L. IV. HiftToi&c

dans la Scythie asiatique des Suobeni , des Syebi , des Sasones ^ et des Ryres-Chalae. (d) Tacite place ces peuples en Germanie sous des noms semblables; saToir^ les Suèves, les Saxons, et les Catles, ou Hessois, sans ajouter suivant son exactitude ordinaire, qu'ils fussent d'origine étrangère, comme il Fa fait en parlant des Gothins de race gauloise, (e)

II. Les Suédois qui sont du même sang que les Germains tirent aussi leur origine des Scytbes. (ii) Odin le héros des Scandinariens qui comprennent les Danois y les Suédois et les Norvégiens , est sorti de la Scythie non loin du fleuve Danestrem. Anciennement on appeloit Scythie tout le pays du Nord où habitoient les Gotbs et les Danois. Les Scythes, dit formellement ^n auteur Bysantin, se nomment Goths dans leur pro^ pre langue, (c) Kcmplae^a Indépendamment de cette foule de preuves , n'est*ce pas un argu*

par ei o ''ment invincible que le phénomène politique dont nous avons déjà par* lé? Quand on voit dans le même temps et dans le même pays les Scy* thés s'éclipser et les Goths paraître sur la scène sans que Thistoire indique ce que les uns sont devenus ni d'où les autres sont arrivés, n'est-il pas évident que c'est toujours le même peuple? Cette nation immense des Gots sortie des bords -de la mer Noire inonde l'Europe, tandis que la nation scythe^ célèbre déjà depuis mille neuf cents ans avant l'ère chrétienne et cent ans après, disparoit à la même époque, et dans la même contrée. Dira-t-on que les Scythes étoient peu nombreux , et qu'ils ont pu être anéantis tout-à-côup par quelque grande calamité? Mais rien ne l'indique, et tout atteste que leur population répondoit à l'étendue du pays qu'ils occupoicnt. Elle étoit si considérable sous le règne d'Arianthès que le prince ayant ordonné à tous les archers de sacrifier une pointe de flèches, on en remplit une chaudière qui eontenoit mille seaux, (d)

(d) Ptolem. I. VI, c. 14, t. 8, Asiae. cap. 14.

(e) Tacit. de nior. Germanorum.

(Il) Bibliot. Suevi, t« i, p. j6 et S7.

(d) Hérodot. 1. IV, p. 3gS.

DE LA. TaVRIDE. TAVaO-ScTTHEi. ïï^f

II. Cest dans la seconde moitié du dernier siècle arant Fërè chré«i«.Le«n tienne que Mithridate faisoit la guerre aux Scythes en Tauride. (la)^^"*** C^est vers le même temps que Jules«César médita une irruption en Scy« thie. (a) Dans le premier siècle les Scythes combattoient les Parthes. (h) Vers la même époque un roi de Bospore élevoit une muraille dans la Tauride contre les Scythes, (c) Pomponius Mêla qui florissoit au milieu de ce même siècle, assure que la Thrace et les rives du Tanaïs étoient occupées par un même peuple, quoique connu sous différens noms, (d) Ptolémée qui écrivoit au commencement du siècle suivant indique nommément les Scythes, comme hàbitans de cette contrée, (e)

i5. Les Goths en sortent environ cinquante ans après, et se répan* dent daiis Fempire romain. Il n'est plus question des Scythes, ou du moins on n'applique plus ce nom qu'à quelques tribus obscures, ou plus improprement encore à des peuples septentrionaux à peine connus. Cb ~ sont les Goths qui commencent à jouer un rôle en Europe.

D'abord l'empereur Trajan fait une expédition contre enx. (i5) En« As ia^ a* viron trente ans après ik deviennent les maîtres des Huns, (a) Au com- xn 914 a» mencement du Irobième siècle on voit paroitre les Goths bur les côtes ^^^^^ ^'^ de la mer Noire et de celle d^Asof. (b) On les voit- ensuite passer le Aa «5o <• Danube et ravager les terres de l'empire romain, (c)

(la) Nicephor. Gregoras, t. 2, p. 400: voyez le livre précédent.

