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îles Philippines , leurs supérieurs généraux créeront des -visiteurs généraux ou réformateurs à notre choix , investis des pouvoirs nécessaires , lesquels se rendront dans ces domaines avec le salutaire dessein de rétablir, dans ces provinces éloignées , l'observance de la discipline régulière et monastique, et afin que je choisisse les sujets convenables, les supérieurs généraux de ces ordres me proposeront directement, par l'intermédiaire du bailli frai D. Julien d'Arriaga , mon secrétaire d'état et du bureau central des Indes et de la marine, sans perte de temps, et avec la réserve que demande une affaire de cette importance, pour chacun des pays qui seront indiqués, trois religieux graves, de leur ordre respectif, présentant les qualités désirables, tels en un mot qu'ils déchargent ma conscience royale par leur vertu , leur désintéressement , leur prudence , leur savoir et leur expérience , afin que ces visiteurs puissent aller sans retard remplir leurs fonctions, attendu l'urgence qu'il y a de rétablir l'observance monastique dans ces pays d'outremer, et de réprimer l'opposition qui s'élève contre le gouvernement dans les Indes , à cause des impressions qu'ont laissées les expulsés *, et qui , si on ne les étouffait pas, ne cesseraient de produire dans le corps social des éléments mauvais, dont le développement aboutirait, dans un temps donné, à la plus funeste fermentation.

Chaque ordre aura quatre visiteurs, dont l'un résidera dans la capitale de chaque vice-royaume , Mexico, Santa-Fé et Lima , et le quatrième à Manille , capitale des îles Philippines; tous seront espagnols, nés dans ces royaumes, et d'une probité et désintéressement notoires.

Si l'ordre n'avait pas de couvent dans l'un de ces quatre départements, on se dispensera de créer un visiteur, sur l'avis qui sera donné au supérieur général.

Au moment où les supérieurs généraux remettront entre

1 11 s'agit des Jésuites. [Note du traducteur.)

I (i 8 HISTOIRE BU CHILI.

mes royales mains les lettrés patentes qu'ils devront délivrer à ceux que je nommerai visiteurs , avec copie des instructions que je leur adresserai à cet effet, ils m'enverront aussi les listes des couvents de leur ordre qui existeraient dans mes domaines d'oulre-mer, pour qu'il soit procédé en parfaite connaissance de cause et après les avertissements préalables , et que Ton voie si à cet égard il y a quelque chose à remarquer.

Comme quelques ordres et en particulier ceux de Saint- François, de la Merci et de Saint-Jean de Dieu ont déjà dans les Indes des commissaires ou vicaires généraux, ceux-ci devront nécessairement se retirer en Espagne, à l'arrivée des visiteurs, envoyés comme réformateurs, qui absorberont toute la juridiction et tous les pouvoirs dont les premiers jouissent actuellement, afin d'éviter les conflits que leur présence ne saurait manquer de faire naître; en conséquence, mes vice-rois, présidents d'Audiences, gouverneurs et autres magistrats viendront en aide aux nouveaux visiteurs , pour qu'ils soient reconnus et obéis.

11 sera absolument interdit aux mêmes visiteurs réformateurs de percevoir des droits en argent, denrées ou autrement, soit sur les couvents ou sur les corps de province, soit des religieux en particulier, attendu qu'ils doivent se contenter des frais de route ou de la redevance proportionnelle que doivent leur assurer leurs supérieurs, redevance qui sera payée d'après une répartition juste ou égale, entre toutes les provinces ou tous les couvents du district, sauf aux agents de mes caisses royales à avancer, en attendant le recouvrement de ces fonds, le nécessaire pour leur entretien et leur voyage.

Les objets de la réforme se borneront à rétablir la vie commune à l'intérieur des cloîtres et l'accomplissement des pratiques pieuses des instituts, sans en augmenter en rien l'austérité.

On obligera à la clôture les religieux qui s'en affranchissent sous un prétexte quelconque : car c'est là que se trouve la principale cause du relâchement. On ne permettra à aucun de posséder un pécule particulier, ni de s'occuper de l'administration de ses biens propres ou de ceux de ses parents, attendu que tout cela est absolument incompatible avec le vœu de pauvreté religieuse, et qu'il y a un désordre déplorable à ce que le religieux jouisse de quelque chose de propre, contre les principes et les statuts des ordres , sans en excepter aucun.

Les religieux devront éviter les entreprises et spéculations commerciales , et autres occupations qui les détournent de la solitude qu'ils sont venus chercher dans les cloîtres , en vendant, louant ou remettant leurs marchandises à des séculiers.

Le nombre des religieux de chaque couvent sera fixé, de concert avec mon vice-roi et le métropolitain respectif, de manière qu'il reste invariable, en ayant égard aux revenus actuels du couvent et aux dispositions du saint concile de Trente, et en limitant le taux de la somme allouée pour les habits religieux, d'après leur nombre qui devra rester réduit et établi d'une manière fixe, enfin en transportant les religieux qui dépassent le chiffre indiqué, dans les couvents où ils ne l'atteignent pas.

