‹ Histoire ecclésiastique des églises réformées au royaume de France (volume 5)Chapitre 31 sur 31 · PART · texte numérisé non relu

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Ainsi donc, l'an 1561 , le dimanche 5 avril , après Pâques , d'autant qu'un certain Augustin, nommé Clément, avait prêché purement le carême en la ville du Mont de Marsan , étant en cela favorisé de quelques-uns des magistrats et de quelque nombre des iiabitans, un nommé Donmenge de Nismes, sieur de Remingan , de sa propre autorité amena pour prêcher

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au contraire un certain cordelier, et nonobstant la défense des magistrats, ayant la faveur du menu peuple , le fit prêcher, avec un grand danger de sédition , si les plus sages n'eussent cédé à la furie du peuple. Informations de ce fait ayant été prises et envoyées à la cour, il fut mandé audit de Nismes qu'il se gardât d'y retourner sous peine de la vie , ce qui le retint pour quelque temps. Mais, au même mois d'août ensuivant, il fit encore pis, accompagné de Jean Fourc , lieutenant du sénéchal , ayant assailli à coups de pierres ceux qui retournaient des prières , ajoutant aussi les calomnies accoutumées, à savoir qu'ils venaient de paillarder par charité , comme telles gens ont accoutumé de parler. Ce néanmoins, on ne laissa pourcela de poursuivre les assemblées: quoi voyant et se sentant appuyé des nouveaux magistrats qui étaient pour lors le 11 octobre , fit sonner un tocsin de nuit qui causa une grande émotion du peuple , et d'abondant eut ce crédit que plusieurs de ceux de la religion, sans aucune information , furent mis en prison , et les autres assignés comme coupables. Outre tout cela, fit venir en la ville Regnault de Flamareux, sieur de Vivau et sénéchal , avec forces , ayant premièrement fait entrer un nommé de Junca, très-méchant homme, avec nombre de soldats, aussi gens de bien que lui, qui commirent mille insolences, et finalement sollicitèrent Burie de leur envoyer un prévôt des maréchaux, espérant, par ce moyen , de faire mourir ceux qu'il leur plairait. Mais Burie , au lieu de ce faire , manda aux magistrats qu'ils eussent à faire vider les soldats de la ville : ce que force leur fut d'exécuter quant aux soldats; mais, quant aux prisonniers, ils ne purent avoir autre justice, sinon que les portes des prisons leur

furcntouvortcSjSans donner aucune sentence pour ni contre eux : de quoi avertie, la reine deNavarrc, àquila ville et pays appartiennent, les en rc[)rit aigrement par lettres, leur enjoignant de ne troublcraucunementcouxde la religion en l'exercice d'iceile, et jnèn)e fit entrer au cliûleaulc capitaine d'icelui, natif du lieu, lequel y arriva le 28 décembre auditan, pour remédier à toutes émotions.

Advint au môme temps que quelques-uns de divers endroits s'étant assemblés, allaient çà et là abattant les images. Ce qu'ayant entendu ceux du Mont-de-Marsan, prévoyant bien que leurs adversaires ne faudraient de se prévaloir de cette occasion, avertirent les magistrats d'y pourvoir , leur conseillant de serrer les images et ornemcns du grand temple, alin de pouvoir mander aux troupes de ces abattcurs d'images, que ce qu'ils prétendaient faire en la ville , était déjà fait; mais les magistrats, n'ayant trouve cela bon, souffrirentqueces gens entrassent dans la ville , là où tout fut rompu comme ailleurs; mais, quant aux ornemens d'or et d'argent, ils les baillèrent au pays entre les mains du maire, comme appert par l'inventaire sur ce fait.

Alors lesdits de Nîmes, Dejunca et leurs adhcrens , se servant de cette occasion, firent un faux procès-verbal, contenant que vingt-sept hommes avaient clé meurtris à l'entrée de ces rompeurs d'images. Cela envoyé par eux à la cour futcause de grands maux nonobstant l'édit de janvier, comme il sera dit en son lieu. Cependant, il en fut fait autant aux images de Léavardan, Chalore, d'Aire , ville épiscopalc , et du Mas d'Aire, oii il y avait une image célèbre, nommée sainte Quintère, et s'y trouva bonne somme d'or et d'argent en calices et autres ornemens avec la chasse d'iccllc , le tout remis et déposé entre les mains du

magistrat. Sur ce fait, encore que les habitans n'en fussent aucunement coupables, ce néanmoins, lîurie et Monluc, sous couleur de leur commission , ne faillirent mander à Flamereux, sénéchal, qu'il eût à se transporter en la ville avec forces , en délibération de faire de cette Église comme des autres : c'est-à-dire d'exterminer et détruire tout sous couleur de faire justice des briseurs d'images. Le sénéchal donc y arriva avec cette bonne volonté le 10 mars 1562, accompagné de beaucoup de gens et nommément du Cadet d'Ayssieu , des sieurs de Tampox, Castillon et plusieurs autres, outre le capitaine Junca, et ceux qui les attendaient en la ville, et leurs adhérens. Leur premier exploit fut la saisie du château, où ils entrèrent, prirent les armes qui y étaient , et pillèrent tout ce que bon leur sembla, feignant de chercher quelques meurtriers qu'ils disaient s'y être retires : et lors furent faits prisonniers, un appelé Guillaume des Portes, dit Visct , valet de chambre du seigneur prince de Navarre , avec un autre nommé De Sist.

Ils saisirent aussi un nommé Giraud d'Arpeyan, huissier de la reine de Navarre et concierge du Château-Vieux, dont ils chassèrent sa femme et ses cnfans , y mettant un autre concierge à leur appétit. Ils empoignèrent aussi le frère dudit Giraud nommé Claude, et le lendemain , au lieu de souffrir que ceux de la religion sortissent dehors la ville pour aller aux prières à leur manière accoutumée, selon l'édit de janvier dont ils faisaient instance au sénéchal, ils commencèrent à fouiller tontes les maisons, battant hommes et femmes avec gros bâtons cloués qu'ils appelaient leurs époussettcs; de sorte que ceux de la religion , pour la plupart, furent contraints de se retirer, quittant leurs femmes et cnfans. Tôt

après, à savoir , lo 17 dudit mois de mars arriva d'abondant une partie de la compagnie du sieur prince de Navarre, pour tenir main forte à un prévôt nommé Brison , natif de la Rocliechalés, qui se disait être de la religion, mais de telle conscience que ceux-là qui le mettaient en besogne. Par ce moyen, les prisonniers exécutés furent Claude Grenier et Giraud Forest, le :^0 dudit mois. Et le lendemain , Giraut Uarpaugaut, huissier de la reine, de Sist , et conséquemment Jean de la Uoque , et un arbalélier , qui eurent les têtes tranchées, puis furent mis en quartiers, ayant été toutefois permis au ministre nommé du Bedat , et un diacre nommé Arnauld de Gourgne de les visiter et consoler aux prisons , ce qu'on leur permettait expressément pour donner à entendre au peuple qu'on n'en voulait point à la religion , mais que seulement on punissait les rompeurs d'images. Cette compagnie de gens d'armes toutefois était composée de gens modestes , et lesquels y ayant séjourné environ quinze jours seulement s'en partirent, blûmant ce qu'ils avaient vu faire sous ombre de justice, et voulant payer leurs hôtes.

Mais le sénéchal et ses adhérens , ne demandant qu'à détruire du tout et par tous moyens ceux auxquels ils en voulaient , ne le voulurent souffrir.