(a) Zonaras, t. b, p. 48g.

(b) Petrus Patrie in excerpt. legat p. 25.

(d) Pomponius Mêla de situ orbis, 1. II, c. 2.

(e) Ptolem. geograph.

(i3) Chronicon Paschale, p. fi53. Stritteri mem. pop. t. £, p. 5j.

(a) Thounmann description de la Crimée^ p. 2» et 46.

(b) Isidori Chron. Goth. in appendice ad hist Jomandis.

(c) Procop. de bello Vandaltco » 1. I , c. 2 , p. 176. Theophan. p. 8i. Anastas, p. Sg. Constant. Porphyrog. de admin. imper, c 25» p* 78, 7g Georg. Syncell. pi 376. Zonaras, t« i, p. 627» Cedrenus» t. i^ p. 258« 842. Stritter mem. pop. t. I9 p* 58^ 78.

148 L. lY. H 1 8 T O I & E

Toutes ces scènes se Succëdent sur les bords du Pont-Euxin. Ce sont toujours les mêmes personnages qui se reproduisent successivement sous un nom défiguré par les Grecs, et sous^ leur nom propre restitué par les . Romains. Si cette recherche porte l'empreinte de la vérité , nous y mettrons le sceau en continuant de nous attacher à des faits certains qui écartent toute idée de système.

L0iir« lois* Rien n'est plus propre à donner une idée juste d'un peuple , que

le tableau de ses usages, de ses moeurs, et de son gouvernement. Sous ces rapports on trouve une grande conformité entre les Scythes et les Goths, du moins jusqu^à Tannée ôo^j où ceux-ci commencèrent à rédiger leurs lois par écrit, ce qui fit une révolution parmi eux. (d) Us imitèrent aussi dans la suite quelques-unes des nations parmi lesquelles ils se répandirent, ou qu'ils subjuguèrent. A cela près on reconnoit constamment des traits de ressemblance frappans.

Ltnn^ttiaget. La cérémonie singulière qu'observoient les Varagues Scandinaves d'origine Gothique pour féliciter l'empereur d'Orient au jour de Noël ^ offre une image de leur caractère féroce , et dé cette rudesse primitive

qu'ils avoient originairement quand ils portoient le nom de Scythes. On appeloit cette cérémonie Gotfucon. Ils se masquoient, et se couvroient de pelisses retournées. Les uns portoient des g^itarres, les autres des boncliers qu'ils frappoient de verges, et tous faisant un horrible tapage, criant à pleine voix tout, toul, ils entroient précipitamment dans la salle, où l'empereur donnoit un festin servi sur dix-neuf tables. Puis se divisant en deux bandes, ils chantoient tour-à-tour des versets sacrés de peu de sens. Après quoi ils sortoient avec le même vacarme. A l'imitation des Yaragiies Scandinaves, les varagues Angles célébraient aussi annuellement cette étrange fête, le second jour de janvier à Constantiuople, jusqu^au règne de Jasliuien. (e)

(d) Isîdori Chronicon Gothorum , p. «oi , 20a, et ai 3. In appendice ad historiam lornandis de G, seu G*

(e) Constant, de cerem. Aulae Byzantinitë» L I, c. 83, p, 222.

DE I.A TaURIOE. TaUEO*ScYTBC9.

i4. Les Goths portoient de longues barbes et les cheveux éparsn^ Leur comme les Scythes. Leur yétement étoit composé d'un pourpoint échanc* *^ ^^^' té, pendant jusqu^aux genoux, et d'une culotte à la hongroise. Us avoient des souliers pointus. Leurs prêtres et prétresses , le visage couvert d'un voile, s'enveloppoient le corps dans de longues couvertures. Les rois et les chefs portoient l'habit militaire des Romains , et un manteau doublé de pelleterie. Leurs voitures étotent attelées avec des boeufs, et leurs idoles étoient portées par des chameaux, (f) Leurs maréchaux étoient armés d'un bâton en signe de commandement, avec un étendard d'étoffe et dç. ruban^ qui représent oit le dragon quand il étoit gonûé par le vent.