On supprimera les petits couvents, qui, faute d'un nombre suffisant de religieux, ne forment point communauté , ou dont l'objet a cessé, pour avoir été le cenlre de doctrines ou de missions actuellement desservies par des prêtres séculiers, ou bien dont l'extinction ou l'incorporation de leurs membres dans les couvents établis est suffisamment motivée.

On travaillera à rétablir les éludes et à faire refleurir la sainteté de la doctrine, en bannissant les opinions relâchées, en s'arrêtant aux principes suis et généralement ro

eus, en recommandant beaucoup la lecture de l'Ecriture sainte, des saints Pères et des conciles, comme les sources pures de la vérité et de la tradition constante de la foi, en écartant toute haine, tout esprit de scandale du milieu de ceux qui doivent vivre unis dans la paix et dans la charité chrétienne . pour se recommander aux fidèles par leur douceur évangélique, en lisant dans les réfectoires la sainte Bible, pour que de cette façon la parole divine devienne familière à tous les religieux , et qu'ils arrivent à la savoir presque par cœur.

Conséquemmeut à ce solide enseignement, les visiteurs réformateurs introduiront l'étude de l'éloquence et de la prédication chrétienne. Les sermons se borneront donc à la morale chrétienne, pour reprendre les Tices; au dogme, pour enseigner la doctrine et les principes de notre sainte religion et l'imitation des saints; et les prédicateurs en banniront les allégories et les détestables comparaisons qui ne sont point fondées sur la vérité , et. enfin, tous ces vains ornements accessoires, qui se réduisent souvent à des jeux de mots vides de sens.

Les religieux se conformant à la doctrine évangélique et apostolique , non-seulement dans tes chaires et dans les confessionnaux , mais encore dans leurs conversations et dans leurs discours familiers , inspireront à mes très-fidèles sujets, comme une maxime fondamentale de christianisme , le respect et l'attachement au souverain , cl l'obéissance aux ministres qui en mon nom royal régissent et gouvernent ces provinces, afin de mettre un terme aux murmures et aux déclamations par lesquels les réguliers expulsés de la Compagnie cherchaient à indisposer les esprits , et il y a dans cette mission pour les religieux une obligation de conscience, non -seulement comme prêtres, mais encore comme sujets, puisque c'est par moi et par mes glorieux prédécesseurs, que ta véritable croyance a été encouragée

el établie dans ces régions éloignées, à la gloire du nom espagnol, et pour montrer que nous voulons rester dignes de porter le nom de rois catholiques.

Relativement aux élections aux différentes fonctions, il faut écarter tout esprit de parti , et toutes manœuvres corruptrices ; les visiteurs examineront les abus qui existent à cet égard , pour proposer les moyens de les détruire radicalement: car c'est de leur existence que découlent ordinairement les principales divisions qui troublent la paix intérieure des cloîtres.

L'établissement de l'harmonie convenable avec les curés doit encore être un objet de la réforme, ainsi que ce qui regarde la subordination due aux évoques diocésains, eu tout ce qui concerne l'administration des sacrements, la prédication de la parole divine , et la reconnaissance des statuts diocésains dans les missions et dans les doctrines dont les évêques sont chargés. Les supérieurs réguliers ne permettront pas à leurs inférieurs de se soustraire à cette reconnaissance indispensable, si conforme aux canons, à mes lois royales et aux prescriptions contenues dans la bulle Cum nuper, que Benoît XIV a promulguée le 8 novembre 1751, sur les instances de mon bien-aimé frère Ferdinand VI (qu'il repose dans la gloire!), ni de recourir, pour échappera celte juridiction , aux juges conservateurs, ou à d'autres moyens propres à énerver la discipline, qui ont causé à différentes époques dans ces pays les scandales les plus graves.

Quant à la vie commune , les couvents de religieuses se remplissent également de domestiques et de séculiers, de sorte qu'ils paraissent bien plus des villages désordonnés que des cloîtres de religieuses vouées à la solitude : c'est donc là encore un point qui demande à cire réformé.

Tels sont les principaux articles qui n'ajoutent rien de neuf à ce que, conformément à la loi de leur institut res-

peetïf, doivent observer généralement tous les religieux sans distinction ; et c'est pour cela même que leurs su| relieurs généraux peuvent et doivent, usant de leur autorité, obliger et contraindre leurs moines respectifs à l'observance, au moyen de règles pratiques accommodées aux temps et à l'état des choses, qui n'allèrent en rien le caractère de leur profession , mais qui au contraire en soient comme la conséquence naturelle.

Les visiteurs réformateurs devront demander aux provinciaux , supérieurs locaux et autres personnes à leur choix attachées au service de Dieu et au mien , tous les renseignements nécessaires sur l'observance monastique, pour se trouver bien instruits des faits, et régler les choses avec ordre et connaissance : il est toujours entendu qu'ils ne feront aucun changement dans les principes , pour ne pas provoquer d'inquiétudes, et qu'ils se conformeront à leurs instructions. Qu'ils s'abstiennent aussi de faire par euxmêmes le procès à des religieux en particulier; car tout cela, n'apportant aucun obstacle à leur visite, leur prendrait beaucoup de temps ,' leur attirerait des haines et les mettrait dans l'impossibilité de remplir leur mission; ils devront donc renvoyer les causes aux supérieurs respectifs.

