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gnant ses pauvres brebis désolées, fut tantôt remarqué entre les autres par les exhortations qu'il faisait à chacun. Ce néanmoins, on ne lui fît pour lors aucun mal, hormis qu'il était détenu prisonnier entre les mains de Blesse , sergent, jusques au département du marquis pour aller à Poitiers.
Car alors, il fut mené au lieu de la Tricherie, suivant le camp, et mis entre les mains de Baudiment, là où Mompesat, l'ayant a[ipelé , lui montra bon visage. Et, sur la complainte qu'il lui faisait, qu'on eût égard à son âge qui était de soixante-quinze ans, d'autant qu'on l'avait amené à pied très-rudement, et même fait marcher jusques à dix heures de nuit, lui promit qu'on y pourvoirait, commandant qu'on le menât au quartier. Ce néanmoins , Baudiment (comme il est à présumer qu'il avait été arrêté) lui bailla dèslors pour compagnie un nommé Guillaume Petiteau, exécuteur de la haute justice, etnon connu dudit de laTour, lequel, le voyant aussi assez vieux, fut aucunement aise de sa compagnie. Ils cheminèrent donc ainsi ensemble, tenant la Tour tout propos de Dieu, et se préparant à la mort, bien qu'il ne fut aucunement averti de ce qui lui était préparé. Ayant un peu cheminé la nuit en cette façon , en suivant le train de Baudiment, qui allait devant avec ceux qui l'accompagnaient, ils arrivèrent vers la rivière du Clein , auquel lieu s'étant arrêté Baudiment, après avoir dit secrètement à Petiteau ce qu'il avait à faire , se retira à cent ou six vingts pas de là. Alors, [la Tour, entendant qui était celui qu'on lui avait baillé pour compagnie , et que la mort lui était prochaine, commença de louer Dieu , faisant une très-ardente prière , qui sembla si longue à Baudiment , qu'il envoya menacer le bourreau , s'il ne se hâtait de le faire
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exécuter, lui-môme le ferait mourir : ce que la Tour entendant aida même à se dépouiller, et souffrant d'être lié sans aucune résistance, fut ainsi jeté ! et noyé en la rivière. De toutes lesquelles choses Petiteau a depuis fait le récit en plusieurs lieux, avec larmes , et s'en repentant (bien qu'il fût, de son naturel, homme de mauvaise vie et cruel), qu'il ne s'était hasardé luimême à la mort en sauvant cet homme de bien , comme il le pouvait faire , étant tous deux seuls et en la nurt.
Le même Mompesat , au même lieu que dessus, s'étant trouvé entre ses mains un nommé Pierre Martin , chevaucheur d'écurie du roi , tenant la poste au lieu appelé Liège, homme sans reproche, à la simple accusation , du seigneur du Bourchage, le chargeant d'avoir rompu quelque image, le condamna à être noyé, commandant à un sien fauconnier d'aller sur-le-champ exécuter cette sentence , sous peine d'être noyé lui-même. Ainsi fut-il fait, mais Dieu n'arrêta guère à en faire la vengeance , étant advenu trois jours après que ce fauconnier et un laquais étant entrés en querelle pour la dépouille de ce pauvre personnage , ils s'entreluèrent sur-le-champ : ce qu'étant rapporté à Mompezat, le contraignit d'avoir quelque remord , et de dire tout hautement qu'il voudrait qu'il lui eût coûté cinq cents écus , et que ce pauvre chevaucheur n'eût point été noyé; encore était-ce bien peu estimer la vie d'un homme innocent.
Il est aussi à noter qu'en ce temps l'église de Chinon s'étant mise en chemin, comme dit a été , plusieurs de la religion , épars au pays circonvoisin , se mirent en devoir de les suivre, entre lesquels n'est à oublier un bon personnage nommé Ferrand , autrement^ le seigneur Dusson , homme craignant Dieu, et lequel, s'étantquelquesannées
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auparavant, retiré de Lausanne à Loudun , avait été envoyé dans les quartiers de rislebouchard , pour la catéchiser, et instruire grande quantité de simples gens, dont il s'acquitta trèsfidèlement et heureusement. Cela déplut tellement à un sien frère , secrétaire de monsieur de Montpensier, qu'on estime que cela lui coûta la vie. Quoi qu'il en soit, étant en chemin avec le seigneur des Perrouses , honnête gentilhomme, son voisin, comme ils tâchaient de se joindre aux troupes de Chinon , étant épiés et surpris à deux lieues de leurs maisons , ils furent menés au bourg de Champigny, maison et demeure ordinaire dudit seigneur de Montpensier , où ils trou- ! vèrent quelque douceur du commen- I cernent. Mais étant le tocsin sonné au ! château , aussitôt qu'on en fut averti , ils furent tous soudain massacrés par la commune et jetés dans une mare.
Je reviens maintenant à la troupe de ceux qui s'étaient rendus les premiers , et à la première semonce en cette défaite de Vandœuvre, auxquels le comte de Villars bailla escorte de quelques chevaux , avec un sauf-conduit signé pour retourner en sûreté en leurs maisons à Tours, ce qui n'élait, à la vérité, autre chose que de les renvoyer de Caïphe à Pilate. Ayant ilonc à grande peine passé le port de Piles, voici la populace élevée de toutes parts, qui se rua sur ces pauvres gens, n'ayant verge ni bâton , en tua quelques-uns , en blessa plusieurs.