Mais le sénéchal et ceux qui s'en servaient, non content des susdites exécutions, mirent encore en prison sans charges ni informations , tous ceux de la religion qui restaient en la ville , laquelle ils remplirent de tous ceux des paroisses d'alentour qu'ils purent assembler : le tout aux dépens de ces pauvres gens, et fit tant ledit de Nîmes qu'un de la Ville-Neuve en Marsan, des plus affectionni'S à la religion, nommé Etienne Perisaut, fut exécuté, l'ayant accusé d'avoir dit qu'il meltrail

le feu en l'une de ses métairies. Einalement, le sénéchal voyant qu'il ne restait plus guère en la ville à butiner, s'en alla, y faisant venir une compagnie de gens de pied sous le capitaine Blanc-Castel, vrai brigand, lequel avec ses gens, non content de faire toutes les extorsions à lui possibles dans la ville , épargnait aussi peu les champs, témoin un acte commis le 28 septembre, en la maison d'un riche laboureur du village de Brocas en Marsan : de laquelle ayant tiré des biens de la valeur de dix mille francs, il se saisit même de la personne d'icelui , nommé Pierre Sevries, homme remarquable entre tous ceux de son âge, de sa qualité , d'autant qu'avec la prud'hommie dont chacun lui rendait témoignage , il était docte dans les lettres grecques et latines. Ce néanmoins son j)rocès lui fut fait par un prévôt nommé Pargade , qui le condamna à être pendu, comme il fut , après avoir rembarré publiquement deux cordeliers qu'on lui avait baillés pour le détourner : lesquels ayant rendus muets, comme on le menait au supplice , il se prit à chanter le 16. ^ psaume, lequel achevé, il fit ses prières tout hautement avec grandes exhortations qu'on ne lui voulut laisser achever, et ainsi rendit l'esprit à Dieu. Il en fit aussi mourir d'autres de même façon , entre lesquels n'est à oublier un nommé Pierre de Casteljaloux , pour s'être marié aprèsavoirrenoncé à la prêtrise.

Bref, un an durant, et long-tempspuis après ce brigand exerçant toutes oppressions à lui possibles, voire jusques à ce point, que le sieur de Marichâtel, revenant après la paix en sa maison, au mois de mars 1563 , il fit sonner le tocsin sur lui , et ayant été pris deux de ses gens à Villeneuve de Marsan , l'un d'iceux , après quelquo coup d'épéc reçu, fut enterré tout vif,

et l'autre fut pendu , étant condamne encore plutôt qu'accusé par la bouche dudit Bianc-Caslcl.

Un autre cas notable advint en la ville de Caseras en Marsan , au mois d'août 15G2. En laquelle une jeune femme de la religion, nommée Jeanne de la liera , femme d'un nommé Falques d'Ouzery, se voyant pressée de quelques soldats de la religion romaine la voulant violer, aima mieux se jeter par une fenêtre, et ainsi mourut.

L'édit de janvier ayant été publié en Angouléme , ceux de la religion commencèrent à prendre un merveilleux accroissement sans aucun remuement toutefois , jusques à ce que le sieur comte de la Rochefoucault, étant mandé par le prince son beau-frère , fut parti pour aller à Orléans avec ses troupes , qui fut le 8 avril 1562. Mais inconlinentaprès le parlement, le sieur doMartron, oncle duditsieur de la Rochefoucault, et ennemi de ceux de la religion, sollicité par ceux de la religion romaine, qui lui obtinrent lettres du cachet, par lesquelles il lui était mandé de se saisir de la ville et château d'Angouléme pour y commander en titre de lieutenant du roi, ne faillit d'assembler le plus de forces qu'il put, espérant d'y entrer sans résistance ; mais il lui en prit tout autrement, lui étant les portes de la ville refusées par le maire et capitaine de la ville , nommé Jean Pante , et celles du château pareillement parle sieur duRair, capitaine d'icelui , étant tous deux de la religion, lesquels ayant appelé à leur aide les sieurs de Monguyon et de Saint-Sevrin,se rendirent les plus forts en la ville , continuant toutefois les prêches au-dehors , suivant l'édit de janvier , et ne troublant ni empochant

ECCLÉSIASTIOUK.

leur changeât le courage, qu'au contraire complotant les chanoines et prêtres avec Aruauld, lieutenant civil, et Rousseau, avocat du roi , qui étaient à la suite de Martron , ils résolurent de lui bailler entrée dans la ville, mettant pour cet effet de quatre-vingts à cent hommes dans le clocher de Saint- Pierre. Cela étant découvert par ceux de la religion devant qu'ils eussent pu mettre dedans quelques vivres, les maisons prochaines du temple tout àl'entour furent aussitôt saisies , ce qui les contraignit de venir à composition , portant que, s'ils voulaient demeurer dans la ville, faire le pourraient en étant destitués de toutes armes, ou bien qu'ils pourraient sortir s'ils voulaient, avec l'épée seulement , sans que mal aucun fôt fait à leurs gens d'église (qu'ils appellent) en leurs personnes ni en leurs biens. Martron cependant, assemblaitses troupes, composées pour la plupart de méchans hommes , entre lesquels n'est à oublier un nommé le capitaine la Barbe Saint-Crépin , accompagné de Mêmes, épiant l'occasion d'entrer en la ville , et cependant ravageant les maisons des gentilshommes de la religion qu'ils avaient pour recommandés. Ce qui rendait Martron plus forcené , était qu'au commencement de juin , les troupes de Grammont allant à Orléans avaient entièrement brisé les autels et les images à Angouléme comme ailleurs, encore qu'on leur remontrât qu'en ce faisant , ils transgressaient l'édit de janvier même pour l'entretenement duquel ils se disaient avoir pris les armes.

Mais encore était cela aucunement excusable, au prix d'un autre acte nullement soutenable, c'est qu'ayant rompu le sépulcre du comte Jean d'An-

en sorte quelconque ceux de l'église goulême, aïeul du grand roi François

romaine en leur service accoutumé, ils jetèrent même le corps tout sec et

Mais tant s'en fallut que cette douceur toutefois entier hors de son cercueil

(ie plomb, dont ils firent des boulets , saou même peu s'en fallut qu'ils ne le brûlassent, ayant entendu, comme il était viai , que le peuple autrefois en avait fait un idole, et qu'il n'avait tenu qu'au ç;rand roi François qu'il ne fût mis au rang des saints canonisés.

Telle était donc la licence débordée do ces Gascons. Ce qu'entendant Martron , qui n'avait eu garde de les approcbcr que de loin, après qu'ils se furent éloignés, il envoya ces pillards premièrement en la maison du sieur de lîoucbe, où ils Iroiivcrentsa f(>mmc au lit, accoucbéc depuis deux jours d'un rds, à laquelle ils firent mille outrages , jusqucs à mettre la pistole sur la boucbe de la mère et du petit enfant. Dieu toutefois les garantit de la mort par le moyen de quelques gcntilsliommcs plus raisonnables. Mais une sienne damoisellc et les cbanibricres furcntviolées, et la mère, bien (pi'elle fût bien fort Agée et de la religion romaine, fut outrageusement battue, et la maison pillée. Ils y trouvèrent aussi un pauvre mercier d'An gouléme, blessé à mort, et gisant dans un lit, lequel ils acbevèrent lui fendant les joues jusqucs aux oreilles, et lui coupant la gorge comme à un mouton. De là venus à Sers , où ils ne trouvèrent pers.onnc, ils y prirent aussi ce qu'ilsvou- Uirent. Mais surtout ils se débordèrent sur la maison du sieur de Vouzan , d'autant que Martron lui en voulait particulièrement à cause de plusieurs procès qu'avaient ces deux maisons de longue main. Étant donc entré dedans sans résistance, s'étant un peu auparavant la dame du lieu sauvée en un bois avec ses filles et une sienne bellesœur, femme du sieur de la Bergerie, ils pillèrent jusqucs aux serrures, rompant tout ce qu'ils ne pouvaient emporter, défoncèrent les tonneaux en la cave après avoir bu plus que leur

15C3 prirent et brûlèrent tous les titres et papiers qu'ils purent rencontrer , voire même , coupèrent les blés de ses domaines qui étaient sur terre.