Dans toute l'affaire de la réforme , ils doivent suivre les conseils respectifs des vice-rois et gouverneurs des Philippines, qui se trouveront munis des présentes instructions, et des métropolitains respectifs des capitales, qui seront renseignés par leurs suffragants ; quant aux autres metrópoli-* tains, ils devront correspondre directement avec le vice-roi, relativement à l'objet propre de mon présent décret.

Les supérieurs généraux devront particulièrement avertir ces visiteurs réformateurs de tous les objets relatifs à la discipline intérieure, auxquels ils croiront qu'il faut porter remède, par suite des appels qui auraient été faits à leur tribunal , et ils leur recommanderont de procéder en tout de

DOCUMENT N° 29. i 73

bonne foi, pour se rendre dignes de ma protection et de ma bienveillance , en ayant égard aux indications, et je dis de plus, aux conseils que je pourrais juger utile de leur transmettre successivement, suivant la marche des choses ; c'est pourquoi le vice-roi et le métropolitain doivent prendre , de leur coté, les notes convenables pour rectifier celles du visiteur, dans le cas où elles ne se trouveraient pas exactes , ayant sous les yeux la bulle d'Urbain , en date du 3 juillet 1626 , et qui commence par ces mots : Pastoralis officii , et celle du même Pape , du 1er juin 1640, pour ce qui serait applicable, ainsi que celle de Clément VIH, du 20 mars 1601.

Et finalement , dans le cas où l'ignorance et la paresse de quelques religieux et leur mauvaise conduite les rendraient méprisables, et où l'un d'entre eux serait si relâché qu'il deviendrait nécessaire et convenable de l'envoyer dans une maison particulière, de l'avis de mon vice-roi et du district respectif ou du gouverneur des Philippines, les visiteurs devront exécuter la sentence , conformément à ce que prescrivent les lois des Indes pour ce cas et autres semblables. C'est pourquoi ma royale intention et ma volonté arrêtée étant que tout ce qui a été précédemment détaillé soit înviolablement observé, gardé et accompli, suivant sa teneur , j'ordonne et mande à mes \ice-rois du Pérou, de la Nouvelle-Espagne et du Nouveau-Royaume de Grenade , et au gouverneur et capitaine général des îles Philippines, et je prie et charge les très- révérends archevêques de ces domaines, de faire en sorte, chacun dans la partie qui le concernera respectivement, que mes présentes instructions sortent leur plein et entier effet dans tout leur contenu, sans y apporter ni y laisser apporter aucun doute, embarras ni contradiction quelconque, pour être telle ma volonté.

Eail à San-Lorenzo , le 16 octobre 1769.

Moi, le roi, etc.

Document n° 30

Lettre de la supérieure des Trinitaires à l'auteur.

Vive Jésus !

Señor DT D. José- Ignace -Victor Eyzaguirre.

Monastère des Trinitaires, à la Conception, 15 juin 1850.

Monsieur ,

Je n'ai pas répondu à votre estimable lettre du 24 avril, par D. Manuel, votre hère, parce que Monsieur me Ta seulement remise au moment de son départ, peut-être pour avoir oublié de me la remettre plus tôt. Je le fais maintenant; mais, quoique avec la satisfaction de remplir ce devoir, c'est en même temps avec le regret de ne pouvoir vous être utile en ce que vous me demandez; car, Monsieur, avec les malheurs que nous avons soufferts par-ci , et surtout avec l'émigration dans la terre des Araucans, nous avons perdu nos principaux manuscrits. J'ignore même ce qu'est devenue la Vie qu'a écrite la Mère Madeleine de la Croix, qui, je crois , sera celle à laquelle vous faites allusion dans votre lettre.

Les religieuses ne laissent pas de conserver le souvenir de toutes les choses remarquables qui se sont passées chez nos prédécesseurs; mais toutes éprouvent cette impression, que de pareilles choses ne doivent pas être publiées, jusqu'à ce qu'il plaise à Dieu de les faire connaître par les moyens qu'il a employés en tout temps , parce que de celte manière

DOCUMENT No 3!. 175

il ne sera point douteux que ce soit par son divin plaisir et volonté.

Je répèle, Monsieur, que je regrette extrêmement de ne pouvoir vous rendre le service que vous demandez; mais si je ne puis vous être utile cette t'ois, parce que cela ne dépend pas de moi, dans toute autre chose que vous désirerez de moi comme de la communauté , vous pouvez disposer de nous comme de vos inférieurs ; car outre que nous savons que vous ne vous proposez ici autre chose que de rendre service au pays, nous avons d'avance des motifs d'attachement à votre personne , et nous voulons toujours être vos servantes.

Dieu vous garde de longues années , comme le lui demande votre servante qui s'offre à votre disposition. — Sœur Manuela de San - Francisco, ministre (ou supérieure ).

Document n' 31

Instruction du ministre comte d'Â randa pour l'expulsion des Jésuites.

