CHAPITRE VL
Règne de Septûne SëTère. -^ Les Gorcjrëens le sufrent dans toutes set expédîtienL -r- Us frappent dès médaitles en son honneur. — Ils consacrent de b mime nianière le sou^ Tenir de Caracalla et de PlautîUe sa femmes d*Op. Maccû;!,. d^Hélîegabale. — Us se signalent contre les Farthes , snous le règne d^AIex. SëTère ; serrent Tempereur Balbia 9 et frappent des qoédailles en son honneur, comme en celui de Gordien le Jeune. — Philippe.
Il y eut eatre la aiort de PfrUnax et rétcctioa de aa 19a Seplime Sëvère, un uHerràgm de près de Irm» méU. lUdîa: Julien aviatt^ il est vr^î» adii^tê T^opiicie' des^ gardes pretonemiç^ ; maia it ^ osa p«s sortir de Eoae^ m faire reeoooaîtKe son autorité»
Septime Sévère saisit droite maîa ièride les rênes du gouyemement ; et après avoir (ait mettre ^ mort ce fantôme d^empevenr , ainsi que deux aubres concurrens^ Âlhin et ISiger ^ il fit les préparatifs de la guerre qu'il voulait porter en Asie. II trouva., pour cette
120 HISTOIRE DES ILES IONIENNES, expédition, de puîssans secours dans les Corcyrëens qui joignirent leurs troupes aux siennes , et se trouvèrent aux prises de Babylone, de Sëleucie, de Ctésiphon, capitale des Parthes. Ils contribuèrent également au succès de diverses entreprises que Septime Sévère forma d^abord en Egypte, puis en Bretagne,
an au où il moUTUt.
ère vulg.
Leurs services, dans toutes ces circonstances, leur concilièrent la faveur de Tempereur qui se plut à leur en donner d'éclatans et nombreux témoignages. Il leur laissa le libre exercice de leur religion , dans un tems où le judaïsme et le christianisme étaient également persécutés.
Cest sans doute à cette réciprocité de bien&its, qui subsista entre Septime Sévère et les Corcyréens , quHl faut attribuer les médailles quHls frappèrent en soa honneur et celui de ses enfans; car pour quel autre motif auraient-ils voulu consacrer la mémoire de Todieux Caracalla, et de sa femme Plautille?
L'empire romain, qui n'avait fait que s'accroître jusqu'à cette époque , commença à déchoir de sa grandeur. Maîtresse de l'univers qu'elle opprimait, Rome esclave à son tour, gémit sous des maîtres plus avides