' U est difficile de recueillir avec une grande exactitude les particu- Leur Ofore. larités relatives à une nation dispersée, mêlée avec cent autres, et dont \

le nom s'est évanoui depuis près de mille ans. Cependant on sait d'après '

les historiens du moyen âge , que les Scythes étoient blonds. . (g) Les Goths l'étoient aussi, (h) Les uns et les autres étoient de grande taille, (i) Ceux-là étoient francs, ceux-ci avoient une physionomie ouverte. En nn mot les Alains qui étoient compatriotes des Goths (k) parloient scy« thé, (1) et Tauro*Scythe ; (m) et la langue gothique , cet ancien dialecte allemand j étoit la langue scythiqne. (n)

Les tribus d'une même nation forment soi^vent différens dialectes, Variété des qui altèrent et dénaturent leur langue primitive. Quelquefois elles y renoncent tout-a-fait, et reçoivent un idiome étranger en subissant la loi du vainqueur. Ainsi les Juifs parloient hébreu, et les habitans de la Palestine

(f) Anselmi Banduri împ. orient, t. I» p. 5o8.

(g) Apud Athenaeum in fabula: Docrus. ^ / (b) Procop. de bello VandaL 1. I, c* 2, p. 178.

(i) Hérodot. 1. IV, c. 76. Strabo, 1. ViL

(k) Procop. de bello Vandalico, p. Sgi. Constant* Porph. de adm. imp. c« s5, p. 7g. Stritter mem. pop. t. IV, p. 336.

(1) Lucien in Toxar. et Mnesîp.

(m) Anonymi pcripL Ponti • Buxini , p. 6. Suhm. ron Bntstehung der Vôlker, 6, c. S.

(n) Anna Comnena, p. 387.

i5o ^ L.iy. Hitroias

parloient Fidiôme panique, tandis que les Lacéd^moniens leurs compatriotes parloient grec. On iFouve la preuve de celte origine commune dans le début de la lettre adressée par le peuple juif à ces républicains. lOn a rappris que vous descendez de la race d'Abraham.c (o) Tacite appuie cette opinion en assurant que les Juifs sont sortis de Crète lorsque Saturne chassé par Jupiter fut privé du royaume, (p) Du moins il est constant que les peuples sortis de Crète, et par cette raison nommés Crétins par les Juifs, éloient les Palestiniens et les Philistins, (q) D'un autre côté oa * Bait que les Lacédémoniens étoient venus de Crète dans le Péloponèse. De même les Scythes • Scolotes originaires des chaînons du mont Ararat et d^Iram ont parlé d'abord la langue orientale ou Zend^ et suo« cessivement ils ont amalgamé leur langue avec la celtique en s'établissant en Europe, i5. Leur i5. Telle est l'ancienneté de ce peuple nombreux et puissant qui de

1100!^ la Tauride se répandit vers les quatre plages du continent , ^t qui sous le nom de Goths fit des exploits si mémorables. (lâ) Hérodote ne dit rien de leur marche vers le Nord, mais un demi-siècle après lui, environ !i85 ans avant Tère chrétienne , Pithéas dans son voyage trouva les Guthons sur les rives de la mer Baltique, (a) Etant alors éloignés des Grecs, ils y étoient conmis sous leur vrai nom de Goths on Guthons. (b) Ceux qui restèrent à TEst furent nommés Ost-Goths, ou Ostro-Gotbs. Us subjuguèrent lltalie.

On appela Ouest-Goths^ ou Visi-Goths^ ceux qui se tournèrent vers roccident. Ceux-ci s'établirent en France , fondèrent un royaume en Espagne, et furent les pères de cette noble nation.