Après avoir ouvert , la veille du jour fixé pour l'exécution , cette instruction jusque-là cachetée et secrète, le fonctionnaire , chargé d'exécuter nos ordres , se pénétrera bien par la réflexion des différents points qu'elle contient. Il appellera secrètement les troupes de la localité ou du voisinage, ou à leur défaut d'autres secours à son choix, procédant avec présence d'esprit, hardiesse et précaution, s'emparant, dès avant le jour, des avenues du collège ou des collèges, et a cet effet il tâchera de s'assurer lui-même, le

i'Q HisTomE di; ciiiLi.

jour précédent, de leur situation intérieure et extérieure, parce que culte connaissance pratique lui facilitera le moyen d'empêcher que personne entre et sorte sans son consentement et à son insu.

2° Il ne révélera ses desseins à qui que ce soit, jusqu'à ce que le matin de bonne heure, avant l'ouverture delà porte du collège à l'heure ordinaire, il prenne les devants sous un prétexte quelconque, distribuant ses ordres pour que ses soldats ou auxiliaires s'emparent des issues à l'intérieur; car il ne permettra pas que l'on ouvre les portes de l'église , attendu qu'elle doit rester fermée tout le jour et les jours suivants, aussi long-temps que les Jésuites se trouveront à l'intérieur du collège.

3° Son premier soin sera de faire réunir tous les membres de la communauté , sans en excepter le frère cuisinier, après en avoir requis d'abord le supérieur au nom de Sa Majesté, au son de la cloche particulière servant pour les exercices intérieurs de la maison , et alors le greffier instrumentant, assisté de témoins séculiers irréprochables, lira le décret royal de bannissement et de coniiscation des biens, en mentionnant expressément dans l'acte les noms et les classes de tous les Jésuites présents.

4° il leur enjoindra de se tenir dans la salle capitulaire; il s'informera quels sont les religieux résidants dans la maison , ou passagers qui pourraient s'y trouver, et à quels collèges ces derniers appartiennent; il annotera les noms et professions des séculiers de service, qui l'habitent ou qui vont seulement y travailler dans la journée, afin de ne pas laisser sortir ceux-ci, sans une cause très-grave, tant que les autres seront dans le collège.

5° S'il y avait quelque Jésuite hors du collège , dans une aulre ville ou localité non éloignée , il requerra le supérieur de lui envoyer dire de rentrer, sans autre explication , et de remettre une lettre ouverte au magistrat qui la fera parvenir

sans perte de temps, par une personne sure, incapable de révéler ce qui se passe.

6° Il procédera successivement, après réquisition, en présence des Pères supérieur et procureur du courent, à la saisie judiciaire des archives, papiers de loule espèce, bibliothèque commune, livres et bureaux (\cs chambres particulières, en distinguant ceux qui appartiennent à chacun des Jésuites, et en réunissant le tout dans un ou plusieurs appartements, dont le commissaire prendra les clefs.

7° Il procédera ensuite au séquestre avec une vigilance particulière, et après avoir pris la précaution de s'assurer des clefs : il s'emparera de toutes les valeurs et de tous les objets d'importance qui pourraient s'y trouver, soit comme dépendant des rentes de l'établissement, soit, à titre de dépôt.

8° 11 suffira de renfermer tous les objets se trouvant dans la sacristie et dans l'église, pour que l'inventaire en soit dressé au temps voulu en présence du procureur de la maison ; car ils ne doivent pas être compris dans la remise qui , à l'intervention du procureur, du vicaire ecclésiastique ou du curé de la ville, à défaut du juge ecclésiastique, doit se faire, avec le respect et la décence requis, spécialement des vases sacrés, de manière qu'il ne se commette aucune irrévérence ni le moindre acte irréligieux ; celte remise sera constatée par un acte que signeront l'ecclésiastique elle procureur avec le magistrat délégué.

9° Il faudra apporter un soin tout particulier à ce que, nonobstant la précipitation et le nombre de tant de grandes et efficaces mesures judiciaires en un moment donné, les religieux ne manquent en aucune manière des secours les plus exacts, pour leur assurer une vie même plus commode qu'à l'ordinaire , si c'est possible; ainsi, ils se retireront pour se reposer aux heures fixées par la règle, après que leurs lits auront été réunis dans les appartements convenables, pour que les religieux ne soient pas fort dispersas.

17K HISTOIRE DU OJiii.î.

10û Dans les noviciats on ('ansies maisons où se trouverait par hasard quelque novice, il faudra séparer immédiatement ceux qui n'auront pas encore fait leurs vœux religieux, pour que dès cet instant ils ne communiquent plus avec les autres , et les transporter dans des maisons particulières, où dans la plénitude de leur liberté et connaissant le bannissement perpétuel , prononcé contre les membres de Tordre , ils puissent prendre le parti auquel les portera leur inclination. Le trésor royal subviendra aux besoins de ces novices, en attendant qu'ils se décident , et qu'ils fassent une déclaration qu'ils signeront de leur nom et de leur main, pour être soit réunis aux Jésuites, s'ils veulent les suivre , soit remis en liberté, au moment voulu, avec leur costume de séculiers, s'ils embrassent ce dernier parti. Le commissaire ne permettra p¿ís qu'on les engage à prendre soit l'un soit l'autre de ces partis , pour que la décision reste uniquement et entièrement au libre choix de l'intéressé; bien entendu qu'on ne lui assignera pas de pension viagère , du moment où, connaissant la sentence du bannissement perpétuel , il trouvera à propos de rentrer dans le monde ou de se rendre dans un autre ordre religieux.

