‹ Histoire ecclésiastique, politique et littéraire du Chili ... TraduiteChapitre 160 sur 337 · CHAPITRE XIV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XIV

(rapide de la vérité; il la venge quand il la trouve méconnue; il h remet en lumière toutes les fois qu'il la voit obscurcie, m proteste à chaque instant qu'il ne veut point s'en éloiinerd'an point. Cette impartialité honore singulièrement liseoâaD, surtout lorsque d'autres historiens de son époque nblienl certains eiploils , qui ternissent la gloire des counérants européens. L'auteur de ta Captivité heureuse consière les faits , en faisant abstraction totale des personnes, 'estciinsi qu'il fait l'éloge de la noblesse de caractère, de I valeur, delà bonté et des autres vertus, quelque part q1I les trouve, chez des amis ou des ennemis. Peu d'écrilins ont su refuser de prodiguer un encens immérité aux beb espagnols. Lors même que des actions blâmables , que e tristes exemples de cupidité et de despotisme devaient ppeler la honte sur la mémoire de quelques-uns d'cntr'eux ; h bien ! l'histoire tracée par des mains timides , ou inspiée par une conscience hypocrite , les présentait encore Nnme de véritables héros; mais Bascunan, leur arrachant !Dr masque , les laisse voir sous leur véritable physionomie Icouverts de cette lèpre qui répugne, sans doute, mais qu'il 'est pas permis h l'historien de cacher. Les quatrième et ioquième discours nous découvrent dans tout son éclat sUe qualité , qui relève tant le mérite de la Captivité heur nue. L'auteur y raconte un entretien qu'il eut avec le vieux luialevo, uhnen du pays. Bascutîan tâchait de s'enquérir es motifs de la guerre que soutenaient les Araucans avec D pareil acharnement, et bien qu'il ne piit ne pas les conailre,il voulait néanmoins rectilier ses idées, en entenaol l'opinion d'un homme si plein de sens et d'expérience QeQuialevo. Voici comment Bascuîïan rapporte cette intéessante conversation ' :

' Noos avons cité «rune manière continue celle «lliJcnssion; niais en rapprodinnt l'*^ws phrases disséminées en divers chapitres «les troisième et quatrième discours. "^ "nverMtion est Iri'S-lonpuc et souvent intorroni]uie. {Sofc ih Cauff^ur.)

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