CHAPITRE X. îîiO
de Santiago , et tfavaîllèrent avec succès ao développement de ]a civilisation parmi leurs compatriotes.
Mais rien de tout ce que aous avens rapporté jusqu'ici ne satisfaisait pleinement tes exigeaces du pays relativement à 9011 instruction* Il fallait vulgariser les connaissances qui facilitent la culture des preduciions indigènes , connaissances qui mérHèrent justement le nom de connaissancef utiles^ a Rien ne peut mieux servir, disait-on, de point de ralliement pour tontes les opinions , et de symbole à toutes les classes qui cherchent la vérité, que Tévidenee même de b méthode qui la fait trouva: d'une nianière certaine. Puisque ce résultat n'a pas été obtenu par les moyens employés jusqu'ici , il convient de le chercher dans utie autre voie qui a pour elle le consentement général. Les sciences spéculatives ne peuvent pas l'ouvrir à tous , et ne satisfont P9S à toutes les nécessités. Une agriculture sans débouchés et sans principes, un simulacre d'industrie sans enseignement ni émulation , un commerce ou pour mieux dire un mercantilisme de routine , sans calculs , combinaisons ni éléments, ont besoin , pour sortir de l'enfance , des secours que donnent la gémnétrie et l'arithmétique , et faute desquels on ne voit pas dans le Chili ces professions s'élever au-dessus de la médiocrité, comme cela arrive à chaque instant dans toutes les parties du monde, el ainsi la prospérité publique, qui naît de celle des individus, n'avance pas d'une ligne.
D Les sciences abstraites, qui exigent d'abord l'arrange^ agieût méthodkiue du discours, se perfectionneront par l'étude des sciences d'expérience et de démonstration, lorsque celles-ci auront appris à cbtnrolier dans un ordre pratique el progressif, les connaissances utiles et solides dont logé* nie de l'homme est capable; car il se rectifiera par là, en s'accoutumant à Texactitude dans le rais<»iiiement; et les esprits s'affranchiront , de celte manière , «ie l'abus de la
schotasUque el de Tesprit de parti, qui, après avoir faussé le jugement, inspirent une opiniâtreté qui passe dans la société et dans les mœurs ; comment pourraient-elles ne pas se ressentir toujours de cette futilité et de cette suffisance qui accompagnent les études de mémoire , bien différentes de la sincérité et de la modestie inséparables des études qui ne recherchent que la vérité, qui s'habituent à elle, à force de la poursuivre, et qui fondent leurs discours les plus relevés sur des principes simples et certains. »
» Surtout, et ceci nous touche de plus près, c'est surtout le travail méprisé, ruineux, désespéré des mines , qui doit être le plus apprécié, le plus productif, le plus encouragé , et qui ne produira jamais les résultats dont il est sus* ceptible , si l'art ne supplée pas aux avantages qu'elles présentaient, lorsqu'on pouvait y travaillera la superficie avec une multitude d'ouvriers, et si l'on ne substitue l'emploi de Tintelligence à la force physique. Jamais les trésors que couvrent les montagnes pour les dérober aux recherches de l'ignorance et de l'avarice, et les ofi'rir à celles de l'industrie et du travail , ne nous feront connaître , au milieu des apparences de toutes les richesses, celle dont la Provi^ dence nous a doués avec prédilection. En vain nous foulons aux pieds les précieuses productions du règne minéral -, les plus magnifiques ne s'obtiennent avec incertitude qu'au prix de fatigues opiniâtres ; la plupart se cachent à notre vue bornée ; la perte totale des premières et le manque de connaissance d'innombrables fossiles utiles aux arts , è la pharmacie et aux fabriques, nous privent d'objets qui suffiraient à constituer le bien-être de nations entières ; il n'y a rien de plus clair. Nous le savons tous, et les voyageurs , les écrivains , tous les gens qui ont le sens commun nous le rappellent.
» Les personnes qui , à raison d'un caractère quelconque , exercent une autorité sur les autres, auront cette supériorité