11 yen eut de deux à trois cents qui tachèrent à gagner les faubourgs de Tours; mais, sitôt qu'on sut en la ville que ceux-là revenaient, le tocsin fut sonné, et on commença de toutes parts à sonner l'alarme sur eux, desquels plusieurs s'écartèrent comme ils purent, les autres étant environ deux cents, furent menés comme brebis à
la boucherie, et enfermés au temple du faubourg de la Riche, qu'ils appellent. Ce néanmoins, plusieurs se sauvèrent la nuit, étant aidés de leurs parens et amis. Le lendemain, le moine Richelieu, accompagné de soldats, entrant dans ce temple, où il trouva ces pauvres gens chantant les psaumes, les salua, avec horribles blasphèmes, à grands coups de pistole dont plusieurs furent blessés. Cela fait, la commune enragée commença d'entrer au temple et d'outrager en mille sortes ces pauvres gens quasi tous nus , du nombre desquels furent traînés six ou sept vingts en la rivière. Cela fut le commencement des plus horribles et énormes cruautés qui furent jamais commises. Car, dès-lors, entrés dans les maisons de ceux de la religion situées dans les faubourgs de la ville, ils ne se contentèrent de tout piller et saccager, mais aussi traînèrent en la rivière tout ce qu'ils purent attraper, jusques aux femmes et aux enfans ; de sorte qu'en moins de cinq ou six jours , les bords de la rivière, baissant à Angers, étaient couverts de corps, dont les bêtes mêmes s'épouvantaient, étant passée cette rage en moins de rien, de ces faubourgs par tous les environs des rivières de Cher-et-Loire , entre lesquelles rivières la ville est située. En ces entrefaites, le roi de Navarre envoya en la ville le sieur de Beauvais son lieutenant, pour y commander.
Mais cène fut que pour préparer l'entrée à monsieur de Montpensier et à son lieutenant Chavigny , qui y entrèrent tôt après avec force gens de guerre de pied et de cheval, suivis de moines, prêtres et chanoines, portant leurs croix et bannières , et traînant pour arrière-garde plusieurs charrettes, les unes pleines d'images de bois et de pierres, les autres, de putains , chambrières et valets de prêtres. Puis, dès
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le lendemain, fut publié à son de trompe et sous peine de la vie , de par le roi et ledit seigneur de Montpensier , gouverneur, que tous moines , chanoines et prêtres , qui auraient quitté leur habit, eussent à le reprendre : que chacun , après s'être confessé, eût à faire ses Pâques , et à se trouver le lendemain à la procession générale du Saint-Sacrement de l'autel, pour rendre grâces à Dieu de la délivrance de la ville ; que si quelqu'un avait des livres des huguenots , qu'il eût à les apporter incontinent en la maison de ville pour être brûlés ; et finalement, que chacun eût à tapisser devant sa maison. Ces commandemens réitérés en intimidèrent plusieurs tant hommes que femmes, de sorte qu'il y en eut quelques-uns qui se mêlèrent parmi la procession avec torches ardentes comme les autres, voulant se sauver par ce moyen ; mais étant découverts , les uns furent traînés en l'eau, les autres en la prison. Ce néanmoins, la plupart des maisons des absens demeura sans aucun parement, qui furent remarquées , et le lendemain, par ceux de la justice , condamnées à être saccagées entièrement, et puis vendues au plus offrant, ce qui fut exécuté. Tôt après, certains moinos ayant dressé une confession de foi, il fut criésembiablement par la ville , qu'étant portée par les maisons , quiconque refuserait de la signer ou approuver devant bons témoins , après en avoir eu lecture, serait mis à mort; ce qui causa une horrible persécution à l'endroit de ceux qui se tenaient couverts et cachés. Mais, singulièrement, les pauvres femmes eurent grandement à souffrir, traînées à la messe, les unes avec soufflets et autres opprobres , les autres menéesà pied, les autres montées par risées sur des chevaux avec tel tumulte, qu'une fois, un
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prêtre, chantantsa messe, futcontraint de dire tout haut , qu'il quitterait tout là , si on ne faisait autre silence; car on les contraignait non-seulement de se mettre à genoux, mais aussi de prendre une poignée de chandelles allumées dont on leur flambait les mains et le visage , avec mille tempêtes. Ce néanmoins , il y en eut qui demeurèrent fort constantes et vertueuses, et qui jamais ne fléchirent, desquelles la mémoire est très-recommandable à jamais. Une honorable damoiselle, de la maison du Til en Flandre, femme d'un honorable personnage , nommé Acace d'Albiac de Paris, frère de du Plessis, ministre d'Angers, étant partie de Lausanne, en Suisse, avec son mari , et surprise par les troubles à Tours , après avoir constamment refusé de soussigner cette confession, fut traînée avec infinis outrages jusques à la rivière , ayant reçu en chemin un grand coup d'épée sur le visage , et finalement avec son hôtesse nommée du Mortier , et une honorable veuve nommée la Chapesière, jetée en l'eau si basse que n'y pouvant être noyée avec ses compagnes , elles y furent assommées à grands coups d'aviron jusques à leur faire sortir la cervelle à la vue d'un chacun. Une autre pauvre femme des faubourgs, le mari de laquelle ils avaient auparavant noyé , ayant un petit enfant de sept à huit mois pendu à la mamelle, et tenant de l'autre main une sienne fille fort belle de quinze à seize ans , fut , avec grandes insolences, traînée au bord de l'eau , là où ayant fait sa prière, les genoux en terre , allaitant son enfant , le rechangea là, au soleil, etle mit sur l'herbe , puis se jetant à genoux, le recommanda à Dieu. Cependant, ces enragés tentaient la fille en toutes sortes pour la détourner de la religion, les uns par menaces , les autres par pro-
messes, étant là un soldai des plus braves qui lui promettait de l'épouser, de sorte que la pauvre fdle ne savait que dire ni faire. Voyant cela, sa mère lui fit de merveilleuses exhorlations à haute voix sur ce point , et fut après précipitée en l'eau. Sa fille, voyant tels excès , s'écria disant ces mots (depuis testifiés par quelques-uns de ceuxlà même qui lors étaient consentans à ce meurtre, et qui depuis furent gagnés à Dieu par telle constance) : Je veux vivre et mourir avec ma mère, qui est femme de bien , je ne ferai rien de tout ce que vous me dites , faites de moi tout ce que vous voudrez. Sa mère n'était encore morte quand ces malheureux poussèrent la jeune fille après, laquelle alla rencontrer sa mère , et s'cmbrassant toutes deux, rendirent ainsi l'âme à Dieu. Le petit enfant futpris par quelque soldat, lequel l'ayant gardé le jour et la nuit sans le faire allaiter, l'exposa le lendemain à la porte d'un temple , de laquelle étant enlevé et baillé en nourrice , il ne voulut jamais prendre la mamelle, et mourut deux jours après.
