XII. — LA MARQUISE DE LA t. A LDI NE
Manuscrit Cangé, tome I, folio 115 recto-125 recto. Cy conmence un miracle de Nostre Dame de la marquise de la Gaudine, qui par l'accuseiiuiit de l'oncle de son mari, auquel son mari l'avoit conmise a garder, fu condampnée a ardoir, dont Ar.thenor par le conmandement de Nostre Dame s'en combali a l'oncle et le desconfit en champ.
Editions. — 1° (Même titre qu'au manuscrit). Et est le dict miracle a xvii personnaiges. Paris, Silvestre, 1811, in-16, goth. (Collection de Poésies publiées chez Silvestre.)
-' Miracles de Nostre Z)rtm<\puhliés par Gaston Paris et Ulysse Robert, tome II, p. 1-21-170.
Dix-sept personnages :
Le marquis; la femme au marquis; Ernaut; premier chevalier, messire Almaurry; la damoiselle; le prescheur; l'oncle; le Dyable; Galot, le nain; second chevalier; le bourrel; Nostre Dame ; Gabriel ; Michiel. Anlhenor; Grimaut; L'oste.
LE M A.RQ ris.
Dame veuilliez a moi entendre.
11 m'esconvient, sanz plus attendre,
Aler en Pruce, car pour voir, Autrement en mon cuer avoir Ne peut aayse ne repos, 4 Tantay ce voyage en propos Et en mémoire.
Derniers vers :
le m au uns.
Et de ma terre la moitié Toute vous doing par amistié.
Aions nous en, sanz plus debâtre, Avant, seigneurs pour nous esbatre ; Et pour olilier nostre dueil, Chantez ensemble, je le vueil, Ce chant plaisant et amoureux :
« Pour l'amour du temps gracieux. »
C'est le seul miracle qui se termine ainsi par une chanson au lieu (.rime prière.
après le vers 57, un sermon en prose était débité; mais ii manque dans le manuscrit, qui offre seulement cette mention.
« Entre deux est fait un sermon qui se fenist in secula seculorum. )>
Les derniers mots indiqués rimaient avec le premier vers du couplet par lequel reprend la pièce.
Dame, j'ay oy un sermon.
Voyez, pour l'analyse du miracle delà Marquise de la Gaudine, tome I de cet ouvrage (p. 140-143).
La donnée de cette pièce est tout à l'ait semblable à celle d'une ancienne chanson de peste qui nous est parvenue dans une rédaction française italianisée, que M. Guessard a publiée soua le titre de Macaire. Les noms et les qualités des personoagi — ni changés; mais l'artifice par lequel pense être perdue la femme innocente et calominée est absolument le même.