(o) Machab. 1. II, c. is,

(p) Corn. Tacit. Histor. 1. V, c- «•

(q) Ezéchiel, c. ftS, 16, x. Reg. c. 3o, v. t4*

(i5) Thounman description de la Crimée.

(a) Erathostenis geographicorum fragmenta» Gôtting, 1789.

(b) Mosès Chronicon geograph. pars altéra.

0C LA TaURIOE. TAVaO*SCYTHE6.

lO. La quatrième partie resta en Tauride sous le simple nom de Goths. Us battirent les Spales qui habitoient les côtes des Pal us-Mëot ides à Toccident du Don. (16) Us s'étendirent dans la Chersonnèse Scytbique, (a) où les Scythes avoient permis aux Grecs de fonder quelques villes pour leur commerce, telles que Cherson et Théodosie. (b)

17. Dès le commencement du second siècle Tempereur Trajan, instruit des préparatifs que faisoicnt les Goths., et les Persans, se hâta de les prévenir. (17)

Ug devinrent bientôt fameux et redoutables. Vers le milieu du siè- Lear guerre de suivant ils ravagèrent les côtes du Bospore Taurique , les rives dub»! ^ Danube, et les terres de l'Empire , encore que Tempereur Probus leur eut opposé une armée, (a) Après avoir pris Athènes^ ils apportèrent sur la place publique tous les livres qu'ils y trouvoient, et ils alloient y metire le feu, lorsqu'un de ces Barbares les en dissuada en leur observant que rérudition de Tennemi étoit un garant de sa mollesse. Ainsi nous sommes redevables de ce dépôt précieux à leur mépris pour les lettres.

18. A la fin du troisième siècle, et au commencement du quatrième, la religion , chrétienne fut portée en Tauride. On érigea successivement plusieurs évèchés, à Cherson, à Bospore et parmi les Goths. (18)

Leur -conversion ainsi que celle des Celtes fut opérée par les prêtres 18. Leur catholiques qu'ils avoient ramenés captifs de l'Asie mineure, pendant la guerre contre les Romains, (a)

Ulfilas étoit fils d'un de ces prisonniers. Quoiqu'il y eut avant lui Travaux de des évéques chrétiens à Tomi en Scythie et à Bospore, on peut à justef^j^^^^^

(i6) Jomandès de rébus Cot. c. IV.

(a) Plin. 1. VI, c. 7.

(b) Jornand c. V, p. i5.

(17) Chronicon Paschale, p. 253.

(a) Mosès Chronensîs, 1. II> c. 76.

(18) Georg. Syncell. p 876. Zonaras , t. I, p. 627 » 635. Cedren> t. I, 258, t. II, p. 259. Chronic. Pasch. p. 273^ 446.

(a) Theophan. p. 18. Anastas* p* 27. Thounmann description de la Crimée.

l5l L. IV. H I 8 T O & I B

titre le considérer comme le premier apMre des .tîotlis. Il sapa les. fondemens du paganisme, en traduisant TËvangile dans leur langue. Cette version dont j'ai vu un très-ancien exemplaire chez le feu conseiULer d'état Stahlin, à St.-Pétersbourg , et qui se trouve aujourd hui chez ses successeurs à Nordlingue, est mélë de mots grecs et latins. Cependant le fond de la langue approche de ce qu'on appelle aujourd'hui le platallemand. Le traducteur avoit adpptë les caractères runiques très*ancien* nement usités dans l'Asie septentrionale, et ressemblans en partie a ceux de grecs, à quelques-uns près qu'il forma pour exprimer les sons p]H>pre8 à la langue gothique, (h) Stê •mun Ulfilas fut sacré évêque à Constantinople. Il ne négligea rien pour