Une autre fille , servante de la femme d'un des ministres, âgée de dix-sept à dix-huit ans , fut semblablement prise par eux, et très-cruellement noyée, après avoir essayé en vain tous moyens de lui faire renoncer à la religion et d'enseigner où se pourrait trouver sa maîtresse. Le jour de devant , la mère de cette jeune fille ayant été très-outrageusement battue, puisjetéecomme morte en une fosse bien profonde, s'était toutefois , comme par miracle , relevée de là sur le soir, et retirée secrètement en une maison , oîi elle fut pensée et guérie depuis. Mais un sien fils et frère de ladite fille, ûgé d'environ vingt ans, et survenu comme on allait noyer sa sœur, laquelle il tâchait de sauver par humbles prières ,
fut pris sur-le-champ et noyé avec sa sœur. La maîtresse de cette fille , femme de l'un des ministres , et mère de six petits enfans, ayant été finalement trouvée en une cachette avec toute cette famille , et de là traînée à la rivière , fut ce néanmoins garantie par un soldat auquel furent soudain baillés quelques deniers par quelques femmes qui en eurent pitié , encore qu'elles fussent de la religion romaine; mais elle fut contrainte de laisser ses enfans , et faire sa demeure l'espace de deux ou trois mois dans les greniers, caves et retraits des plus secrètes maisons de la ville, dans lesquelles se rencontraient quelquefois quatre ou cinq ensemble, se consolant en Dieu, sans oser tousser, ni cracher que bien bas. Le président nommé Bourgeau , homme ancien et honorable en toutes sortes, de long-temps estimé de la religion, mais si craintif, qu'il ne s'en était jamais osé déclarer, tâcha, par plusieurs fois , de sortir de la ville , et finalement , par le moyen de trois cents écus et un bassin d'argent, baillés par sa femme au sieur de Clairevaux , commandant alors en la ville , au lieu de Chavigny, fut mis hors des portes , accompagné de quelques gens qu'il lui bailla; mais étant découvert par la commune apostée, il fut devancé, tellement qu'étant prêt à sortir d'un bateau auquel il s'était mis , pensant gagner l'autre côté de la rivière , ces enragés, sans avoir égard à sa qualité ni à son âge, après l'avoir tout meurtri de coups de bâton et de plat d'épée , premièrement, le dépouillèrent pour avoir son argent, puis n'ayant trouvé grand argent sur lui, et disant qu'il avait avallé ses écus, le prirent à l'instant par les deux pieds , et l'ayant pendu la tête en l'eau jusques à la poitrine, étant encore vif, lui fendirent le ventre, jetèrent ses boyaux en l'eau.
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et ayant planté son cœur au bout d'une lance, le portèrent au travers de la ville , criant que c'était le cœur de ce méchant président des huguenots.
Cependant, il n'y avait capitaine ni homme aucun de la justice qui s'opposait à si énormes cruautés, disant:
C'est la commune , qu'y ferions-nous ?
même pour complaire à cette populace, meurtrissant tous les jours, hommes, femmes et disant par moquerie, quand ils avaient pris quelqu'un , qu'il le fallait mener parler à monsieur du Moulin, et au consistoire , chez monsieur du Pont , de la Rivière et de la Mare , parce qu'on les noyait en ces lieux-là. Ils faisaient encore pis de leur côté; car, ayant monsieur de Montpensier , incontinent après être arrivé, fait dresser dans les carrefours de la ville et faubourgs, force gibets, roues et potences, les offîcicrs ordonnés nouvellement en la ville , et quelques-uns des anciens, comme un conseiller nommé du Bois , et un nommé lîarraut, qui avaient fait semblant d'être de la religion , n'avaient rien en plus grande recommandation que de les remplir en peu de temps de pauvres condamnés, voire jusques à y en mettre des frais d'heure en heure, faisant traîner les premiers exécutés en la rivière leurs corps morts, condamnant à la mort tout autant qu'ils en pourraient appréhender , confisquant leurs biensetlespartissantentre eux-mêmes, tellement qu'il en estbienpeu échappé de plus de trois cents qu'ils ont eu entre leurs mains en ce temps, des- (piels je nommerai seulement quelques-uns pour avoir été connus sans tâche ni répréhension quelconque en leur vie. Tels étaient entre autres , le sieur Morcau, homme honorable, beaupère de l'un des ministres ; le sieur Kené Bouilli , et un nommé Fouquet, tous deux du consistoire ; Pavillon ,
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lieutenant de la prévôté ; un nommé Gendron, homme ancien, en la maison duquel la cène avait été faite; un couturier , nommé Partey ; un orfèvre, nommé Guillaume Guillot; un nommé Jourdain, barbier des pauvres, tous des mieux estimés de la ville en leur vocation. Il en fut môme rompu plusieurs sur la roue, entre lesquels un nommé Chàtillon, cordonnier, demeurant au bout des ponts, du côté du faubourg, fort haï à cause du zèle qu'il avait à la religion , montra une singulière constance à la mort; car étant exhorté de suivre l'exemple de deux de ses compagnons , lesquels ayant été condamnés à être roués comme lui, ne devaient toutefois être que pendus pour avoir quitté la religion, tant s'en fallut qu'il en fût ébranlé, qu'au contraire, étant brisé sur la roue, il ne cessa d'exhorter on repentance ces deux pauvres misérables qu'on exécutait après lui, leur remontrant le tort qu'ils se faisaient, et protestant que tous les maux qu'il endurait ne lui étaient rien au prix de ce qu'il leur voyait faire et dire : puis invoquant Dieu avec une grande constance , et le louant de ce qu'ille délivrait de la main de si cruels idolâtres, il rendit l'esprit; de quoi étant la commune irritée, bien qu'il ajoutât une prière qu'il plilt à Dieu de leur ouvrir les yeux , d'une grande furie lui coupèrent les cordes, jetèrent le corps en bas , et lui ayant mis une longue corde au col, le traînèrent au travers des rues jusques à la rivière , n'ayant quasi plus de forme d'homme. Michel Herbaut, auparavant prieur des Augustins, âgé de cinquante ans et plus, ayant un peu auparavant renoncé à son habit et à la religion romaine , et depuis été appelé au ministère , pris à deux lieues de Tours , en la maison d'un gentilhomme où il pensait être en sûreté,.
