HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE SOUS CHARLES IX

LIVREIV

Contenant ce qui se passa à la cour et à Paris, depuis l'avènement de Charles IX, jusqu'au massacre de Vassy.

Du 5 décembre 1560, au 1. mars 1562.

Espérances des réformés sous le rapport politique et religieux à la mort du roi François , déçues par l’inhabileté du roi de Navarre et autres, et par les intrigues des adversaires. — États d'Orléans le 13 décembre. Harangue du chancelier. — Harangue pour le clergé faite par le docteur Jean Quintin, apostat. Réfutation qu’on en

fit dans une lettre adressée à la reinemère. Autres harangues. Récit de diverses intrigues. Le parlement de Paris déclare le prince de Condé innocent. Édit de Saint-Germain-en- Laye. — Réconciliation du prince de Condé et du duc de Guise. États de Pontoise, dangereux pour la reinemère. L’intercession de l’amiralla tire

de peine. Représentations énergiques du tiers-état. On demande des temples et on renouvelle encore la demande d’un concile national. Préparatifs du colloque de Poissy. Le cardinal de Lorraine discute paisiblement avec de Bèze chez le roi de Navarre, devant la reine- mère. Colloque de Poissy.

Prière de Th, de Bèze. Il fait une belle exposition de la foi des églises réformées. — Satisfaction générale. Mécontentement des prélats. De Bèze écrit à la reine-mère pour développer le point de la cène. Les théologiens de Rome cherchent à éluder la dispute, et veulent présenter aux théologiens protestans une confession de foi contraire à la leur pour avoir occasion de les faire condamner. Mais ils sont contraints de s’y prendre plus doucement.

Nouvelle séance, Harangue du cardinal de Lorraine. Il ne traite que deux points: l’église etla cène.— Arrivée du cardinal de Ferrare, légat du pape, qui veutempécher la continuation du colloque.— Nouvelleséance , mais non plus en public. Harangue de de Bèze. Réponse incohérente du docteur Despense. Réplique de de Bèze. — La discussion continue. Pierre Martyr. Il semble un moment qu’on va s’accorder sur la cène , en adoptant un formulaire commun. Mais la majorité des docteurs catholiques s’y oppose. Arri-

TABLE ANALYTIQUE

vent des théologiens allemands que le cardinal de Lorraine avait appelés pour les mettre aux prises avec les théologiens français. Mais ce but est manqué. — Les prélats se retirent après avoir dressé quelques canons pour la réforme des mœurs. — Tentatives de quelques-uns et de la cour pour amener une fusion entre les catholiques et les réformés, en faisant des changemens dans le culte, etc.

Mais tout cela n’a point de suite. La reine-mère retient Théodore de Bèze pour aviser encore aux moyens d'obtenir l'union. Progrès des églises.

Troubles à Paris. Remarquable édit, appelé l’édit de janvier , pour la pacification des troubles religieux, — Avis et conseil des ministres et députés des églises de France au sujet de cet édit.

Il est reçu avec joie et observé par elles , malgré quelque mécontentement qu’on avait d’abord éprouvé.

Résistance des parlemens , surtout du parlement de Dijon. Le roi de Navarre se laisse séduire par l’appât des grandeurs et des plaisirs, et contribue, par son apostasie , à l’inexécution de l’édit. Récit des intrigues des Guise.

Conférence à Saint-Germain sur les images, entre plusieurs docteurs catholiques , romains et quelques ministres entr’autres de Bèze. Massacre de Vassy. Tome I, pages 251-457.