Ils n'en firent guère moins à la maison du sieur de Nanturil , tous lesquels gentilshommes avaient suivi la Ilochcfoucault à Orléans, (Juant aux damoisclles qui s'étaient sauvées dans les bois, ayant couché en la maison d'un paysan, elles se déguisèrent le lendemain en femmes de village et ainsi se sauveront dans Angouléme, distant de trois lieues du lieu où elles avaient couché.

Martron, après ces beaux exploits se présenta devant Angouléme à la portée du canon, auquel lieu étant salué d'une volée de fauconneaux , il se retira le lendemain à Chàteaumérif , distant de trois lieues de là, ne retenant avec soi qu'environ cinq cents soldats avec espérance d'enlrer bientôt à Cognac.

Celte ville, à l'exemple d'Angoulème, avait été aussi de bonne heure saisie par ceux de la religion , si doucement toutefois qu'homme vivant n'y avait été blessé ni endommagé : et qui plus est , ceux de la religion , encore qu'ils y fussent les plus forts, s'accordèrent avec leurs concitoyens de la religion romaine , de garder la ville d'un commun accord, sans y laisser entrer aucun de dehors de l'une ni de l'autre religion. Or, y restait lors lieutenant civil un nommé Robiquct, et un nommé d'Alembert, maire; tous deux mutins, et particulièrement ennemis de ceux de la religion. Les deux, nonobstant cet accord, ayant donné jour et heure à Martron pour se trouver aux portes , armèrent une nuit des armes de la maison de ville , quelque nombre d'hommes , braquèrent deux ou trois fauconneaux devant la maison n'oubliant pas aussi de munir le clocher du temple Saint-Legier. Mais étant le tout découvert , ceux de la rc-

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ligion soudainement s'asseniblant seulemcnfvingt-cinq ou trente , en attendant que tout le reste accourut, forcèrent le maire et sa troupe , et se faisant maîtres en tout et partout , abattirent môme les autels et images, ouvrant les portes à qui s'en voulut aller , et commencèrent dès-lors à prêcher dans la ville, dans le grand temple Saint-Legicr, qui fut le 12 juin, et d'autre part, Martron ayant perdu ses peines, s'en retourna dans Chàtcauneuf.

Deux jours après , à savoir , le H juin, Monguyon et Saint-Sevrin , qui commandaient dans Angoulème, ayant fait venir grand secours de Saintonge et de Périgord, jusques à se trouver au nombre de sept mille hommes, tant de pied que de cheval , se jetant sur la ville de Chàtcauneuf, l'emportèrent d'assaut, poursuivant ceux de la ville jusques au chûleau , et n'eût été que les soldats s'amusèreîit au bnliii pour certain ils y fussent entrés péle-raôle. Or, n'avaient les assicgeans aucune pièce de batterie : ce noiiobstant ils ne laissèrent de tenir le château assiégé, sappant la muraille , et ayant diverti l'eau d'un seul puiis du chûleau : au moyen de quoi Martron demanda do parlementer, ce qui lui fut trop aisément accordé , d'autant qu'entre les assiégcans il y avait plusieurs de ses parens et alliés, lesquels s'opposant à ceux qui remontraient que le château était déjà comme entre leurs mains, et que par la prise de Martron, le pays demeurerait en paix, furent cause que le siège se leva ne pouvant les principaux s'accorder. Les compagnies de Saintonge voyant ce désordre, se retirèrent aussi prenant le chemin de Cognac où ils [)ensaicnt bien être humainement reçus. Mais à la persuasion de quelques-uns des principaux de la religion , craignant d'irriter ceux qui puis après ne les épargnèrent, les por-

STIQUE, 50i

tes leurs furent fcrniccs, dont il y eut grand niéconlcutemenl: ce néanmoins, ils reconnurent leur faute puis après , et se réconcilièrent.

Tel fut l'état d'Angoulémc, jusques à la ville de Poitiers, advenue le premier aoilt, laquelle entendue , ceux d'Angoulôme, entre autres, furent grandement étonnés , se voyant avoir peu de gens et sans ordre, quoique la ville fût forte, et craignant qu'il n'y eût intelligence par-dedans, rendirentla ville le 4 dudit mois à la première sommation faite par le trompette du seigneur de Sansac, à condition toutefois qu'ils n'auraientaucunmal. Par ainsi, la nuit suivante, tous s'écartèrent avec grand désordre et confusion, s'étant à grande peine sauvé le capitaine du château par la porte du Parc; etie jour venu, Martron avec sa troupe , ayant laisse dans Chàteauneuf le seigneur de Nonac avec vingt-cinq ou trente soldats, entra dedans la ville , comme il avait de si long-temps désiré.

Sansac y arriva le jour suivant, G août , et lors commencèrent toutes sortes d'excès et d'oppressions qu'il est possible d'imaginer, violemens de femmes et de hlles, blasphèmes plus qu'abominables , rançonncmcns et pillcries à outrance , avec toute manière d'outrages et vilenies tar.t dans les champs qu'en la ville. Et quant à la conscience , les personnes furent traînées à la messe à couj>s de bâton, si on n'aimait mieux y aller de plein gré : et furent aussi rebaptisés tous les enfans qu'on put recouvrer, nés et baptisés depuis deux ans en la religion : entre autres maisons pillées, n'est à oublier celle d'im geutillioramc sieur de Florac , en la cliàlellenie de Jarnac-Charante, à quatre lieues d'Angoulémc , haie de longue main , bien que la femme fût parente de Sansac : et ce, d'autant que non-sculcmcnt il

étail (Je ta religion, mais aussi ministre. Sa maison donc fut pillée jusques aux bestiaux, y étant envoyées pour cet effet les compagnies de Brissac et du seigneur d'Arderay ; mais, quant à Florac et à ses deux frères, ils se sauvèrent miraculeusement.

Le sieur de Maqueville ayant pris à une lieue de la ville trois femmes de qualité, et deux hommes , à savoir, un nomme Jean Barrant , homme de lettres et autrefois prêtre , et un sien neneu , nommé Florentin : quant aux femmes, elles furent prostituées à la merci des soldats, l'une desquelles en faillit mourir cinq ou six jours après ; et, (juant aux hommes, étant menés aux prisons , ils furent pendus avec trois autres, à savoir , Laurent Malal , Paul Mussault, etMalhurin Feusguaut la semaine d'après. En l'exécution desquels advint une chose notable, c'est que s'étant rompue la corde sous Mussault, fut remonté et rependu louant Dieu à pleine voix, et semblablemcnt étant rompue sous Feuguaut, il fut assommé d'une pierre. Quatre autres aussi furent exécutés peu de temps après , à savoir, un tisserand fort ancien, et un pauvre menuisier, et finalement celui qui auparavant aval tété exécuteur de la haute justice, nommé IMerre Uaubault, pour avoir refusé d'exécuter les dessusdits. Fut aussi pendu un jeunehomme fort docte et de bon esprit , nommé Pierre Just, âgé seulement de vingt ans, ayant été pris au lieu de Montignac

Pendant qu'on besognait ainsi dans la ville , c'était une horreur de ce qui se faisait aux champs par le sieur de Nonac, que nous avons dit avoir été laissé par Martron à Chàteauneuf, et lequel, par un marchand du lieu, trèsmechant homme nommé Brcniquet, de pauvre genlilhonime qu'il était auparavant, se fit riche en peu de temps, riusieurs autres n'en faisaient moins,

