MÉNAGE (Le) ET LA CHARGE DE MARIAGE

ÉDH10NS.

i*^ Nouveau et joyeux sermon coiiienant le ménage et la charge de mariage, pour jouer a une nopce a un personnage. Recueil de Copenhague, p. 149-157 (173 vers .

2*' Recueil Emile Picot, p. 1 9 1 - 1 98.

Ce sermon joyeux est une ënumcration des ustensiles nécessaires en ménage; énumération chère à la poésie populaire du Mo3'en-Age : elle est faite, ici, dans une intention hostile au mariage; ce qui était piquant dans la circonstance où la pièce était dite, c'est-à-dire aux noces, comme le titre du manuscrit nous l'apprend. Mais ce titre est peut-être purement ironique. L'intérêt principal du morceau consistait dans un tour de force de mém^oirc.

M. Picot [Nouveau Recueil, etc., p. lxix) cite un certain nombre de pièces qui offrent une énumération analogue : Le dit de Ménage (xni® siècle, publié par Trébutien, Silvestre, i835. in-8«), VOustillement au Villain (xui^ siècle, publié par Monmcrqué, Paris, Silvestre, i833, in-S^), le Ditté des choses qui /aillent en ménage et en mariage (Jubinal, Nouveau recueil de contes, diti et fabliaux, Paris, 1839-42, 2 vol. in-8'^, II, 161- 169); la Complaincte du Nouveau Marié, imitée d'assez près par Fauteur de notre Sermon (Montaiglon, Recueil de poésies francoises, I, p. 218-228) et les Ténèbres de Mariage (id., id., p. 17-32).