fut amené en la ville, et présenté à faisait de la retirer d'un s Chavigny, qui lui commanda de se prêt pour prêcher le lende
tenir
main ,'ce qu'il fit; mais non pas au gré de Chavigny et des assistans ; à raison de quoi étant mis en prison, il fut condamné deux jours après à être brûlé vif. Ce néanmoins, par quelques moyens , cette sentence fut adoucie , et fut seulement pendu et étranglé , protestant qu'il n'avait été séditieux ni rebelle au roi, et n'avait proposé au peuple que bonne doctrine, et suivant la permission octroyée par redit de janvier. La mort d'une honnête bourgeoise nommée la Glée, est remarquable entre les autres. Cette femme, ayant bien profité en la parole de Dieu , fut présentée à Chavigny , devant lequel elle rendit raison de sa foi, confirmée par témoignages de l'Écriture , avec telle constance , en la présence de quelques moines et prêtres qu'ils ne surent que répliquer, qu'elle était en très-mauvais état. Oui, dit-elle , puisque je suis entre vos mains, mais j'ai un Dieu qui ne me laissera point. Vous avez, dirent-ils , renoncé à la foi? Oui, dit-elle, la vôtre que je vous montre être réprouvée et maudite de Dieu, et indigne d'être appelée foi. Sur ce, renvoyée en prison, elle fut derechef fort sollicitée à se dédire, lui étant envoyées pour cet effet quelques femmes en la prison.
Mais ce fut en vain. Car, même elle prêchait, et consolait de plus en plus les prisonniers étant en même prison pour la religion. Parlant une matinée, comme elle voulait prendre son repas, on lui vint annoncer sa sentence d'être pendue et étranglée, et à trois hommes pareillement; ce qu'elle reçut avec telle constance que l'officier n'eut pas plutôt achevé de parler, qu'incontinent à deux genoux elle ne commençât de louer Dieu de la grâce qu'il lui
malheureux monde, et de l'honneur qu'elle recevait de mourir pour sa vérité , et porter son collier, appelant ainsi la corde qu'on lui avait mise au col ; puis ne laissa de se mettre à table et de déjeuner avec la compagnie, bénissant Dieu et exhortant ses compagnes de prendre courage , et de s'assurer en la miséricorde de Dieu. Finalement , ayant envoyé à ses enfans quelques petites bardes qu'elle avait, elle se fit apporter des brassières de drap blanc, et s'accoCilra disant qu'elle allait aux noces. Étant donc ainsi menée avec les autres à deux heures après-midi , étant arrivée devant le temple de St - Martin, comme on la pressait de recevoir une torche et de faire amende honorable à Dieu et au roi. Otez , ôtez , dit-elle, je n'ai offensé ni Dieu ni le roi en ce que vous dites , et pourquoi je meurs, je suis pécheresse. Mais il ne me faut point de telles chandelles pour demander à Dieu pardon de mes fautes, c'est à vous, qui cheminez en ténèbres, qu'elles appartiennent. Sur cela, une de ses parentes la rencontra et lui présenta ses petits enfans , la priant d'en avoir pitié, vu qu'elle pouvait se réserver à eux , et sauver sa vie en renonçant à sa religion. A cette rencontre , l'affection maternelle lui fit tomber quelques larmes des yeux ; mais soudain reprenant courage: J'aime bien, dit-elle , mes enfans , mais pour eux ni pour autres , je ne renierai ni mon Dieu, qui est leur père et qui pourvoira à leurs nécessités, auquel je les recommande:et passa outre sans être autrement troublée. Arrivée au lieu du supplice, elle priait Dieu sans cesse, levant les yeux en haut, et comme on était prêt d'exécuter les hommes qui furent menés avec elle , voyant qu'ils s'en allaient sans parler ni prier Dieu, elle les convia à ce faire, et commença
à haute voix à réciter la confession qui commence : Seigneur Dieu , Père Eternel et tout-puissant , etc., contenue aux prières ordinaires , récita aussi la prière, à savoir, l'oraison dominicale et les articles de foi , et ainsi rendit l'esprit à Dieu. J'en passe une infinité d'autres pour n'avoir connaissance de leurs noms, outre un grand nombre de ceux qu'ils ont contraints d'abjurer , de se remarier par-devant les prêtres, et de rebaptiser leurs enfans. Et ne faut oublier que, sitôt que la commune ou ceux de la justice avaient fait mourir quelque homme ou femme , on entrait incontinent en leurs maisons , les enfans étaient mis sur le pavé et envoyés mendier leur pain : puis tout était pillé et saccagé , de sorte que Richelieu se vantait d'avoir du velours, satin , taffetas de Tours, à vendre à l'aune de longueur d'une lieue. Ses compagnons, et notamment Claircvaux et les autres capitaines , ne faisaient pas moins leurs besognes , de sorte que ceux qui n'avaient rien durant la guerre , cherchaient tôt après d'acheter des terres de trente et quarante mille francs à payer comptant. Voilà le pauvre état où fut réduite la ville de Tours, quant à ceux de la religion , jusques à la publication de la paix, et long-temps encore depuis.