IIISTOJRE 15G3

pillant çà et là jour et nuit, comme entre autres un nommé la Croix , fit fort parler de soi par les voleries commises au lieu de Rochechouart, et pareillement le capitaine Laumônerie , apostat, et le bâtard de Roc, tenant les champs avec une troupe ramassée de brigandeaux , et un autre nommé le capitaine Lagrange , et surnommé Jure-Dieu , pour être horrible blasphémateur entre autres actes exécrables , ayant mené hors de la ville, au son du tambourin , avec infinies dérisions, un pauvre vieillard âgé de quatre-vingts ans, nommé Jacob Mânes , prit son passe-temps à le faire tuer d'un coup de pistole, et toutefois ne le put tuer, ayant été depuis guéri de ce coup dont il avait été laissé pour mort sans avoir jamais fléchi en la confession de sa foi. Vrai est que quelquesuns de ces voleurs ne le portèrent pas loin, ayant été défait entièrement Laumônorie avec sa troupe par Duras , comme il a été dit en l'histoire de Gascogne, au lieu nommé Embournet, bien que deux jours auparavant Duras lui-même eût été défait par Monluc ; et quant à Breniquct , étant depuis la paix poursuivi par le seigneur de Malaville, et mis entre les mains de Corrillault, prévôt des maréchaux , il fut linalement pendu et étranglé à Cognac , par le commandement exprès du chancelier de ceux qui s'en étaient servis : et demeura en ce pauvre état la ville d'Angouléme, longuement même après l'édit de la paix, sans que ceux de la religion y pussent avoir aucun sur succès.

Au môme temps de la prise de Poitiers , ceux de la religion ayant pareillement abandonné Cognac , le sieur d'Ambleville y étant entré pour y commander en l'absence du sieur de San sac, gouverneur , fit aussitôt, pour sa bicn-vcmic , condamner à mort par

Corrillaut, prévôt des maréchaux , un pauvre cordier , nommé Jean Iluet, chargé d'avoir assisté au brisement des images. Il fit aussi précipiter en la rivière, de son propre mouvement, une pauvre femme pour ne vouloir avouer le Dieu de la messe. Et de là pour n'avoir la peine d'aller chercher par les maisons les meubles que plusieurs de la religion avaient mis entre les mains de ceux auxquels ils se fiaient, il fit faire commandement à tous les habitans, sous peine d'être punis pour rebelles , de les lui faire apporter : à quoi plusieurs obéirent. Robiquet, lieutenant civil, duquel nous avons parlé ci-dessus, ayant lors trouvé moyen de montrer sa haine contre ceux de la religion, ne s'épargna à en faire emprisonner et condamner autantqu'il en pouvait rencontrer, lui aidant à cela plusieurs des habitans si dénaturés , qu'il n'y avait ni parentage , ni voisinage , ni amitié ancienne qui les retînt , témoin entre autres un nommé Guillaume Bernard, lequel requit à être reçu à pendre ses propres neveux. Bref, cette cruauté se déborda si avant que, même après l'éditde pacification , l'hôte du Croissant se voulant retirer en la ville, fut tué par le fils du sieur d'Ambleville.

Le sieur de Ruffec , aussi ennemi juré de ceux de la religion, bien qu'une partie de ses sujets en fit grande profession, ne voulut perdre cette occasion de les persécuter: et pourtant ne fit difficulté incontinent après la prise de Poitiers, de faire prendre le chemin de Ruffec à toutes les troupes de Sansac , qui firent mille maux à ceux de la religion , jusqucs à vendre leurs meubles, et mémo quelques maisons; de quoi ne se contentant, il enfil prendre les uns prisonniers et mener en son cliAtcau par le prévôt des maréchaux, pour être puis après rançonnés à toute extrémité , comme furent en-

ECCLÉSIASÏIQUE.

tre autres un nommé Guillaume Thomas, âgé de soixante-cinq ans, et quelques autres : nonobstant toutes lesquelles persécutions , voyant que plusieurs persistaient en la religion , allant à Vertueil, distant seulement d'une lieue de Ruffec , là où la comtesse de la Rochefoucault continuait l'exercice de la religion , il n'oublia nul moyen de les détruire, faisant venir grosses garnisons, qu'ils étaient contraints de nourrir à leur appétit, et faisant taxer sur eux tous impôts ordinaires etextraordinaires d'une étrange façon, et toutefois ne put jamais ébranler la constance de plusieurs.

Incontinent, après les nouvelles du massacre de Vassy apportées en Saintonge , province du parlement de Bordeaux , furent aussi reçues les lettres du prince de Condé , écrites au comte de la Rochefoucault, son beaufrère , le priant de le venir trouver au plus tôt à Orléans, avec toutes les forces qu'il pourrait, pour délivrer le roi et la reine sa mère d'entre les mains de ceux de Guise , et pour maintenir la liberté octroyée aux Églises par l'édit de janvier. Suivant donc les lettres , ayant ledit seigneur comte écrit aux églises de Saintonge le 25 de mars , la plupart de la noblesse s'assembla en la ville de Saint-Jean-d'Angely, pour se résoudre avant toutes choses par la parole de Dieu, s'ils pouvaient et devaient prendre les armes en bonne conscience. Le fait donc étant bien examiné , il fut résolu qu'eu bonne conscience on pouvait et devait prendre les armes pour la délivrance du roi et de la reine-mère , et défense de la religion opprimée par ceux de Guise et leurs adhérons contre les édits solennellement faits et publiés.

Suivant cette résolution , le 3 avril , la noblesse assemblée au lieu de Briou, ayant élu le sieur de Saint-Martin de

IIISTOÏRE

la Comlfc pour leur chef jusques à ce qu'ils fussent joints audit sieur comte , qui était déjà en chemin avec la noblesse de PoitouetAngoumois, chacun s'équippa , et par ainsi partirent en nombre de trois cents hommes de cheval ayant pour ministre , choisi par l'assemblée pour cet effet, Charles Léopard, qui leur fit plusieurs grandes et graves remontrances de se porter purement et saintement au fait de celle guerre, entreprise pour la juste cl nécessaire défense de la vérité de Dieu et de l'état du royaume. Par ainsi, sans faire aucune violence à personne, celle iroupe arriva à Tours , oîi il leur fut commandé par le prince de s'arrêter pour garder la ville jusques à ce qu'il en eût aulromcnl ordonné. Cependant fut faite une aiitre assemblée à Saint- Jean-d'Angely, le '25 dudit mois, en laquelle il fut pourvu à la sûreté du pays pendant lu guerre: tcllemcntque la province demeura en bon repos quelque temps , observant l'édit de janvier, sauf que, pour la crainlu de quelques séditieux, [tlusieurs com-' mencèrenl de prêcher dans les villes.

