LIVRE XVII. — ICONOGRAPHIE DU BAPTÈME

ARTICLE W

Miniatures

Beaucoup de manuscrits liturgiques illustrés du moyen âge contiennent la représentation du baptême de Notre- -Seigneur. NOUS nous bornerons à en indiquer quelques-unes parmi celles qui sont le plus remarquables pour l’histoire de l’art.

FLORENCE. — Bibliothèque Laurentienne. — Bible syriaque (vr° s.) et Évangéliaire de Babula (vr° siècle).

GENÈvE. — Bibliothèque publique. — Évangéliaire où le Jourdain est personnifié par un petit être humain nu et couché aux pieds de Jésus.

- LonDres. — British Museum. Bénédictionnaire d'Œthelwold, dont la miniature a été publiée dans le tome XXIV de l’Archeologia Bri-

lannica.

Paris. — Bibliothèque nationale, N° 75; on remarque, dominant la scène, un chœur d’anges peint dans un camaïeu bleu.

du N° ds. Saint Jean-Baptiste, selon l'usage de l'Eglise grecque, est représenté avec des ailes. Il semble inviter le Christ à entrer dans le Jourdain ; le Sauveur, qui a les mains jointes, se dispose à le suivre dans les eaux du fleuve.

Numéro 0438. Missel du xr° siècle, provenant de la cathédrale de Limoges. « Saint Jean, vêtu d’une grande robe, dit M. Rohault de Fleury (1), tient à la main gauche un vase à col et verse de l’eau sur la tête du Christ. De l'autre côté, un homme richement vêtu, nimbé, sans ailes, semble adresser la parole à Jésus-Christ. La colombe, vue

(1) L Évangile, t. I, p. 104.

de profil, masque en grande partie par son aile la panse du vase S de saint Jean. Au bas de ce tableau, à demi cachées, deux petites figures coiffées d’un bonnet pointu, dans l’eau jusqu’à la ceinture, tiennent chacune une urne d’où coulent les eaux qui remontent jusqu’à la tête du Christ. »

Numéro 9448.

Graduel de labbaye de Saint-Germain des Prés (1x° siècle). La colombe, tenue par la main. divine, descend d’un ciel étoilé. — Psautier de saint Louis. On remarqueunjeune enfant dans le Jourdain; seraitce le symbole de l'humanité qui doit être baptisée par cette eau que le Sauveur vient de sanctifier ?

De Gÿ