•t ton rê*

peniir. adoucir les moeurs de ses compatriotes, et pour faire goûter'* les délicea de la charité chrétienne, k des hommes qui ne respiroîent que la guerre. On peut juger de leur penchant pour ce cruel métier par les instances qu'ils faisoient à leur roi Théodimir, avant de passer la Save: »Nps «voisins sont dépouillés, disoient-ils, nous sommes en paix, et nous man- »qnerons~ bientôt de vivres et d'habits. Menez-nous contre un ennepii, «n'importe lequel.« (c) Aussi le prélat ne voulut pas traduire les livres des rois, où les Goths auroient trouvé des exemples qui auroient flatté leur passion guerrière./ Il tomba un moment dans Terreur, il embrassa la secte des Ariens sous Fempereur Yalens qui la soutenoit, et il assista au concile hétérodoxe de l'année SSg, néanmoins il mourut orthodoxe. Ofdre bU- L^archev^que de Gothie, que les Grecs nommoient Scjthie, suivant

nrchi^ae. j^^^ usage d'appeler Scythes les habitans de ce pays-là , résiiiK^it à Tomi ou Tome. Il y avoit deux villes ^e ce nom , l'une en Bulgarie , sur la rive occidentale de la mer Noire, aujourd'hui Tomisvar, et l'autre, sur la côte orientale du Bospore-Taur^que , (d) la moderne Taman , où les

(b) Jornand. de rébus Geticis, c. 5i. Walafrid de reb. écoles* p« x8x.

(d) Thounmann description de la Crimée»

os LA TaV&IDE. TAURO-ScTtSEt. l5S

archevêques aroient leur église cathédrale, (e) Elle étoit la trente-sixième dans Tordre hiérarchique entre tfelles qui relcvoient du patriarche de Constantinople.

Bospore , actuellement Kerstche , éloit le sicge d'un autre évéqye grec. SaintrChrysostôme patriarche de Constantinople en aroit sacré un. (1) Non loin de Ikj un ëvéque latin résidoit à Jénikalé. Thomas qui gou* vernoit ce diocèse fut proposé par le pape Jean XXII, à Jeretany roi des Ongres qui Ta voit prié en i2i3 de lui envoyer des missionnaires, (g)

Au moyen des dispositions faites par Tempereur Léon«le*Sîsige , dans les archevêchés soumis à la jurisdiction spirituelle du patriarche de Constantinople , Féglise archiépiscopale de Gothie, devint la trente-quatrième dans Tordre hiérarchique, (h) Sous Tempereur Andronique - Paléologue y elle fut élevée à la dignité de métropolitaine avec le titre de Zichie. (i) Ce I oit Tévéque latin de Caffa qui portoit le titre d'archevêque de Gothie/ et il avoit la jurisdiction immédiate sur les églises de cette contrée.

Les Goths n'adoptèrent le rite latin que dans le huitième siècle. Leur Rste latîB «a évéque Jean, mit beaucoup de zèle à convertir les Iconoclastes , dont la secte dominoit alors à Constantinople; aussi n'y fut-il pas sacré, mais en Ibérie, actuellement Imérette. Il assista en 737 au second concile de Nicée. Cet évéque fut emmené prisonnier par les Chazares , lorsqu'ils assaillirent et subjuguèrent les Goths. (1)

Dans le quatrième siècle les Oslro-goths étoient maitres de Timmense étendue de pays depuis le Volga jusqu'à la Yistule d'un côté , et de l'autre depuis la mer Noire jusqu'à la mer Baltique, (m) Cependant les

Ô^. tiècler

' (e) Constantinus de ceremoniis aulae Bysantinae, t. II, p. 458. Codin in notît graec. episcopat. p. 338, 366.

(f) St. Joan. Chrisost. ad Olymp.

(g) Utterae Joannis XXII, papae apud Raynaldum , t. XIII. sub anno 1223, nom. 96.

(h) Çodin in notit. graecor. episcop. p. 38 1 et 4o3. (i) Ecthesis Andronici Paleologi annis 1283 et i324* (1) Moenolog. graec. ad 26 'Jun. acta Sanctorum 26 Jun. (m) Thounmonn Oestliche Europ&iche Vôiker^ t. 1, p. 27.