Le sieur de Marlrou fut le premier qui troubla ce repos, lâchant d'enlrer dans la ville d'Angouléme , laquelle étant secourue par ceu.x^ de Saintonge, nonseulement il fut repoussé , mais aussi assiégé dans Clu\tcauneuf , comme il a été dit en son lieu; mais pendant l'absence de ceux qui étaient allés au secours d'Angouléme , quelques-uns de la religion romaine de l'iie d'Oléron , à la persuasion de quelques prêtres , s'élant jetés dans le fort et temple de Saint-André de Dolus, fortifié et envitaillé, commencèrent la guerre ouvnte. Voyant cela, les principaux du bourg de Saint-Pierre , craignant que ce mal ne vint à croître plus avant, firent aussitôt venir de RJarcnnes cl autres lieux voisins doux compagnies

de gens de pied, avec trois pièces de campagne, moyennant lesquelles forces, après avoir en vain sommé les assiégés de se retirer en paix, ils assaillirent le fort de si près, qu'ayant mis le feu aux portes, lequel puis après se prit aux poudres , force fut à ceux qui combattaient en bas au-dessous de la voûte, de se rendre. Ceux de dessus la voûte , ce nonobstant, résistaient fort opiniûlremenl, quoiqu'on leur remontrât, tellement qu'il les fallut forcer : ce qui n'advint sans en tuerquchpies-uns, Mais Jean Bouquin , ministre du château, cl Jean lîrùlc , ministre deSainl- Just, se jetant au travers des armes, firent tanlque la tuerie cessa incontinent- Environ ce temps, l'entreprise de Bordeaux étant faillie, le chevalier de Mirabeau, envoyé par le prince pour son lieutenant eu Saintonge, amassa le plus qu'il put de gens de guerre pour garder les rivières de Dordogne et de ^jironde contre Burie et Monluc, menaçant de l'assaillir, encore qu'ils eussent assez à faire en leurs quartiers.

Il avait aussi espérance de surprendre Blayc sur Gironde, à sept lieues de Bordeaux , pour lequel effet ayant envoyé au mois de juillet le capitaine Forteau de Soubise du côté de la Gironde, lequel prit d'assaut la ville de Talmonl, lira lui-même vers la ville de Bourg-sur-Dordogne, qu'il prit par inlelligenee : ce qu'entendant ceux de Bordeaux, se préparèrent aussitôt de l'aller assiéger ; mais cela fut rompu , étant contraint Monluc de tourner la lête contre les forces de Duras.

En ces entrefaites , les communes s'assemblaient à Pontauron et autres lieux, qui contraignit Mirabeau, ayant laissé garnison à Bourg cl donné ordre que la rivière de Gironde fût gardée par deux navires bien équipés, à savoir, l'un de Marennes et l'autre d'Oléron, accompagnanl la Rambcrge, de

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rUe d'AlIevert , do revenir trouver do nuit le reste dos compagnies do pied qui étaient à l'entour do Mirabeau , avec lesquelles ayant mis en pièces quelques-uns des communes, embusqués dans les landes et bois-taillis , près de Susac, il se retira à Saintonge, laissant dans la ville de Bourg le sieur de Berncuil, son frère, après que ceux qui étaient dedans Sussac, entendant la défaite do leurs compagnons , eurent abandonné le lieu , n'y restant que quelques prêtres opiniâtres, qui furent puis après défaits par la garnison do Bourg : et les trois navires dos îles ayant couru jusques à quatre lieues de Bordeaux, se retirèrent à Bourg sans perte aucune.

Le comte de la Rochefoucault, environ la (in de ce même mois, retourné en Saintonge après la prise de Elois , par ordonnance du prince , tant pour se rafraîchir que pour donner ordre en tous ces quartiers là, et finalement lui amener nouveau secours , suivant cette délibération, visitait les villes pour donner ordre à tout, quand il fut averti que la ville de Poitiers était assiégée, pour le secours de laquelle ayant levé quelque cavalerie , il ouït aussitôt plusieurs très-mauvaises nouvelles, à savoir, que le sénéchal de Saintonge, du coté de Taillebourg, pillait et gâtait tout : que le siour de Berncuil, se retirant do Bourgavcc sa compagnie, à la requête des habitans, avait été défait, pris et mené à Bordeaux par le capitaine Peyrot : et finalement la perte et saccagement do la ville de Poitiers. Toutes lesquelles nouvelles furent cause qu'il se retira dans Saint-Jean d'Angely, tant pour recueillir les échappés de Poitiers et autres villes , que pour donner ordre à la défense de la ville d'Angoulème , qu'il désirait de garder, comme étant l'une dos plus fortes villes dclaGuycn-

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ne. Mais les habitans d'icclle , comme il a été dit en son lieu, perdirent tout courage, et se rendirent à la première sommation de Sansac. Autant en firent puis après ceux de Cognac et les habitans do Pons abandonnèrent la ville , craignant la garnison du château :Talmont aussi et Bourg-sur-])ordogne , furent incontinent repris sur ceux de la religion.

Ceux de la Rochelle , desquels nous avons ici inséré l'histoire à cause de la suite des pays, encore que les Rochelois et pays d'Aunis, sont du parlement de Paris, au commencement de cette guerre avaient envoyé devers le prince au n)oins ceux de la religion qui étaient dedans les plus forts, pour savoir ce qu'ils avaient à faire ; mais endormis par les persuasions de Jarnac , se résolurent d'être spectateurs do cette guerre, non seulement s'abstenant de porter les armes; mais, qui plus est , fermant leurs portes aux pauvres fugitifs ex[iosés à la merci de leurs ennemis : ce que ne pouvant porter un de leurs ministres, nommé Ambroisc Fagot, en toucha quelques mots en ses exhortations; njais il fut bientôt contraint de sortir de la ville le plus secrètement qu'il put. Ce fut une trèsgrande faute à eux , par mauvais conseil; mais ils l'ont depuis liien réparée par infinis bons devoirs qu'ils ontfaits. Si gardèrent-ils pour quelque temps leur liberté, bien que le maréchal de Saint-André tùcha bien de les amadouer par lettres écrites de Poitiers.

H ne tenait aussi à Jarnac, estimant que les affaires de ceux do la religion ne se pussent jamais relever, que ceux des îles ne quittassent entièrement le parti du prince et des siens qu'il appelait séditieux , irrité peut-être de ce que son frère, nommé Sainte-Foy , ayant quitté le parti du prince contre le serment de l'association d'Orléans .

cl surpris près do Saiiit-Jcan-d'Angcly, comme il allait à la Rochelle , avait été tué par ceux de la religion.

La Rochefoucault bien empêché parmi telles difficultés , ayant reçu nouvelles du sieur Duras, lui ayant envoyé Puch et les frères de Savignac, comme il a été dit en l'histoire de Gascogne , délibéra de l'attirer à soi pour conduire ensemble toutes leurs forces à Orléans : et d'autant qu'il sut qu'il était faible de cavalerie, pour le venir trouver, lui envoya le sieur du Bordet, très-vaillant gentilhomme, avec bonne escorte de chevaux , environ le 18 août : gardant cependant le pays de Saintonge le mieux qu'il pouvait, contre les forces deMontpensier et autres ennemis. Au même temps , Talmontsiir-Gironde, repris par les ennemis , était assiégée par quelques compagnies de la religion , tant de pied que de cheval, joints à eux les trois vaisseaux des îles qui gardaient que ceux de Bordeaux ne les secourussent par la mer. Mais finalement, le siège fut levé au commencement de septembre , par faute de pièces de batterie : ce qu'ayant entendu quelques Basques descendus de Bordeaux dans trois grands navires , coururent tout le pays jusques au bourg de Cozes, à deux grandes lieues de Talmont , auquel ayant trouvé bon butin , s'étant mémement chargés des fcrrcmcnsdes cofTres et des portes, les sieurs d'Azais et de Combes , étant à nue lieue de là en une place appelée des Espaux, y donnèrent si bon ordre, que les trouvant en désarroi avec leur butin, ils en tuèrent deux cents et plus, et fut le butin rendu à qui il appartenait le mieux qu'on put.