11° Dans les vingt-quatre heures, à compter de la signification du bannissement, ou encore plus tôt, on mènera directement les Jésuites du collège aux lieux de dépôt provisoires, ou aux voitures qui seront indiquées et qu'on cherchera dans la ville ou ses environs.

12° Dans cette prévision, nous signalons les transports généraux ou lieux de réunion suivants : Palma , dans l'île de Majorque, — Tarragone en Catalogne, — Teruel en Aragon, Segorbe dans le royaume de Valence , — Saint-Sébastien pour la Navarre et le Guipuseoa , — Bilbao pour la Biscaye et le Bioxa , — Burgos dans la Yieille-Castille, — Gijon dans les Asturies, — la Corogne dans la Galice, — Frejenal dans l'Eslramadure, sur la frontière de l'Andalousie, —

pour les royaumes de Cordoue , Jaén et Séville, Xérès à la frontière, — Malaga, au royaume de Grenade, — Carthagène, dans la Nouvelle-Castillc, — Santa Cruz de Tenerifïe, aux Canaries, ou tout autre point indiqué par le commandant général.

J3° Leur conduite sera confiée à des hommes prudents, accompagnés de soldats ou de gens du pays , qui les escortent dès leur sortie jusqu'à leur arrivée à leur demeure respective. Ces conducteurs demanderont aux autorités des lieux par où ils passeront, les secours dont ils pourraient avoir besoin, et que ces autorités donneront aussitôt, conformément aux termes du passeport que j'ai délivré.

J i ° Les hommes chargés de conduire les religieux éviteront avec le plus grand soin la moindre insulte à leur égard , et requerront les autorités de punir ceux qui s'oublieraient sous ce rapport ; car, bien que bannis , on doit les considérer comme étant sous la protection de Sa Majesté , tant qu'ils lui montrent une exacte obéissance dans l'étendue de ses domaines ou sur ses vaisseaux.

15° On leur remettra , pour l'usage de leurs personnes, tous leurs vêtements et tout le linge dont ils ont l'habitude de se servir, sans retranchement, leurs boîtes, leurs mouchoirs, les provisions de tabac et de chocolat, et objets de cette nature, les bréviaires, dinrnaux , et livres de prières portatifs pour leurs exercices de piété.

16 ° Des lieux de dépôt qui ne sont pas situés sur les côtes de la mer, on les conduira au point d'embarquement , fixé ainsi qu'il suit.

17° De Tarragonc , on pourra transporter les Jésuites du lieu de dépôt au port de Salon , qui n'en est pas éloigné , aussitôt que l'on y aura préparé les navires nécessaires pour les transporter1.

1 C'est sur l'Italie que D'Aranda expédia les illustres proscrits. Les navires manquèrent : on jeta les un? sur les autres ces hommes de tout âge et de toute cou-

18° Ceux qui seront réunis à Bonne- Espérance devront être transportés au port de Santander , ville où il y a un collège , pour cire renfermés avec les autres de la Castillo.

19° Ceux de l'Estramadure seront conduits de Frejenal à Xérès de la frontière et seront dirigés, avec les antres de l'Andalousie qui se rendront dans leur propre province , au port de Santa-Mafia , lieu propre à l'embarquement.

20° Chaque compartiment de voiture devra être sous la surveillance d'un commissaire spécial qui observera les religieux jusqu'à leur sortie du royaume, et les maintenir sans communication extérieure par écrit ou verbalement , dont ils seront privés du moment où commencera la mise à exécution des premières mesures , et le commissaire respectif de chaque collège leur intimera la volonté du roi à cet égard ; car la moindre contravention à ce secret absolu, ce qui n'est pas croyable, sera punie* d'une manière exemplaire.

21 ° Des navires en nombre suffisant se rendront aux ports respectifs désignés comme points d'embarquement , par suite d'ordres ultérieurs , et le commissaire spécial prendra des patrons des récépissés individuels , avec la liste nominative de tous les Jésuites embarqués, leurs noms, leur patrie , leurs classes de profession ( première et seconde ) et de quatrième vœu , ainsi que des frères laïques qui les accompagnent.

22° 11 est observé que le procureur de tout collège doit rester, pendant le terme de deux mois, dans sa résidence respective , logé dans le couvent d'un autre ordre ou , à défaut, dans la maison d'un séculier de la confiance de l'exécuteur, pour faire des réponses exactes et donner des renseignements positifs sur toutes les questions qui lui seront présentées relativement aux biens, papiers, pièces comp-

dition, qui ne savaient pas apostasier... Beaucoup d'entre eux périrent [Note du

traducteur.)

tables , revenus et régime intérieur de la maison; cela fait, ¡I sera envoyé au point d'embarquement qui sera désigné peur être seul , ou avec d'autres , conduit au lien de destination de ses frères.

