COMPIÈGNE. — SAINT ANTOINE
La « vie et invention de saint Antoine » fut jouée à Compiègne en 1457 1. On sait que ['invention d'un saint signifie la découverte de ses reliques avec la mise en scène des miracles quelles accomplissent, et des honneurs qui leur sonl rendus.
La ville accorda un don aux « compaignons... pour supporter leurs despences et habillements, »
1458. AiiBEVILLE. — SAINT ANDRÉ. LE VIEUX TESTAMENT. LA VENGEANCE DE NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST
En 1458, à Abbeville, furent joués « les jeux de monsieur saini Andrieux au camp Golard Pertris3. »
La même année on joua le Vieux Testament 3 et la Vengeance de Jésus-Christ, sur le même emplacement4.
1458. PARIS. — SAINT CRÉP1N El SAINT CRÉPINIEN
On lit. la note suivante à l'intérieur de la couverture d'un manuscrit conservé aux Archives nationales et qui contient « l'histoire de saint Crespin et saint Crespinien ».
Ce ystoire fut joué le jour saint Crespin des après xiiij jour de raay mil iiij Iviij (1458) et mené par moy, Challol Chandelier
1. s.irel, notice citée, p. ii. En 1458, selon 11. de l'Épinois, Archives de Compiègne. foy. Bibliothèque de V École des chartes, série E, t. IV, p. 19 I
2. Louandre, Histoire d' Abbeville, o. 238. ::. [d., /</.. p. 236
\. Id., id„ p. 318.
On lit cette autre note à l'extérieur ^de la couverture du manuscrit de la troisième journée :
C'est de la contrarie monseigneur saint Crespin et monseigneur saint Crespinien fondée en l'église Notre-Dame de Paris aux maistres et aux compaingnons cordouenniers et fut joué aux Carnieux l'an iiijc lix (1459) Chandellier.
On voit que le monopole dramatique concédé à Paris par Charles VI aux confrères de la Passion devait cà l'occasion céder devant le privilège antérieur et naturel que possédait chaque corporation de jouer ou faire jouer librement la vie de son patron, pour sa propre distraction et son édification.
Ce nom Challot Chandelier qui est celui du meneur du jeu dans la représentation de 1458 ne figure pas dans la liste des Lrente et uo « frères serviteurs » qui présidèrent, ou même prirent part comme acteurs, à la représentation de 1443 dont fait mention le manuscrit Soleinne cité plus haut (v. 1 UB cidessus).