La Kochcfoucault cependant était à Saintes, où il avait beaucoup de besogne taillée. Car, outre ce que ceux de l'église romaine s'étaient merveilleusement avancés on toute la Guyenne ,

depuis la prise de Poitiers, une grande partie de ceux qui l'avaient suivi à Orléans , dont les uns s'étaient laissés jiratiquer, les autres s'étaient ennuyés de la guerre , s'étaient retirés en leurs maisons sous divers prétextes, comme on a accoutumé de faire en choses peu honnêtes ; mais ceux-là étaient entre tous les plus dangereux qui, pour colorer leur fait ou plutôt leur parjure , faisaient des consciencieux, alléguant qu'ils n'étaient résolus si cette guerre était licite, attendu que le roi et la reine sa mère, ayant l'administration du royaume par les états , et le roi de Navarre, lieutenant-général représentant la personne du roi, tenaient le parti contraire : ce qu'ils disaient n'avoir entendu, quand ils avaient signé l'association , et bien qu'à Orléans on eût souvent répondu à tout cela , tant en sermon public qu'en particulier, et qu'eux-mêmes convaincus eussent fait semblant d'en demeurer satisfaits , si est-ce qu'ils ne laissèrent de demander congé au prince et de se retirer par troupes, feignant toutefois de vouloir revenir bientôt en meilleur équipage.

Cela donc fut cause que la Rochefoucault , bien que de sa part il fût trèsbien résolu, assembla toutefois à Saintes un synode de tous les ministres de toutle pays qui s'y trouvèrent jusques au nombre de soixante, auquel synode toutes objections et doutes étant bien débattus par tout droit divin et humain , il fut confirmé que la défense entreprise par le prince par lettres expresses de la reine contre les manifestes violateurs , tant de la personne du roi que de son édit très-solennel et très-authenlique , et coupables d'infinies cruautés et plus qu'exécrables actes, était non seulement légitime, mais aussi très-nécessaire. Cela en redressa plusieurs et en confirma d'autres, mais non pas tous- Et pour ce qu'entre ceux

qui étaient cause de ce mal, Belleville, beau-frère de Burie , était un des principaux qui avait bien été si outrecuidé que d'en écrire quelque chose au synode d'une façon fort magistrale, sous ombre qu'il n'était pas ignorant des Écritures, et qu'il avait quelque babil à commandement, il fut avise qu'on lui en ferait bonnes et vives remontrances, et à quelques autres qu'il avait attirés à sa cordelle. Ce qui toutefois ne lui servit de rien , n'ayant jamais depuis fait chose qui vaille. Il fut aussi avisé que Charles Léopard , ministre d'Allevert, revenu d'Orléans avec la Rochefoucault, serait envoyé à Jarnac, pour tâcher de gagner quelque chose sur lui; mais il le paya en monnaie de courtisan. Cela fait, la Rochefoucault reprenant courage et le donnant aux autres, résolut de dresser un camp volant attendant Duras , avec lequel il prendrait peut-être avis de faire tête à tous les ennemis selon les forces qu'il se trouverait. Mais le 23 dudit mois se trouvant Saint- Jean- d'Angely dégarni, le sieur de Chàteauroux l'ayant sommé avec trois cents hommes de cheval, y fut reçu par composition, portant toutefois que ceux de la religion qui voudraient sortir le pourraient faire avec toutes leurs armes si bon leur semblait, leur étant cependant leurs maisons et familles conservées sans aucuu dommage. Et, quant à ceux qui y voudraient demeurer , qu'ils ne ne seraient aucunement forcés ni endommagés, ni en leurs biens .

ni en leurs corps et consciences. Cette composition ainsi accordée et publiée, quasi tous ceux de la religion se retirèrent à Saintes. Mais étant départi r.hàtcauroux, laissant pour gouverneur Louis le Barle di; Chiuon , autrement appelé U: Pin , le moine Ilichelieu y entra, lequel n'oublia aucune espèce de cruauté, pilleric et insolence qu'un

méchant homme puisse commettre. Ce nonobstant, la Rochefoucault cherchait tous les moyens de laisser pour le moins quelque bonne et sûre retraite à ceux du pays , et pourtant s'essaya d'exécuter quelque entreprise qu'il avait de longue main sur la Rochelle , tant par mer que par terre. Mais ce fut en vain, ayant été l'entreprise découverte. Voyant donc cela , il tira droit à Pons, qu'il prit d'assaut le premier d'octobre , ville et château , hormis une grosse tour carrée , laquelle fut reçue à composition , moyennant quelques deniers qui servirent bien à ceux qui en avaient faute.

De là venant à Saint-Jean , il fit rompre les chaussées des moulins , et Richelieu , d'autre côté , fit mettre le feu aux faubourgs de Matha , qui était chose fort lamentable , l'un se délibérant de bien assaillir, et l'autre de se bien défendre, quand les nouvelles de la défaite de Duras étant rapportées , découragèrent tellement les assiégeans que la Rochefoucault se voyant en un moment presque abandonné de tous , leva le siège , et craignant que le passage d'Orléans ne lui fût empêché, gagna l'ile en Jourdan , à grandes journées, auquel lieu Duras, avec le reste de ses troupes, le vint joindre pour s'acheminer ensemble à Orléans, comme nous l'avons dit ailleurs.

Cette défaite et le soudain département de la Rochefoucault étonnèrent merveilleusement tout le pays , et notamment la ville de Saintes , de laquelle étant sortis ceux de la religion , et s'étant écoulés çà et là , un nommé Nogerct, tenant auparavant garnison à Taillebourg, homme très-détestable, portant à sa devise ces mots : Double mort Dieu a vaincu certes , entendant par ce dernier mot ceux de la religion qui condamnent ces jurcmens et blasphèmes , y entra aisément, où il

exerça toutes les inhumanités les plus barbares qu'on puisse commettre sur les corps et sur les biens de ceux de la religion, avec telle impunité , que môme , par arrêt de la cour de parlement de Bordeaux, la puissance déjuger sans appel fut attribuée à un seul juge : ce qui fut cause de la mort de plusieurs , s'y employant entre autres , le lieutenant particulier, nommé Llanchard.

Mon tpensier,en ces entrefaites, après avoir communiqué avec BuriectMonluc, reprit le chemin du paysdeSaintongc, et le trouvant ainsi dépourvu et étonné , regarda premièrement à s'assurer de ceux de la Rochelle qui reçurent alors le salaire di'i aux icmporiseurs. Car, nonohstaiit toutes prières et présens, Montpensier trouva moyen d'y entrer avec compagnies de gens de pied et de cheval , contre l'espérance des habitans auxquels il défendit par exprès d'avoir autre exercice de la religion que de la romaine, après avoir rétabli les autels et tout ce qui en dépend, et assis garnisons de ses bandes parles villages et bourgades d'alenlour.

Ceux de Marenncs, d'autre part, bien que du commencement ils fussent entièrement résolus de se défendre jusques au bout, ce néanmoins, se voyant mal pourvus de vivres et munitions de guerre, destitués du secours de leurs [trincipaux voisins , et (pii n'avaient encore guère avancé les tranchées , par lesquelles ils voulaient joindre l'eau de deux bras de mer, à savoir, Brouage etSendre, et aussi avertis que Montpensier les venait assiéger avec armée de Français et Espagnols, tant par mer que par terre , commencèrent à se refroidir : et finalement persuadés par quelques-uns , envoyèrent vers le sieurde Pons pour entendre quelle conditions de paix on leur présenterait, et d'essayer si par argent on pourrait faire que le pays

fut exempté de garnisons. Les conditions leur furent présentées telles que s'ensuit par le procureur-général de Bordeaux, nonmié Lescure: « Que ceux des Iles de Marennes mettraient bas les armes, qu'ils démoliraient leurs foits commencés, et vivraient selon les édits du roi. Le dernier de ces trois points leur sembla captieux : et pourtant fut répondu, tant par ceux de Marennes, que par ceux du bourg d'Hiers, qu'ils voudraient premièrement savoir de quels édits cela était entendu. Ceux d'Allevert répondirent encore plus franchement, qu'ils entendaient expressément de jouir de l'édit dejanvier. Ces difficultés tenaient cette capitulation en suspens, laquelle toutefois était tenue quasi pour accordée.