23° On devra retenir également les procureurs généraux des provinces d'Espagne et des Indes , pour le même terme , avec le même objet , et à la condition de suivre les autres.

24° Il peut y avoir des vieillards d'un âge très-avancé ou des malades qu'il ne soit pas possible d'éloigner pour le moment : à leur égard , sans admettre ni fraude ni connivence , on attendra un temps plus propice ou la fin de leur maladie *.

25° Il peut aussi se trouver l'un ou l'autre que par mon ordre particulier on fasse retenir pour une mission quelconque ou pour une déclaration en justice, et si pareil ordre existait, le commissaire le respectera; mais on ne suspendra la sortie d'aucun Jésuite, en vertu d'aucun autre ordre , quel qu'il soit, attendu que Sa Majesté m'a personnellement chargé de l'exécution du décret, et instruit de sa volonté royale.

26° Il faut observer, en règle générale, que les procureurs âgés, malades ou retenus conformément aux dispositions des articles précédents , devront être transférés dans des couvents d'ordres qui ne suivent pas l'enseignement de la Compagnie et soient les moins éloignés, en les tenant toujours sans communication extérieure à la disposition du gouvernement pour les fins ci -dessus indiquées. Le juge exécuteur veillera à cela d'une manière tonte particulière , et recommandera au supérieur respectif des couvents d'y veiller aussi de son côté, afin que ses religieux n'aient pas la moindre relation avec les Jésuites détenus , mais de les traiter avec toute la charité religieuse, dans la certitude que

1 L'h.stoire dit comment on a observé ces recommandations hypocrites. [Note du traducteur.)

182 HISTOIRE MJ CHILI.

Sa Majesté tiendra compte des dépenses qu'aura occasionnées leur séjour.

27 ° Les Jésuites fiançais qui sont dans les collèges ou dans des maisons particulières , pour quelque objet que ce soit, seront transportés de la même manière que les attires Jésuites, aussi bien que ceux qui se trouvent dans des châteaux, séminaires, écoles séculières ou militaires, métairies ou tout autre établissement, sans la moindre distinction.

28 ° Dans les villes où se trouveraient des maisons d'éducation , on aura soin de remplacer sur-le-champ les directeurs et professeurs jésuites par des ecclésiastiques séculiers qui ne partagent pas leurs doctrines, en attendant qu'on pourvoie à leur organisation avec plus ample connaissance de cause. On tâchera de faire en sorte que les cours des élèves soient continués par ces suppléants, et (¡uanl aux maîtres séculiers, il ne sera apporté aucun changement à leur enseignement respectif.

29° Tous les points de cette instruction prévoyante seront observés à la lettre par les juges exécuteurs ou commissaires, auxquels il sera libre de suppléer, suivant leur prudence, ce qui aurait pu être omis et ce qu'exigeront les circonstances particulières du moment ; mais ils ne pourront s'y permettre aucune altération substantielle ni pousser leur condescendance jusqu'à éluder, fût-ce dans le point le moins important , le caractère des ordres transmis, qui se réduisent à ceci : expulser les Jésuites avec prudence et promptitude, saisir leurs meubles, les conduire tranquillement, décemment, sûrement jusqu'au lieu de dépôt et d'embarquement , en les traitant avec bienveillance et charité , mais en leur interdisant toute communication extérieure , écrite ou verbale, sans aucune distinction de classe ni de personnes, enfin en ayant soin de remplir ponctuellement toutes les mesures , pour prouver le zèle éclairé et le dévouement au service royal avec lequel on s'y sera con-

formé , dans Tordre successif des événements. Voilà ce queje dois mander conformément aux ordres de Sa Majesté près de laquelle je me trouve, pour que chacun , dans son ressort et dans son rôle, se règle ponctuellement d'après leur teneur , sans y contrevenir en aucune manière. Madrid , lw mars j 767. — Le comte d'Aranda.

Aduitions aux insimetions données par le comle d'Aranda ponr le bannissement des Jésuites.

i° Pour que les vice-rois, présidents et gouverneurs des domaines des Indes et des îles Philippines se considèrent comme investis des mêmes pouvoirs que ceux qui résident en ma personne, en vertu delà décision royale, je leur confère ceux dont parle l'instruction relative aux Jésuites d'Espagne, à l'effet de donner les ordres nécessaires, d'indiquer les maisons de dépôt et les points d'embarquement , et de préparer les bâtiments qu'exigera le transport des Jésuites en Europe et au port de Santa-Maria, où ils seront reçus et d'où ils seront dirigés sur le lieu de leur destination.

2° Comme leur autorité sera complète, ils demeureront responsables de l'exécution , pour laquelle ils prendront l'époque et fixeront le jour où elle aura lieu dans toutes les parties de leur district , et expédieront avec la plus grande célérité les ordres convenables , afin que certains collèges ne puissent pas être avertis de ce qui se passe en d'autres.

