Exod., XXI

thieu, fut appelé Haceldama^ c'est-à-dire champ du sang, et ainsi s'accomplit ce qu'avait dit le prophète Jérémie : « Ils ont pris les trente pièces d'argent qui était le prix qu'a été estimé celui que les Israélites ont mis à prix. » Il y a dans le récit de Matthieu au moins une erreur. Le passage qu'il cite n'est pas dans Jérémie, mais dans Zacharie^, et n'a nul rapport à la trahison de Judas. Zacharie, mécontent des Juifs, leur demande son salaire, ils lui donnent trente deniers. « Jette-les aux immondices, me dit T Éternel. » Par ces paroles, Zacharie exprimait l'affront qu'on lui avait fait en le payant le prix d'un esclave. Et il faut la constante préoccupation qu'ont les évangélistes d'appliquer à Jésus tout ce qui ressemble à une prophétie messianique pour avoir vu dans ce passage une analogie avec la perfidie de Judas.

Après l'erreur, voici la contradiction. Le champ, dit Matthieu, fut acheté par les princes des prêtres. Pierre, au contraire, dit qu'il le fut par Judas luimême 2. Selon le premier Évangile, il fut appelé Haceldama parce qu'il fut payé avec le salaire de la trahison ; suivant les Actes des Apôtres, parce que Judas étant tombé y répandit ses entrailles et son