Par ainsi ayant le sieur de Longchamp et un nommé la Gonbaudière , comploté de siirprcndre l'Ile d'Oleron, où commandait le capitaine Chenet, dressèrent tellement leur fait, que Longchamp , avec environ trois cent cinquante hommes venus en Allevert, pensa bien de là arriver à 01éron;mais il se trouva trompé,leur étant répondu par les habitans d'Allevert, qu'ils brûleraient i)luto,t tous leurs vaisseaux que de leur en aider contre leurs voisins , frères et bons amis. Qui plus est, ils les menacèrent tellement et les tinrent de si court, les retenant de leurs blasphèmes jusques à ce point, qu'un d'entre eux des plus braves fut châtié d'un soufflet par une femme pour avoir blasphémé, qu'ils reprirent leur chemin pour s'en retourner dès le lendemain au point du jour, ayant été au guet toute la nuit. Mais la Gonbaudière eût plus heureux succès , ayant pris terre à Oléron, du côté de Saint- Denis, si prom))tement et si secrètement par l'intelligence qu'il avait de long-temps avec les communes de la religion romaine, que Chenet et ses

gens s'étant mis en fuite , étaient perdus infalliblcmcnf , sans un vaisseau abordé au sec de bonheur, et par une singulière providence de Dieu, devant le cliàtcau de l'Ile d'OIéron; auquel vaisseau ils se sauvèrent, laissant Gonbaudière, maître de l'île. Ce vaisseau était de Savion , auquel s'était embarqués ïfenriMorel, ministre de Savion Jean Sauses , ministre de Saintes, et celui de Jonzac, avec quelques anciens de leurs Églises pour faire voile en Angleterre, à l'exemple de plusieurs autres, ne pouvant autrement éviter la fureur des ennemis ; et pour ce que le vaisseau s'était trouvé si sale au-dessous qu'ils ne pouvaient filer aisément, ils étaient descendus en ce lieu pour le raconstrer; mais Dieu voulait (ju'il servît à un autre usage.

La prise de l'île d'OIéron étonna encore plus ceux de Marennes, tellement qu'enfin ils mirent bas les armes, ce que le sieur de Pons ayant entendu , y entra avec son train, tant seulement le 2 novembre, après lequel étant incontinent survenu le sieur de Fontaines au nom de Montpensier, il fit tant que les officiers promirent et signèrent certains articles contenant en somme , que les prêtres seraient remis en leur état premier, et que tout exercice de la religion cesserait,sans que personne fût forcé en sa conscience. A cela aussi s'accorda Montpensier qui était à la Rochelle, bien joyeux d'être venu si aisément à bout des îles. Ce néanmoins, Nicolas du Yau, ministre du lieu, s'opposant virilement à une telle ruine et dissipation, reprenaitles uns, encourageait les autres, et faisait des exhortations quasi toutes les nuits; ce qu'ayant entendu le sieur de Pons , se disant lieutenant dans les îles pour le roi, fit faire plusieurs étroites défenses, planter partout potences et gibets, redresser les autels et chanter messes. Mais

pour tout cela il ne gagna autre chose, sinon que les assemblées s'en faisaient lantplus secrètes. Or, avait-il en grande haine un sien châtelain , nommé Vincent Matthieu , lequel s'était caché en un petit village tout environne de marais, nommé Souhé, en la maison d'un fort homme de bien, nommé Erouharf.

Cela rapporté au sieur de Pons, il y envoya quinze ou seize hommes de sa maison sous la conduite d'un vrai Judas , nommé la Sablière , auparavant élu capitaine de Marennes , et lequel s'était du tout révolté. Celui-ci, d'autant qu'il savait le lieu , menant avec soi un autre très -méchant homme, nommé le capitaine Pérot de Lucheî, qui s'était déguisé, et marchant dcvar;t comme s'il eut été tout seul, contrefaisait le marmiteux; se disant être un pauvre ministrcdévalisé. Parce moyen ayant trouvé façon d'avoir entrée en cette maison, de laquelle toutefois auparavant était parti à la bonne heure celui qu'ils cherchaient, et au lieu de celui-là y ayant trouvé le ministre de Contras, sur Dordogne , jeune homme de singulière piété et érudition, ils le tuèrent, puis pillèrent toute la maison. Durant ce ravage des îles, Montpensier partant de la Rochelle s'en vint à Saintes, auquel lieu ayant trouvé que quelques-uns des officiers du roi s'étaient absentés, il donna leurs états et offices à qui bon lui sembla ; et quant à la religion , sollicité par un cordelier qu'il avait toujours en son train, nommé Babelot, il en fit défendre tout exercice, sous peine d'être pendu sans figure de procès, voire jusques à prohiber de prier Dieu eu français publiqucmcnl ni particulièrement. Enjoignant aussi à tous de faire publiquement profession de leur foi , selon les articles déterminés en Sorbonne,ôu autrement de vider le royaume : lesquelles défenses furent puis après con-

firmées et publiées par arrôt du parlement de Bordeaux. Et ainsi s'en alla Montpensier laissant Saintonge paisible à Burie et au sieur de Pons.

Peu de temps après, ceux de la religion romaine , de l'île de Ré , avertis qu'on prêchait encore de nuit, s'élevèrent sous la conduite d'un très-méchant garnement, nommé Belette, avec lequel ils coururent , pillèrent et saccagèrent toutes les maisons de ceux de la religion. Ce nonobstant, les exhortations et assemblées, môme publiques n'avaient point cessé en plusieurs lieux des îles , et nommément en l'île d'Allevert, à laquelle on en voulait expressément, parce que les habitans n'avaient jamais fléchi, soutenus et encouragés grandement et très-heureusement par Charles Léopard , leur ministre. Étant donc délibéré de les exterminer, Charles Guitart, sénéchal de Saintonge, fit marcher sept cents hommes de pied sous la charge des capitaines Barbé etBochercau, par un lieu appelé la Maire, où était le fort. Et. quant à lui , partant de Saintes le premier février 1563, à neuf heures du soir, avec cent chevaux , il tint son chemin par la forêt afin d'être toujours couvert, et du côté de la mer la Gonbaudière, partit d'Oléron avec quel- <]ucs galbons , étant cependant le sieur de Pons à Marennes pour empêcher que secours ne leur fût envoyé , et furent toutes ces menées si secrètes, que facilement leur entreprise pouvaitêtre exécutée, sinon que Dieu y eût pourvu.

Car, étant quelques-uns cl nommément un conseiller de Saintes, nommé Montifaut, tombés durant les ténèbres de la nuit dans un ruisseau duquel ils ne purent être retirés qu'en y employant du temps. Cela fut cause que, n'ayant pu arriver devant le jour, ils furent découverts. L'alarme donc étant donnée et le peuple s'élant soudaine-

ment assemblé avec une merveilleuse ardeur, faisant en cela une singulière diligence un de Treslebois , nommé Jacques Vigier, les uns seulement jusques au nombre de douze , se jetèrent en la forêt pour couper chemin aux ennemis qui tournèrent soudainement le dos, et coururent, pour le moins, deux grandes lieues par les sablesavec merveilleuse frayeur, bien que personne ne les poursuivît. Cependant le fort était assailli par les gens de pied , étant chose bien aisée d'y entrer à la dépourvue, pour être le lieu distant du bourg d'une grande lieue française, de sorte que ce fut bien une œuvre de Dieu qu'ils n'y entrèrent devant qu'il pût être secouru. Ce néanmoins, un bien petit nombre se porta si vaillamment que quinze ou seize des ennemis qui y étaient déjà entrés , furent contraints de se retirer, et finalement croissant toujours le secours , tous s'enfuirent à vau de route , disant qu'ils avaient aperçu plus de deux mille hommes de pied par les bois, ayant tous morions en tête. Si fallait-il de trois choses l'une, à savoir, ou qu'ils mentissent à leur escient pour excuser leur fuite, ou que la peur les eût éblouis, ou que Dieu miraculeusement leur eût présenté cette vision, comme nous lisons avoir été fait plus d'une fois dans les histoires sacrées , en tels ou peu dissemblables accidens. Cependant , du côté de la mer , Gonbaudière venait avec deux enseignes déployées, lequel n'en eut pas meilleur marché que les autres , étant contraint de se retirer hâtivement en ses vaisseaux , voyant l'ardeur de ce peuple , quoiqu'il fût grandement harassé d'avoir couru çà et là selon que la nécessité le requérait. Et ainsi fut garantie l'île d'Allevert durant toute cette guerre.

