DE SAN LEUCIO

et formaient ensemble une population de deux cent quatorze personnes. Après avoir promulgué des règlemens pour l'industrie et pourvu à l'administration de cette société naissante , il lui donna aussi des lois. Je vais reproduire ce qu'elles offrent de plus remarquable , parce qu'elles sont la meilleure et la véritable gloire de Ferdinand IV, font connaître le siècle et ont donné une grande impulsion aux idées libérales. Voici donc ce que portait un édit royal, rendu en 1789 :

« Dans la magnifique résidence de Caserta, commencée par mon auguste père dont j'ai poursuivi les travaux , je ne trouvais pas le silence et la solitude nécessaires pour la méditation et le calme de l'esprit , mais une autre ville au milieu de la campagne, avec les mêmes habitudes de luxe et toute la splendeur de la capitale : ce qui mJa déterminé à chercher un endroit plus solitaire et , pour ainsi dire , un paisible ermitage 5 la colline de San Leucio m'a paru répondre à mes vœux : telle est l'origine de la fondation de la colonie.»

Après avoir manifesté ses intentions, et rapporté ce qu'il avait fait , le roi établit la législation et les devoirs de ce peuple envers Dieu et envers l'État, soit dans la colonie , soit dans la famille. Les dispositions suivantes méritent de fixer l'attention :

« Le mérite seul distingue entre eux les colons de San Leucio ; parfaite égalité dans les vétemens ; le luxe est absolument interdit.

« Les mariages seront célébrés par une cérémonie religieuse et civile. Les jeunes époux se choisiront librement, et leurs parens n'auront pas le droit de s'opposer à leur union. Comme l'égabté est le principe fondamen-

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tal et rame de la société de San Leucio , l'usage des dois est aboli. Moi, le roi, je donnerai la maison avec les outils de la profession , les meubles et autres objets nécessaires à la nouvelle famille.

« Je veux et j'ordonne que parmi vous ou ne fasse point de testament , et que vous restiez étrangers à toutes les conséquences légales qui en dérivent -, que la seule équité naturelle règle vos relations-, que les enfans des deux sexes succèdent par portions égales aux biens de leurs père et mère , les père et mère à ceux de leurs fils , et ensuite les collatéraux, mais seulement ceux du premier degré ^ et , à défaut des uns et des autres , que la femme conserve l'usufruit, et qu'en l'absence des héritiers ci-dessus, les seuls qui aient droit de succéder, les biens du défunt passent au mont-de-piété et à la caisse des orphelins.

« Les funérailles , simples et religieuses , sans aucune distinction, seront faites par le curé aux fiais de la maison du défunt. Le noir est défendu- pour les époux et les pères il est permis de porter au bras , mais pendant deux mois au plus , un signe de deuil.

« L'inoculation de la petite-vérole est obligatoire; elle se fera par les magistrats du peuple , sans que l'autorité ou la tendresse des parens y intervienne.

« Tous les enfans, garçons et filles, apprendront dans les écoles normales à lire , à écrire , à calculer 5 ils y seront instruits " de leurs devoirs 5 ils apprendront les

' Il y a dans toutes les écoles d'Italie un enseignement deidaveri qui ne doit pas s'entendre précisément des grandes lois de la morale , mais qui correspond à peu près à ce qu'on appelait autrefois dans nos écoles la civilité puérile et honnête. Ch\ L.