3° Ces mesures entraîneront des frais qu'on peut évaluer ; ils seront payés par les caisses royales , à charge de recouvrement sur les valeurs de la Compagnie.

4° Dans le séquestre, l'administration et le recouvrement des produits, il faudra apporter la plus grande exactitude et la plus grande vigilance pour éviter les détournements ou les conventions secrètes préjudiciable?.

iSi HISTOIRE DU CH1LÎ.

5° Dans tontes les missions que dirige la Compagnie en Amérique et aux Philippines, il sera placé provisoirement par province, au nom de Sa Majesté, un gouverneur qui soit une personne d'une probité notoire , réside au chef-lieu des missions, et veille au gouvernement des localités conformément aux lois des Indes; il sera bon d'y établir quelques espagnols, pour y amener et faciliter les échanges du commerce, en ayant soin, dans ce cas, de bien observer le mérite de chacun , suivant qu'il se distinguera.

6° Pour remplacer les Jésuites , on établira, d'une manière provisoire ou durable, des prêtres séculiers ou des religieux auxquels il sera payé un subside par Sa Majesté, pour qu'ils puissent s'installer commodément , sauf au diocésain à veiller à ce qui concerne son administration , auquel effet les vice -rois, présidents et gouverneurs transmettront les ordres convenables aux révérends archevêques et évêques.

7° Celui qui sera nommé gouverneur ou corregidor dans une mission quelconque, sera chargé d'en tirer les Jésuites et de les diriger sur leur maison respective, en leur faisant donner l'escorte nécessaire.

8° Afin de faciliter le retour des Jésuites missionnaires qui se trouvent détachés sur des points fort éloignés, il conviendra que le provincial ou le Père qui exerce ses fonctions envoie à cet égard des ordres formels, après que l'on aura opéré l'arrestation des religieux se trouvant dans leurs collèges, tant pour que le provincial n'imagine pas de vains motifs de retard, que pour que les missionnaires eux-mêmes, se voyant privés de leur principal appui , se rendent plus exactement à l'appel ; ces ordres des provinciaux ou des supérieurs immédiats devront être ouverts, et n'énoncer rien de plus que le rappel du sujet . sans mention de la mesure générale.

9° De toutes les écritures et de tous les inventaires que les circonstances exigeront, on m'enverra l'original et l'on

DOCUMENT Kï 31. 18o

ne conservera qu'une copie certifiée , pour que dans les doutes et les réclamations qui pourront se présenter, il puisse en être décidé dans la forme que Sa Majesté a déterminée.

10° Lors même que des présidents ou gouverneurs subalternes seraient chargés de l'exécution de ces ordres et instructions, pour les avoir reçus soit directement , soit par l'intermédiaire du vice-roi respectif, ils devront, sans ajourner ladite exécution , rendre immédiatement compte à leur supérieur de ce qu'ils feront, pour maintenir l'harmonie et une juste subordination.

IIo Comme cette mesure est générale et uniforme dans tous les domaines de Sa Majesté, et qu'elle a été prise après une mûre et sérieuse délibération, il serait inutile qu'aucun des délégués cherchât un prétexte pour ne pas exécuter l'ordre du roi; une semblable conduite serait considérée comme reprehensible, et celui qui exposerait par une semblable négligence la volonté royale à un échec, serait responsable de toutes les suites. Tout l'effort et toute l'application des fonctionnaires doivent donc tendre à ce seul but, de travailler avec vigueur, prudence et discrétion , d'assurer leur effet légitime aux ordres de Sa Majesté, de ne confier l'affaire qu'aux personnes les plus indispensables, et de faire en sorte qu'en un même jour ou à peu près, suivant les distantes, ils soient remplis dans tous les collèges et maisons de la Compagnie de leur district, en ayant soin d'envoyer des ordres cachetés , avec une lettre d'avis qui recommande de ne les ouvrir que la veille du jour tixé pour l'exécution.

12° La distance ne permet pas de consulter sur la pratique : en conséquence, les vice-rois, présidents ou gouverneurs respectifs, sans s'écarter de l'esprit du décret, pourront en déterminer l'exécution dans toute l'étendue de leur ressort, par des moyens équivalents, ou ajouter les précautions qu'ils jugeront convenables, en se conduisant avec résolu-

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lion et intégrité, attendu qu'il s'agit du service royal, dans une affaire où les négligences seraient graves.

13° De l'instruction que je juins aux présentes explications, et qui a été rédigée pour l'Espagne , chaque exécuteur tirera ce qui sera applicable au pays où il remplira sa mission, de manière qu'au moyen des deux pièces, et des idées qu'un même esprit inspirera à tous, ou arrive à réaliser complètement l'expulsion, en conciliant les mesures de précaution à prendre et les règles à suivre, avec les procédés décents et les bons traitements dont on usera envers les membres qui se soumettront naturellement et avec résignation , sans donner motif à ce que le mécontentement du roi se manifeste d'une autre manière, ou à ce que les vice-rois, présidents, gouverneurs et corrégidors emploient la force qui serait inévitable , en cas de résistance , attendu que l'exécution de la mesure ne peut être empêchée ni retardée sous aucun prétexte. Sur tout quoi chacun , dans son commandement, avisera suivant ce qu'il trouvera opportun, sans en référer à l'Espagne, où il se contentera de faire part, après coup, de ce qu'il aura décidé.