Au bourg de Bourgueil, en vallée, il y avait aussi de fort long-temps une petite troupe de ceux de la religion , auxquels l'évêque de Condom, leur abbé , ayant fait semblant de porter quelque faveur; sitôt que ces troubles commencèrent, pour complaire au duc de Guise , au lieu de supporter ces pauvres gens qui vivaient paisiblement, se contentant d'être quelquefois visités par quelques ministres circonvoisins, assembla quelques garnemens, avec lesquels il en tua quelques-uns ,
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voire même de sa propre main ne lui étant ces cruautés nouvelles, attendu que quelque temps auparavant il avait fait tuer, par un de ses domestiques , un certain bourgeois du lieu pour abuser de sa femme , comme il fit.
11 y eut aussi plusieurs meurtres et saccagemens perpétrés par le sieur du Cuis, comte deSancerre, en toutes ses terres de Saint-Christophe, Ncuvy en Touraine etautres lieuxcirconvoisins, faisant mourir entre autres , le ministre dudit Saint-Christophe , nommé de Longueville, homme fort âgé et de bonne vie.
La ville de Poitiers , se gouvernant paisiblement en l'exercice de l'édit de janvier, reçut la première déclaration et protestation du prince le 13 avril.
Et, bien que ceux de la religion fussent bien forts dans la ville , et que cette déclaration eût été lue après le sermon par Alexandre Godion, l'un des ministres, si est-ce qu'ils se retinrent quelques jours et se comportèrent tellement avec leurs concitoyens, que la ville semblait être comme neutre et ouverte aux uns et aux autres ; ayant été ordonné , le 17 dudit mois , d'un commun accord, que les portes seraient gardées jour et nuit sous la charge de deux capitaines , l'un de la religion romaine, et l'autre de la religion réformée. Étant donc la ville en cet état, le comte de la Kochefoucault avec ses troupes allant se joindre au prince, son beau-frère , à Orléans , y passa et séjourna une nuit : pareillement, trois jours après , trois compagnies de gens de cheval , venant de Saintonge et Angommois , et tirant aussi à Orléans passèrent sans contredit; mais, d'autre côté, le 19 du mois, le comte du Lude, gouverneur de Poitou , très-grand ennemi de ceux de la religion, y étant entré, certains de la
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religion romaine , ne tâcliant que d'émouvoir quelque chose , commencèrent à murmurer devant le logis où il était logé, et même à tirer quelques coups de pistole et arquebuse, comme s'ils l'eussent voulu outrager; afin qu'étant suivis pêle-mêle de ceux de la religion le feu s'allumât, et eux se joignissent avec ledit comte, comme étant venu à son aide; mais Dieu ne voulut que ne suivit ces mutins d'une part et d'autre , et apparut leur cautelie par les informations qui en furent faites; toutefois , cela commença d'apporter quelque changement. Car, le 20 du mois, ayant été arrêté au conseil qu'on ne laisserait entrer le sieur de Belleville, arrivé aux faubourgs avec environ huit vingts chevaux, allant aussi à Orléans , quelques habitans du menu peuple et artisans fâchés de cela , d'autant que le jour précédent on avait bien laissé entrer le comte , qui était de la religion romaine , s'étant assemblés jusques au nombre de cinq à six cents, se saisirent en plein jour de la porte de la tranchée, par laquelle entra Belleville et sa compagnie , conduit jusques à la porte Saint-Ladre, aux faubourgs de laquelle il logea : et de là toute cette troupe, marchant en bataille et sonnant le tambourin, même devant le logis dudit comte , monta jusques au vieux marché , et y fit un limaçon : derechef, le lendemain 21, le sieur du Vigean et le sieur de Mirabeau, son gendre, passèrent aussi par Poitiers tirant à Orléans. Quoi voyant, le comte fort dépité , partit de la ville, se retirant à Niortavec sa compagnie, en délibération de s'en faire bientôt le maître par le moyen des compagnies des sieurs de Sanssac, Jernac, la Vauguyon, Raudam et laTrimoilles qu'il y devait amener. Mais ceux de la religion en étant avertis y pourvurent , ayant, du consentement même de leurs
concitoyens, assis bon guet dans les portes jour et nuit. Et ce jour même le sieur des Prunes, général de Languedoy, sur les finances du roi, et faisant profession de la religion, se saisit du château pour garder les deniers du roi ; en quoi il n'y eût rien eu de mal , si puis après il n'y eût commis pour garde un nommé Pineau , pour lors receveur-général, se disant être l'un des plus affectionnés à la religion ; ce qu'il montra bien depuis être faux. Le feu s'allumait cependant peu à peu :
tellement que le 8 de mai , on commença d'abattre les images et croix étant hors des temples, par les cimetières et autres quartiers de la ville; et quatre jours après , à savoir, le 12 , les écoliers de l'Université , sous la conduite d'un jeune Percheron, fils de feu procureur du roi , sieur de Sainte- Gemme , commencèrent de faire un corps-de-garde en la place du Vieux- Marché. Le 17, quelques enfans de dix à douze ans et au-dessous , se mirent à abattre la couverture d'une chapelle assise audit Vieux-Marché , avec telle furie, par l'espace de quatre soirs, qu'il ne fut jamais possible de les appaiser par menaces ni autrement. Le 22 dudit mois de mai, arriva à Poitiers le sieur de Sainte-Gemme, gentilhomme de Poitou, pour y être gouverneur sous le roi et le prince qui l'avait envoyé ; à raison de quoi, deux jours après, il se saisit des clés et de l'artillerie de la ville dès le soir, donna le mot du guet aux capitaines, et fut ce même jour achevé de démolir ladite chapelle par les mêmes petits enfans.
