I 188. METZ. — SAINT LAURENT

En i 188, le myslère de Saint Laurent ïul joué à Metz1. » Le luiitiy el le mardy des festes de la Penlhecoste on fit le jeu de saint Laurent en Chambre, el debvoit on encore juer le noei credy, mais il plenl tellement qu'on ne polt. juer; et fut dit cons atanderoil jusques au jour du Saint Sacrement. » — « On nepovoit aller n'apied nea chevaulx, » dit Jacomin Eïusson.1. La place de Chambre, à Metz, lirait son nom d'une commanderie de l'ordre de Malle.

La Passion lut jouée a Compiègne aux fêles de la Pentecôte de 1 100. Dès le S mars une réunion avait eu lieu à l'hôtel de ville pour préparer et régler tout le détail de la représentation. Jean Noël, prêtre, fut Yordonnateur du jeu et reçut 24 sous, « a quoy a esté tenu a lui pour le reste qui luiestoitdu d'avoir fait les livres pour jouer ledit mistere ». Mahieu Ven sse, tonnelier, fut constructeur des hours, et reçut 16 sous « pour plusieurs trelteaux par luy bailliez, tant a faire le paradis. comme le gouffre (l'enfer), pour jouer iceluy mistere ». Berthault Diet fournit les poissons qui servirent à la mise en scène de la pêche miraculeuse, moyennant 20 sous parisis*. Il avait été convenu qu'une collecte serait faite pour subvenir aux

Bibliothèque de l'école desCharles, série E, t. V. p. 1 10. — Sorel, Notice citée, p. 16.

I. Journal de J. et P. Aubrion, édit. L. Larchey, p. 200. — Chronique de Met», de Jacotnin Bussen, édit. Michelant, p. 143. — Abel, Mystère de saint Clément, préface, p. xvi.

•J. Sorel, Notice citée, |>. 16 et 53. — H- de fÉpinois, Notes extraites- des archive* communales de Compiègne, Bibt. de récrie des Chartes, série E, t. IV. p. 140

56 LES >n STÈRES.

frais, la ville se chargeant d'ailleurs de payer tout l'excédent des dépenses.

L'édition de la Passion (texte de Jean Michel) donnée par Anthoine Verard (in-fol. goth. 207 feuillet.-. 1490) indique une représentation de la Passion Otite à Paris cet an 1 190*.

I 190. REIMS. — LA PASSIOH

On croit que la représentation de la Passion de Notre-Seigneur revenait périodiquement, à Reims, durant les fêtes de Pentecôte2 : celle de 1 Ï90 eut un éclat particulier.

Lundy 7 décembre I 189, dit I. Foulquarl ', assemblée en l'esche vieil laquelle M. le lieutenant Guillaume Coquillart, ou eu -ou absence maistre Guillaume, son neveu (le poète), messire Robert Blonde), Pierre Boulet el moy, fusmes commis a la distribution îles roolles de la Passion, prendre les congés et faire ce <|u'il faut faire

On voulait que celle représentation fût remarquable, et la ville se mit en frais.

\ esté conclud que aux sieurs grands personnages qui viendroienl pour veoir le mistere de la Passion l'on présente en buires les deux poinssons de vin que J. Foulquarl procureur a dit avoir esté acheptés pour ce faire, le prix de çingt quatre livres tournois que paies ;i ledit recepveur... A i conclud que a mademoiselle la capilaineresse

sera fuit présent a sa venue icy; el parlera ton aux gens d'église pour savoir quoy. (Livre des conclusions de conseil de Rei tis.)

1. Voy. aux Analyses : Mystères renfermant une partie île la vie de Jésus- Christ.

2. Voy. Œuvres </'• Coquillart (Riblioth. elsévirienne). Introduction par M. c.h. d'Héricaull, p. i.xxii. M. d'Héricault n'indique pas les sources de la description qu'il fail «le ces représentations.

3. Mémoires inédits de .1. Foulquarl (procureur de l'échevinage). Voy. Œuvres de Coquillart (Riblioth. elzév.), i. II. p. 293, en a

REPRÉS EH r \ l 'liiN S. 57

L'archevêque de Tours, l'évêque de Thérouanne, le comte et la comtesse de Crouy assistèrent à la représentation, laquelle dura huit jour?. J. Eoulquarl fui l'un des jeteurs. Le dimanche, 23 mai, l'on fit la monstre à cheval. Le v2<>, Foulquart el Jehan Moel obtinrent qu'on avancerait le service de l'Eglise les jours de représentation « pour y dire devant que commencer la messe du St-Esprit, et avoir les enfants de chœur de l'église pour chanter musique en ladite action ». Le 30, jour de la Pentecôte, le jeu commença après le service divin. Le lundi, 31, on joua de 8 heures du matin à 7 heures du soir. Le mardi, de 9 heures du matin jusqu'à la nuit; de même le mercredi. Le jeudi matin on joua jusqu'au dîner. Après midi la pluie fit cesser la représentation. Le vendredi on joua après dîner, jusqu'au soir. Le samedi on se reposa. Le dimanche, le crucifiement fut représenté devant 16000 assistants; le lundi, la résurrection, l'ascension, la descente du Saint-Esprit. Ensuite on chanta le Te Dm m, « les acteurs étant en places éminentes ». Durant tout le jeu des femmes présentaient, au nom de la ville, du vin et des pâtisseries aux spectateurs el aux acteurs. « Et y avoient des acteurs qui avoiont des buffets tout couverts de vaisselle d'argent et bien ornez et faisaient présenter vin et fruit en leur nom '. »

1400. TOURS. — SAINT GENODPH.

Charles VIII étant à Saint-Genouph, près de Moutilz-lez- Tours, on joua devant lui Le mystère dudit saint. Il assista à celte représentation dans « ung retraict » sur un «eschafaud s>; et comme il redoutait les vents coulis, on calfeutra les joints des planches du retrait, et Etienne de Salle, son peintre vitrier, colla sur ces joints des bandes de papier3.

Saint-Genouph (Genulfus) fut le premier évêque de Cahors, vers Tan 300.