Madrid, 1er mars 1767.—- Comte d'Aranda.

Nous croyons utile de mettre sous les yeux du lecteur quelques passages de V Histoire des Jésuites, par M. Crétineau Joly :

« On persuada, dit-il, d'après Léopold Ranke , on persuada à Charles III d'Espagne que les Jésuites avaient conçu le plan de mettre sur le trône , à sa place , son frère D. Louis.... On mit sous ses yeux une prétendue lettre du P. Ricci, général des Jésuites , que le duc de Choiseul est accusé d'avoir fait fabriquer, letlie par laquelle le général aurait annoncé à sou correspondant qu'il avait réussi à rassembler des documents qui prouvaient incontestablement que Charles III était un enfant de l'adultère. Cette absurde invention fit une telle impression sur le roi, qu'il se laissa arracher Tordre d'expulser les Jésuites.... De ténébreuses enquêtes furent ordonnées pour épier les démarches des Jésuites et pour encourager les délations. On prit des mesures que la discrétion espagnole pouvait seule couvrir des ombres du mystère. De tous ces dires, salariés par D'Aranda, on forma un faisceau d'accusations sans unité , et on présenta l'affaire au conseil extraordinaire assemblé. Le 29 janvier 1767 , le fiscal de Castille, D. Ruys de Campornonès, plaida contre eux, raconte le protestant Jean de Muller. — // leur fit

un crime de V humilité de leur extérieur J des a "./noues qu'il* répandaient , des soins qu'ils donnaient aux malades et aux prisonniers ; il les accusa de se servir de ces moyens pour séduire le peuple et le mettre dans leurs intérêts. La sentence du tribunal commence ainsi :

« Supposé ce qui a été dit , !e Conseil extraordinaire passe à exposer son sentiment sur l'exécution du bannissement des Jésuites et sur les autres mesures qui en sont la conséquence, afin qu'il obtienne, dans l'ordre convenable, son entier et plein accomplissement.

» Si ce premier considérant a quelque chose d'étrange , les autres ne paraissent pas moins insolites. Ou ne touche à aucun point de l'Institut, on n'incrimine jamais la conduite ou les mœurs des Jésuites. Il est dit qu'il sera également trèspropre de faire entendre aux évéques , aux municipalités , aux chapitres et aux autres assemblées ou corps politiques du royaume, que Sa Majesté se réserve, à elle seule. In connaissance des .graves motifs qui ont déterminé sa royale volonté à adopter cette juste mesure administrative , en usant de l'autorité tutélaire qui lui appartient....

» La sentence prononce donc la peine ¡-ans énoncer le délit. Dans les habitudes de la vie, l'assertion qui cache la preuve affirme au moins le fait; ici, preuve et fait , tout est enseveli dans l'ombre. Les suppositions qui décident le Conseil extraordinaire ne sont pas justifiées , elles ne sont même pas énoncées. L'ambassadeur qul doit communiquer cette sentence au pape a ordre très-exprès de se infuser à toute explication... C'est seulement depuis, que le gouvernement de Ferdinand VII avoua que la Société de Jésus fut chassée à perpétuité , en vertu d'une mesure arrachée par surprise et par les menées les plus artificieuses et les plus iniques à son magnanime et pieux aïeul le roi Charles III.

D'Àranda n'admit à ses confidences que Manuel de Roda, Monino et Campomanès. Ils travaillaient, ils conféraient entre eux avec tant de mystère que les plus jeunes pages , que des enfants leur servaient de copistes , incapables qu'ils étaient de comprendre ce qu'on leur faisait transcrire. De semblables précautions furent prises afin de se disposer au coup tragique. On minuta dans le cabinet du roi les ordres adressés aux autorités espagnoles dans les deux mondes. Les ordres , signés par Charles III , contre-signes par D'Aranda , étaient munis de trois sceaux. À la seconde enveloppe on lisait : Sous peine de mort, vous n'ouvrirez ce paquet que le 2 avril 1767, au déclin du jour.... Le mandement du roi était impitoyable : les autorités militaires et civiles s'y conformèrent sans le comprendre. H y eut à cette heure-là d'indicibles souffrances , d'amers regrets et de cruels outrages à l'humanité.... Mais sous les menaces et les affronts,, pas un seul Jésuite ne fit entendre une plainte.

» Dans l'Amérique méridionale, les Jésuites jouissent d'une liberté illimitée sur l'esprit des peuples.. . Ils pouvaient les soulever d'un mot : ce mot ne fut pas prononcé. Les Pères prévoyaient la chute du monument de civilisation qu'ils avaient élevé au Paraguay ; ils avaient la force en main , cependant ils se soumirent sans exception, sans résistance, sans murmure. (Note d» traducteur.)

Document n° 8«.

Liste des soixante religieux jésuites qui doivent , de la province du Chili , s'embarquer sur le navire Y Ermite, pour Callao.