Le 26, les écoliers obtinrent de Stc.- Gemme le couventdes cordeliers plein de blés, vins et lards, où ils se campèrent , s'offrant à la défense de la ville. Le dégât de ces provisions fut grand ; et quant aux moines, les plus jeunes trouvèrent façon de s'en aller, avec les
plus riches et précieux joyaux, les autres ayant changé d'habit et s'accommodant au temps se mêlèrent parmi les écoliers, vivant et allant au prêche avec eux.
Le 27 du mois, le sieur de Grammont et le sieur de Duras, avec onze enseignes d'infanterie de Gascogne, entrèrent et firent montre au vieux marché, et ce même jour, après que certains personnages députés à cela , se furent saisis des joyaux d'or et d'argent pour convertir aux frais de la guerre , tout fut brisé par tous les temples de la ville, sans y laisser une seule image; les joyaux fondus et pesés montèrent seulement à trois cent vingt marcs , desquels on pensait en valoir plus de cent mille , mais il se trouva qu'il y avait de la fausseté aussi bien an-dehors qu'au-dedans , et que tout ce qui reluit n'est pas or. Vrai est que des principaux reliquaires et qui eussent bien accru le monceau, à savoir , ceux de Saint-Pierre, ayant été auparavant transportés par le commandement des chanoines, n'y furent compris. Le 29 , ilcuida survenir une grande sédition en la ville, ayant été délibéré par le gouverneur de se saisir du château à l'aide de Grammont et de ses troupes, pour lajuste défiance qu'ils avaient du receveur Pineau. A quoi s'opposaient les habitans de la ville, craignant le pillage des deniers du roi qui y avaient été mis ; bien que Grammont promît sur son honneur et sa vie qu'il n'y serait touché. La conclusion donc fut que Pineau y demeurerait, n'étant connu encore pour tel qu'il était, et qu'il se déclara puis après à la reine de la ville, joint que , dès-lors , il avait transporté et caché ailleurs les deniers à lui commis. Le 20 du mois il en fut fait autant des jacobins qu'on en avait fait des cordeliers, et furent retenus ces deux temples pour l'exercice ordi-
naire de la religion, sans commettre aucun excès en la personne des moines qui se retirèrent où bon leur sembla. Et ce même jour , Grammont tirante Orléans avec ses troupes accrue; de deux enseignes et de quelque cavalerie, alla loger àChâtelerault, ayant â son département condamné un sien soldat à être pendu, accusé d'avoir dérobé son hôte, auquel toutefois la vie . fut donnée à l'instante requête de celui'^ qui avait été dérobé. Toutefois le sol-' dat fut dégradé de ses armes, et bannides compagnies : et de fait, j'ose dire pour le bien savoir, qu'il n'y eut jamais soldats de cette nation-là mieux réglés qu'ils étaient alors en toutes sortes ; mais cela ne dura pas toujours. Or, y avait-il en la ville une image fort ancienne de Notre-Dame, qu'on appelle, tellement révérée que , par chacun , lundi d'après Pâques, elle était portée en procession fortsolennelle tout à l'entour des murailles de la ville , lui faisant toucher et baiser les portes d'icelle qu'ils appelaient leur gardienne comme les ayant délivrés de la main des Anglais , laquelle image ayant été trouvée cachée en une tombe dans un cimetière, à l'arrivée de ces Gascons , fut mise sur une civière à bras portée, par des bélîtres , avec une infinité del| petits enfans la suivant et criant : Noi la tenons, nousla tenons, et finalemei brûlée avec un grand crucifix de saii Hilaire, et une image de sainte Rade^ gonde , pareillement révérée auparaj vaut, devant la maison d'un marchand nommé Jean Béoce, présens les gens du roi et tout le peuple, de sorte que,, s'ils ont depuis remis en avant telles! images, il fautqu'ils les aient empruntées d'ailleurs , ou que les premières soient ressuscites. Ainsi demeura la ville de Poitiers paisible entre les mains de ceux de la religion jusques au 12 juillet, auquel jour ayant été en-
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tendu par le sieur de Sainl-Martin de mourrait la Coudre, se retirant (comme il a été dit en l'histoire de Tours), comme les compagnies d'infanterie , sorties de Tours eldeChinon, devaient arriver avec artillerie et munitions, il s'ensuivit contention en la ville, les uns les voulant recevoir , les autres non ; cela fut cause que les magistrats de la ville, se départant l'un après l'autre , laissèrent tout le gouvernement à Sainte- Oemme , lequel , ce môme jour , ayant été sommé par un héraut de rendre la ville entre les mains du comte de Viliars , répondit qu'il fallait préalablement qu'il fût informé de la commission dudil comte, lequel, sans cela, n'y entrerait que par-dessus le ventre de lui et de deux mille soldats, et d'autant ■de gentilshommes. Le 13 du mois, qui fut le jour de la défaite dcsdiles compagnies sorties de Tours et de Chinon, une enseigne bien complète de ceux de Lymousyn , avec soixante hommes de cheval, sous la conduite du capitaine Campagnac , entrèrent à Poitiers, et le lendemain y entrèrent à onze heures de nuit sept enseignes d'infanterie et six cents arquebusiers à cheval, avec plusieurs femmes et enfans, et quelques pièces d'artillerie, qui étaient de ceux qui s'étaient sauvés d'Angers, de Saumur, de Loudun, et quelques-uns même de Tours et de Chinon, conduits par les capitaines Tigny, Minquctière, Mangot, Brèche, laTour, Bourneseaux, Corneille, Écossais, la Rivière elles deux de Bessé ; et , deux heures après , fut donnée une alarme aux faubourgs par les troupes de cavalerie du comte, ayant en vain poursuivi lesdites compagnies. Cela donna opinion que Pineau avait introduitquelques ennemis au château : à raison de quoi Sainte- Gemme , le lendemain , le somma de lui rendre la place entre ses mains , lequel fit réponse qu'il y vivrait et
