Décollation de Jean Baptiste

!» . Divers miracles de Jésus ; Transfiguration ; Femme adultère.

10e. Divers miracles ; Aveugle-né.

1 Ie. Lazare el Marthe; Repas chez Simon. 12e. Entrée à Jérusalem; Trahison de Judas. 11'. Cène; Jardin des Olives; Prise de Jésus; Reniementde

saint Pierre.

1 i -". Suicide de Judas; Passion de Jésus. 15e. Crucifiement; Jésus expire; Descente aux enfers; Ensevelissement.

16 ". Résurrection; Apparitions de Jésus. 17°. Descente du Saint-Esprit; Miracles des Apôtres. 18e. Suite de la Prédication des Apôtres. 19e. Suite de laPrédication des Apôtres; l'Eunuque et saint

Philippe.

20°. Mort et Assomption de la Vierge.

A consulter : Ilécart, Recherches sur le théâtre de Valenciennes (Yalenciennes, in-8°, 1810, p. 30 et 105. — O. Le Roy, Etudes sur les mystère*, p. 131 à 161. — J. Mangeait, Catalogue des manuscrits de Valenciennes.

1° LA NATIVITÉ, LA PASSION', LA P. É S 0 R R F. CT I 0 N DE N.-S. J.-C. EX V I X G T - C 1 N Q JOURNÉES

Manuscrit1. — « Première journée de la Passion de Jhesus-Christ jouée a Tallenciennes l'an 1547.

(Il n'y a pas de litre général).

Bibl. nat. fr. 12536 (anc. supp. fr. 5155).

Ms. papier, XVIe siècle, petit in-folio, '207 feuillets. Vingt-sept grandes enluminures peintes par Hubert Cailleau. Appartenait à madame veuve Hurez, de Valenciennes. Acquis par la Bibliothèque nationale il y a peu d'années.

Ce manuscrit renferme un texte qui n'est ni vraiment original, ni identique à aucun autre. Les compilateurs el arrangeurs dont on a lu ies noms aux Représentations (t. II, p. 144) ont puisé à pleines mains dans le fond libéralement ouvert à tous, que leur fournissaient leurs prédécesseurs; ils doivent surtout beaucoup à Aruoul Greban et Jean Michel. 11 faut reconnaître cependant que l'arrangement général et plusieurs détails leur appartiennent en propre, et que leur texte n'est la pure reproduction d'aucun autre.

Le manuscrit de la Bibliothèque nationale s'ouvre par une enluminure de ia largeur de deux feuillets, exécutée à la gouache et représentant, selon le titre qu'elle porte a le teatre ou hourdement pourtraict comme il estoit quand fut joué le mystère de la Passion Nostre Seigneur Jésus Christ ». .Nous avons décrit ailleurs cette curieuse enluminure, en rassemblant tous les détails qu'on possède sur la représentation

t. Un autre exemplaire appartient à madame la marquise de la Coste. C'est celui qui a figuré à l'exposition de 1878 a côté de la maquette où l'on avait tenté de restituer « le teatre ou hourdement pourtraict comme il estoit quand l'ut joué Le mystère de La Passion N. S. J.-C. a° 1547 ». Il renferme eu effet, comme le mss. 12.".:]6, l'enluminure qui représente ce théâtre. Nais c'est à tort que le Catalogue du ministère de l'Instruction publique à l'Exposition universelle de L878, mentionnait le manuscrit Valenciennes ;>27 comme une troisième copie du mystère de 1Ô47. D'abord Le 527 ne contient que l'Histoire civile de Valenciennes, par Simon Leboucq. C'est probablement le 421 que le catalogue a \ < n 1 1 n désigner; et ce manuscrit, rapidement analysé plus haut (p. 418), renferme bien une Passion, mais en 20 journées, et fort différente de la Passion en 25 journées jouée à Valenciennes en 1Ô17.

ANALYSES. — XVe SIÈCLE. 423

de Yalenciennes (voy. t. II, p. 153). Nous n'avons à nous occuper ici que du texte.

Il est partagé en vingt-cinq journées, spécialement en vue de la représentation projetée. Ces journées sont assez courtes, le texte en tout ne renfermant pas plus de quarante-cinq mille vers. A la fin de chaque journée un épilogue, et au commencement de chaque journée un prologue, assez courts l'un et l'autre (de 8 à 12 vers), résument brièvement les faits de la journée suivante.

Le prologue de la première journée commence ainsi :

Seigneurs, si nous prestez silence Ce jour venant demonstrerons La naissance de precellence De Marie, qu'onnorerons...

Après le prologue, Miséricorde commence :

0 Dieu parfaict, seul juge insuperable

Divinité puissante, souveraine,

Il est saison que tu sois pitoiable

En suportant povre nature humaine.

Elle a esté en travail et en paine,

Bien cinq mille ans et plus, puissant Seigneur.

Pitié m'esmeut qui devers toy m'amaine;

Povres humains sont longtemps en langueur.

Voici l'analyse rapide des vingt-cinq journées :

Journées.

lre. Histoire de Joachim et Anne, parents de Marie.

2e. Naissance de la Vierge, et sa présentation au Temple.

3e. Annonciation et Visitation; Octovien et la Sibylle.

4e. Nativité de Jésus; Adoration des bergers, et voyage de

Mages.

5e. Adoration des Mages; Présentation de Jésus; Massacre

des Innocents.

6e. Retour d'Egypte; Jésus et les Docteurs; Histoire de

Judas.

7e. Prédication de saint Jean; Baptême de Jésus.

8e. Suite de l'histoire de Judas; Jésus au désert; Vocation des Apôtres.

il . Vocation des Apôtres (suite) ; saint Jean en prison; Conversion de Lazare.

10e. Conversion de Madeleine; Sermon sur la montagne.

1 1". Suite de l'histoire de Madeleine; Enseignements et miracles de Jésus.

12e. Décollation de saint Jean; Miracles de Jésus.

13e. La Femme adultère ; l' Aveugle-né ; Murmures des Pharisiens.

1 î . LaChananéenne; Transfiguration; Paraboles; Miracles de Jésus.