Dusevel, Histoire d'Amiens, p. 2'Jt
3. Revue des sociétés savantes, •'!" série, t. IV, p. 388 et 380. Nov.-dcc. 186t. Communications de M. Dusevel au Comité dus travaux historiques.
que Dieu merchy le roïaulme de France estoit en bonne paix, et aussi que pain et vin estoienl a bon marché, et y avoit habundance de tous biens, qui est a loer Dieu; et a ces causes requeroient les dessus només qu'il nous pleust leur permettre et accorder qu'ils peussent jouer ou faire jouer ledit Mystère de la Passion tel que ils l'avoient veu autreffois, qui contenoit trois journées, et tel qu'il avoit esté joué a Doullens et leur consentir qu'ils peussent fouir, heuzer et picquer au champ ou l'on a acoustumé faire et jouer ledict mystère, faire courir les personnages des diables, tailler les devantures en la terre qui est a l'environ dudict champ, ainsi que l'on avoit accoustumé faire; et a l'aide de Dieu ils offroient en bien faisant leur debvoir, en ediffier le peuple et les habitants de la ville et d'aultres lieux qui vouldroient veoir ledit mystère.
Veue laquelle requeste et sur ce eu conseil et advis, mes dits sieurs en consideracion que l'on ne joua ledit jeu dès longtemps a, en ladicte ville et aultres considérations telles que dessus et aussi que l'on avoit conclu dès l'année passée, de jouer ledit mystère ; ont les plusieurs esté de cet advis, mais Imites voies ont déclaré, avant que du tout conclure, que l'on parlera et communiquera touchant cette matière aux gens et officiers du Roy, a révérend père en Dieu Mgr l'evesque d'Amiens, et aux doyen et chapitre pour sur ce avoir leur advis et ayde se meslier est, ainsy que autrefois a esté faict, et que mesdits sieurs le feront jouer par tels qu'il -era advisé, et ne donneront point ceste auctorité aux dits suppliant-.
La deuxième délibération est ainsi conçue :
Eschevinage tenu le 3e jour de février I 199.
Nicolas Fauve! et Richard de Saint-Fuscien font leur rapport de l'entretien qu'ils ont eu avec messieurs les officiers du Roy, touchant le mystère de la Passion de Notre-Scigneur Jesus-Christ, que l'on avoit advisé jouer, en ceste présente année; lesquels leur avoient fait bonne reponce, mais que quant a monsieur l'evesque et au chapitre, il pouvoit sembler, veu leurs excuses el remonstrances, que ils ne y avoient pas grant affection, ni que ils y volsissent contribue]'.
Sur ce eu conseil et advis, messieurs ont délibéré que si les gens du Roy sont d'advis de le jouer, sans en plus parler ausdils evesque et chapitre, ils feront jouer ledit mystère de la Passion de nostre Seigneur Jesus-Christ es testes de Pentheconste prochain venant, et que les rvmes se bailleront avec les dédicaces et terme-; a l'environ du lieu acoustumé, ainsi qu'en tel cas est acoustumé faire.
La troisième et dernière délibération porlc :
Eschevinage tenu le 25e jour de may de l'an 1500. Messieurs ont conclud audit eschevinage de bailler les terrasses autour et a l'environ du parcq ou l'on juera teste année le mystère de la
passion de nostre seigneur Jesus-Christ, aux habitants de la ville, signau-
ment a ceux qui ont rymes et jouent audit mystère, en payant J 1 s. pour part de terre. »
« Au commencement de Tannée 1500, notre saint Père le Pape (Alexandre VI), sur requête à lui présentée, accorda au\ prêtres d'Argentan de représenter la Passion de Xotre- Seigneur et le Martyre des Saints. D'où l'on peut conjecturer que ce fut là l'institution de la confrérie aujourd'hui existante (la confrérie des prêtres ou du saint sacrement) puisque les dépenses de ces jeux ont toujours été payées, d'après les comptes, par la dite confrérie l. »
M. l'abbé Laurent2 suppose que l'institution de cette confrérie dut être provoquée, ou du moins favorisée par Marguerite de Lorraine, duchesse d'Alençon, qui résidait souvent à Argentan, et dont la jeunesse s'était ■•coulée à la cour du Roi René, son grand-père, au milieu des fêtes religieuses de l'Anjou et de la Provence. (Voy. 1540, Argentan.)