20!) Sur quoi Sainte-Gemme fit battre le château depuis cinq heures du soir jusqucs à deux heures après minuit, mais ce fut en vain; car, au contraire, il y perdit environ vingt des plus vaillans et assurés canonniers : ce néanmoins , les assaillans ayant repris courage, firent tant qu'ils gagnèrent offices du château , et lors Pineau se les voyant tant las et recru qu'il n'en pouvait plus, demanda trêves jusques au lendemain huit heures; ce qui lui fut accordé à la mal'heure , étant chose assurée que si on eût poursuivi, la place était prise ou vendue. Mais le lendemain venu et les trêves achevées, Pineau ne fit autre réponse sinon qu'il garderait le château pour le roi, n'y laissant entrer ni les uns ni les autres. Le lendemain , 17 du mois, le comte de la Rochefoucault , renvoyé d'Orléans pour recueillir nouvelles forces, et pourvoir au pays de Poitou , Saintonge et lieux circonvoisins, fit donner le soir un assaut au château :
ce que Pineau voyant , parla si doux et fit tant de belles promesses, qu'on prit son langage en paiement. Le 19 , ledit sieur comte ayant fait revue générale de toutes les troupes qui étaient dans Poitiers, tant des habilans du lieu que étrangers , jugea qu'ils étaient trop peu pour garder une si grande ville.
Ce néanmoins, il les exhorta, faire bon devoir, leur promettant leur amener secours en personne , pour lequel eCfet il partit le lendemain en poste tirant en Saintonge. Ce jour même et pareillement le lendemain 29, fut derechef sommée la ville par un héraut de se rendre au roi : à quoi ne fut répondu, sinon que c'était au roi qu'on gardait la ville. Le lendemain 22, arriva un autre héraut , accompagné de deux trompettes , sommant derechef la ville de se rendre au roi de Navarrecomme lieutenant-général du roi cl représen-
tant 5a personne. Sur quoi paux de la ville ayant demandé et obtenu terme de répondre jusques au lendemain huit heures , et sur cela, s'étant assemblés en la maison commune avec quelques habitans, conclurent qu'on sommerait Sainte-Gemme de rendre la ville entre les mains duditsieur roi; mais Sainte-Gemme ayant prévu cette délibération s'était caché , de sorte que Jacques Hubert, maire de la ville pour lors, fut contraint de déclarer au héraut que les clés n'étaient en leur puissance , mêmement , qu'ils n'avaient aucune autorité en ladite ville ; mais qu'ils avaient toujours été, étaient et seraient fidèles serviteurs du roi , prêts de lui obéir , jusques à la dernière goutte de leur saiig. Durant ce pourparler, la sentinelle qui étailau hautdela grosse horloge, ayant découvert cinq compagnies de cavalerie et deux compagnies de gens de pied qui venaient devers la porte de Chevreul , entre les rochers , le capitaine Corneille, Écossais , sorti avec quelques compagnies par la porte du Pont-à-Joubert, se tenant le long d'une montagne, fit si bien et heureusement qu'il fit reculer les assaillans sans aucune perte des siens. Ce môme jour , parle commandementde Ste.-Gemme, fut brûlée l'abbaye de Saint-Cyprian.
Le 24 du mois, la compagnie du comte de Villars , pensant entrer par intelligence dedans le château, assaillit la porte de Saint-Ladre , et dura bien l'escarmouche quatre heures. Mais enfin les assaillans furent contraints de se retirer. Durant ce conflit arriva un fait étrange, c'est qu'une damoiselle, qu'on disait être troublée de son esprit, se fourrant parmi quelques gens de. pied qui sortaient contre l'ennemi , et s'étant adressée à un arquebusier à cheval, bien armé et monté, le fit tomber et l'amena prisonnier jusques dans
es pritici- la ville. Ce jour même arrivèrent de
renfort à Poitiers quelques compagnies de Niort et de Saint-Maissant, ayant avec eux quelques fauconneaux; et, trois jours après, y entra aussi un gentilhomme de Poitou, sieur de Fontfroide, avec une cornette de quarante chevaux, et d'autre côté, le comte dci la Rochefoucault , arrivé à Maremes , amassait tout ce qu'il pouvait de forces pour y accourir; ce qu'entendant le comte de Villars, accompagné des seigneurs de Mon tpesat et Richelieu, ayant en vain fait encore sommer la ville le 26 du mois , et pratiqué à ce qu'on soupçonait le capitaine Borneseaux et les deux de Bessé frères, s'en approcha le 29 , se campant au-dessus de la ville à la Cœnille mirabalaise , où ils se saisirent d'une grange appelée la grange à Forêt; mais ils en furent déboutés par une saillie faite sur eux.