En ces entrefaites, quelques-uns de ceux de la Rochelle, apercevant trop

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tard les grandes fautes qu'ils avaient faites, ayant ajouté trop de foi à ceux qui leur avaient fait croire que celte guerre ne se faisait contre la religion, délibérèrent de s'emparer de la ville par intelligence qu'ils avaient avec le capitaine Chenet, lequel depuis la prise d'Oléron s'était tenu à l'entour d'eux.

Ayant donc trouvé moyen de le faire glisser dans la ville , il donna ordre à son entreprise le mieux qu'il pût ; et finalement, le 8 février, sortant en pleine rue de grand matin , il cria à haute voix : Vive l'Évangile! A ce cri étant soudain accourus vers lui plus de trois cents hommes bien armés, il se saisit des portes de la ville et de la tour de la Chaîne, où il mit bonnes gardes, et prit aussi prisonnier Claude d'Angliers , président de la ville , et quelques autres qu'il connaissait lui pouvoir nuire ; auxquels toutefois ne voulant méfaire, il se contenta de les bailler en garde à quelques-uns auxquels il se fiait, dont il lui prit mal tôt après. Car ceux-là étant soudain mis en liberté , firent tellement que le maire, qui s'était caché dans une étable, s'étant mis en armes avec quelques autres, et criant de môme par la ville pour gagner le peuple : Vive l'Évangile , presque tous s'adjoignirent à leur maire , voire même de ceux qui avaient suivi Chenet ; et lors le maire se voyant le plus fort , quand même ceux du parti de Chenet eussent voulu faire les mauvais , se saisit de Chenet et de quelques autres tout à son aise, entretenant toutefois quelques jours de belles paroles ceux de la religion , jusques à ce que le parti contraire étant affermi par le secours envoyé par Burie, les prisonniers furent pendus, hormis Chenet, auquel, ainsi qu'on faisait le procès,lapaixsurvint,qni les délivra de ce danger, et les remit en liberté. Tel était donc l'état de tous ccsquar-

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tiers-là, quand l'édit de la paix fut apporté; en vertu duquel, nonobstant infinies contraventions,les pasteurs retournèrent , et redressèrent leurs Églises.

Limoges, ville épiscopalc et vicomte appartenant lors à la reine de Navarre, situé en lieu fort, stérile, sans rivière , et mal aisée pour le charroi, étant toutefois par une singulière industrie et bon ménage des habitans fort adextre et ingénieuse, s'il y en a une au monde, l'une des plus opulentes de France de ce qu'elle contient, avait église dressée dès l'an 1559, de laquelle fut ministre un nommé Brunet, autrement du Parc. Et, bien qu'il y eut de la résistance du côté des chanoines, tant de Saint-Martial que de Saint-Étiennc, et autres prêtres (dont tout le pays de Limousin est fourni abondamment, autant et plus que province de France , de sorte que leurs messes par commun proverbe n'y valent qu'un corolus, c'est-à-dire, dix deniers tournois de taxe ordinaire) :

toutefois n'étant l'évéque de la ville criminel, et aussi quelques grands seigneurs du pays y tenant la main , ceux de la religion se maintenaient et croissaient, surtout depuis la publication de l'édit de janvier. Mais étant ceux de la religion romaine avertis du massacre de Vassy et de ce qui se faisait à la cour , commencèrent le mardi d'après Pâques de remuer ménage, sous couleur d'une procession : en laquelle étant advenu qu'un nommé Billon , étant en une fenêtre, ne s'était découvert, sa maison fut aussitôt assaillie et saccagée. Cela était bien pour causer un mal beaucoup plus grand, étant assez forts ceux do la religion pour avoir leur revanche , vu qu'ils étaient ainsi outragés contre les édits du roi ; mais Brunct les retint par grandes et vives remontrances. Les choses donc ne passèrent pas plus outre pour ce

coup là; mais, peu de temps après, on commença à garder les portes comme en temps de guerre, et fut la violence telle , lorsque les habitans revenaient du prêche, que peu à peu il fallut se déporter de s'assembler. Finalement, la plupart do ceux de la religion se retira à Confolcns , étant retenus les autres au-dcdans de la ville avec extrême rigueur, et furent les cliaires et bancs du lieu oîion avait accoutumé de prêcher hors la ville, entièrement brises et brûlés. Pareillement le sieur deiiore,étant au château deMombron, situé près la ville de ChAlus avec trente soldats (et ce du vouloir du sieur du château) assailli à vive force de ceux de Chàlus el des communes , fut contraint venir à composition, porlantque tousse retireraient sans aucun danger en leurs maisons. Ce que leur fut promis, mais très-mal tenu , car étant sortis en pleine campagne, ils y furent tous mis en pièces , excepté ledit sieur de Gore qui se sauva par le moyen de son cheval.

Au mois d'août en suivant, étant la ville taxée à six mille livres d'emprunt, au lieu d'égaler les taxes comme de raison , et suivant la taxe de la commission , tout fut charge sur ceux de la religion : furent aussi les soldats de la garnison tous logés en leurs maisons , et permis aux plus habiles de sortir dehors , et d'aller piiler aux champs les places et maisons d'iceux.

Au mois de septembre , huit soldats

ilîSTOIUE ECCLÉSIASTIQUE.

retournant d'Orléans chez eux, comme ils voulaient entrer en la ville, furent menés en prison, et tôt après quatre furent pendus et étranglés , et ne tint qu'au bourreau , qui se trouvait mal , que les autres ne fussent aussi exécutés , qui furent puis après délivrés en vertu de certaines lettres du roi, obtenues par quelques amis. Au môme mois, un nommé Yalanquitte, qui avait soimé la cloche des prêches, fui aussitôt condamné à être pendu , et trois mois après, exécuté par le commandement du sénéchal nommé Pobrian, nonobstant les lettres du roi.

Au mois d'octobre, le comte de Ventadour, lieutenant pour le roi, en Limousin , ne fit pas ainsi , lui étant amenés quatre-vingts soldats aussi retournant d'Orléans en leurs maisons , lesquels ayant examinés il relâcha, et fit conduire sûrement hors du ressort de Limousin. Vrai est que leurs armes et leur argent demeurèrent entre les mains de ceux qui les avaient poursuivis, et auxquels ils s'étaient rendus.

Peu de temps après fut apporté l'arrêt du parlement, par lequel il était enjoint à chacun de jurer la religion romaine , qui fut cause que plusieurs personnes ne pouvant sortir de la ville , furent m isérablementcontrain tes et forcées en leurs consciences, dont les unes ont depuis reconnu leur faute après l'édit de la paix , les autres sont demeurées en très -pauvre état, et comme sans religion.

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