Le 31 et dernier jour du mois , les mêmes seigneurs avec leurs compagnies, vers minuit , furent découverts par les mèches qu'ils portaient, et toutefois, d'autant que les forces étrange-res qui étaient dans la ville ne se voulurent jamais mettre en besogne, firent leurs approches sans aucun empêchement, posant deux doubles canons près la maladerie de Saint-Ladre, tirant contre les offices du château, qu'ils savaient être tenues par ceux de la religion, un autre double canon au-dessus de la maison de Pierre Forest, assez près de la ville , lequel battait le haut du portail de la porte Saint-Ladre, et passait le long de la grande rue des Tanneurs. Ils braquèrent outre cela six grandes et longues couleuvrines pour donner dans les lieux les plus éminens et plus avant que la susdite grange Foret, cinq passc-volans tirant dans les rues pour empêcher les soldats d'aller et de venir au secours de la porte , outre les arquebusiers tirant
incessamment droit entre deux portes.
Le lendemain premier août , étant sur les quatre heures du matin arrivé au camp le maréchal Saint-André , l'assaut fut livré et fort bien soutenu , de sorte que les assaillans se retiraient ayant perdu entre autres le capitaine Lago, hardi homme et courageux, quand Pineau, qui tenait le château , leur donna le signal pour retourner, et commença de tirer droit contre ceux qui défendaient la porte, entre lesquels fut tué le vaillant sieur de Lorillonnière, second fils du sieur de Verac , de l'une des plus nobles cl anciennes maisons de Poitou. Cela fut cause que la défense fut finalement abandonnée , dont s'ensuivit un merveilleux désordre avec la perte de la ville , chacun se sauvant à vau de route par les portes qui n'étaient assaillies, et qui furent tantôt ouvertes à la merci des ennemis épars par les villages , qui en tuèrent plusieurs. Les mieux montés sur leurs chevaux ou sur ceuxd'autrui s'enfuirent des premiers au déçu des soldats, d'autres qui avaient meilleur courage, de sorte qu'il fut fort combattu au-dedans de la ville ; mais il s'entend assez que les assaillans, en une telle confusion , furent finalement les maîtres. Le capitaine Mangot, de Loudun , vaillant homme, voyant la grande pitié qui était en ce pauvre peuple, rompitles serrures de la porte Saint-Cyprian pour lui donner passage, et se rendit le lendemain avec plus de six cents hommes au comte de la Rochefoucault , étant sur le chemin à Briou , avec autres six cents soldats d'infanterie et suivi de bonne force de cavalerie pour venir au secours de la ville, de laquelle ayant entendu laprise si soudaine et inopinée, il futcontraint de rebrousser chemin en Sainlonge.
La ville cependant fut exposée à la cruauté des ennemis, qui n'oublièrent
rien de leur métier par l'espace de plus de huit jours , commettant choses si cruelles et si infâmes, que les payens mêmes en auraient horreur. Entre autres, fut tué en la foule , un des ministres de la ville , nommé Richer , natif de Paris , Mareil , ministre de la Flèche en Anjou , après l'avoir pendu en une potence , y fut arquebuse : un de la compagnie du maréchal Saint-André fit une fricassée d'oreilles d'hommes, où il convia quelques siens compagnons; les blasphèmes y furent proférés si horribles , qu'ils ne se purent écrire ; Jacques Herbert , maire pour lors et capitaine de la ville, homme de bonne et sincère vie, et regretté même de ceux de contraire religion, ayant été pris, comme il voulait se sauver en cette confusion , par le commandement du maréchal Saint-André , fut pendu le 8 du mois d'août, lui imputant de n'avoir voulu rendre les clés de la ville lorsqu'il en fut sommé par héraut, comme ci-dessus a été dit:
bien qu'en cela chacun sût qu'il n'était aucunement coupable, d'au tant que son prédécesseur, nommé Jacque le Breton, les avait livrées par contrainte entre les mains de Sainte-Gemme. Avec lui furent pendus deux autres de la religion. Durant ce séjour, fut pris par composition le château de Chavigoy, à cinq lieues de Poitiers, appartenant à l'évéque ; nonobstant lequel accord , vingt personnes qui l'avaient fort vaillamment défendu , et qui s'étaient rendues la vie sauve , furent pendues et étranglées, et s'étenditce pillage jusques à dix lieues loin de la ville , sans rien épargner, jusques à ce que le maréchal, partantde Poitiers le 12août, mena toutes les forces au camp de Bourges, laissant la pauvre ville de Poitiers extrêmement désolée.
La ïrémouillefut aussi pillée après la prise de Poitiers , et pareillement
Saint-Savin, où fut envoyé le sieur de Bordeilles, capitaine de cent chevaux légers qui y firent beaucoup de maux.
Moilleron aussi fut entièrement saccagé avec plusieurs meurtres, par un nommé le Lys, et un autre nommé Vitré, étant en la ville de Fontenay-le- Comte. Bref, tout le pays fut étrangement traité jusques à l'éditde pacification et long-temps depuis. Mais le stratagème du capitaine Corneille , Écos-
sais, n'est à oublier, lequel voyant que les paysans étaient merveilleusement acharnés à tuer et piller, feignit d'être de leur parti , et ayant à ces enseignes assemblé plusieurs troupes de ces pillards au son du tocsin, les guida luimême en l'embuscade qu'il leur avait dressée, et qui en fit un merveilleux carnage , leur apprenant à n'être plus si prompts à s'amasser et à courir le pays.