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Seigneur, j'ai aimé la beauté de ta maison et le lieu oit ta gloire habite (Psaume XXV, verset 8).
Ces petites portes donnent entrée à un palier, par lequel on entre dans la Chapelle, et à un escalier qui monte sur le dôme.
Ces escaliers sont terminés par une pyramide étroite et à pans carrés; celle-ci est surmontée d'une boule, composée de cercles sphériques que fait mouvoir une girouette placée au sommet. Cette girouette représente le chilfre de Diane et de Henri II découpé à jour. Autrefois des tiges de fer, descendant dans la Galerie, correspondaient de ces girouettes à un cadran représentant une Rose des vents; des aiguilles indiquaient la direction donnée par la girouette et transmise par ces tiges de fer. Il en résultait que, sans sortir et par ce moyen, on voyait où était le vent. Toute cette vieille ferraille, restée suspendue à l'une des pyramides, se voyait encore en i85o; elle a été enlevée à la restauration de la Chapelle. En sortant de la pyramide, on arrive sur une terrasse qui fait le tour du dôme.
Ce dôme, d'une forme très-élégante, est surmonté d'un lanternon formé par une colonnade ; une double arcade en fait le pourtour, et le premier rang est porté par des colonnes accouplées d'ordre corinthien. Ce magnifique campanile est surmonté d'un petit dôme, au bas duquel règne une frise' formant balustrade , formée des chiffres de Diane et de Henri II entrelacés, avec un grand nombre de croissants sculptés à jour.
Sur ce lanternon était placée une très-belle croix en fer forgé et doré, qui était très-estimée. Quatre volutes en soutiennent le bas; les chiffres de Diane sont au milieu; les bras de la croix sont formés par des volutes terminées par une palmette grecque ; entre chaque bras est un croissant.
Quant au dôme, i[ est considéré comme un chef-d'œuvre d'architecture. Quatre escaliers extérieurs permettent de monter au lanternon , dont on peut faire le tour entre le double entre-colonnement.
On ne saurait trop admirer l'intelligence qui a présidé à la construcnon de ce beau monument et l'art infini avec lequel l'appareillage en a été dirigé. Toute cette masse de pierre qui forme la couverture est restée exposée aux pluies, aux neiges et à toutes les intempéries depuis plus de trois siècles sans avoir subi la moindre altération.
L'intérieur de cette chapelle est de forme circulaire; quatre arcades, qui s'ouvrent en arrière du cercle central et forment quatre avant-corps extérieurs, lui donnent la forme d'une croix Grecque.
Dans ces quatre parties se trouvent: d'abord l'entrée, en face et au fond le maître-autel, et, de chaque côté, deux autels latéraux. Le pied de ces autels est en pierre et orné de quatre consolespdrtantun dessus en marbre. Ces autels furent consacrés "en i553; en 1779 ils avaient été reconstruits et reçurent une nouvelle consécration; en i85;, après une restauration de la Chapelle, dont les autels avaient été détruits en 1799, ils ont été réédifiés de nouveau, mais dansnin style moderne, lourd et peu gracieux. Au lieu de suivre l'élégant modèle donné par Philibert de Lorme, que l'on trouve dans la gravure de la coupe de cette Chapelle, dans son volume d'architecture, et que l'on voit aussi dans la coupe de cette même Chapelle par Ducerceau , M . Caristie a construit trois nouveaux autels d'une grosseur énorme, masse informe et moderne^ montée sur des marches qui cachent une partie du pavage en marbre sur lequel ils sont placés, alors que ceux du XVP siècle, qui se trouvent au Louvre avec ce qui reste de la fontaine, étaient si sveltes, si élégants et tenaient si peu de place.
Les murs sont ornés de pilastres cannelés d'ordre corinthien; entre les entre-deux des pilastres qui supportent la coupole sont quatre niches, contenant chacune une statue d'Apôtre de grandeur naturelle; on les attribuait à Jean Goujon. Dans les pendentifs, sous les voûtes des arcades, sont sculptés en bas-relief des Anges portant les instruments de la Passion. Audessous du milieu de chaque arcade est un panneau sculpté, représentant une draperie tenue aux quatre angles par quatre têtes d'anges ailées. Sur les claveaux des arcades est le chiffre de Diane avec deux deltas, un en haut, l'autre en bas, enlacés par deux branches de laurier.
Sur l'archivolte des arcades sont huit Renommées ailées, sculptées en bas-relief par Jean Goujon. De toutes ses compositions, celles-ci sont les plus belles et les plus richement drapées; la coiffure et la pose en sont admirables, et elles dépassent en beauté tout ce qu'il a fait dans ce genre. Quatre tiennent en main des trompettes; les autres, des branches d'olivier. Entre chaque groupe de deux Renommées est une niche carrée où sont les quatre Évangélistes peints sur le fond du mur; ceux-ci datent de la restauration de M. de Caraman.
Toute la décoration intérieure n'est faite que par des sculptures en bas-relief et sobrement rehaussées d'or; la pierre est restée complètement apparente partout. Cette décoration est le chef-d'œuvre de Philibert de Lorme et de Jean Goujon.
Au-dessus des pilastres, la frise porte cette inscription qui, comme toutes les autres, est en parfaite harmonie avec l'architecture ; les grandes lettres romaines dont ces inscriptions se composent sont dessinées avec élégance et distribuées avec beaucoup de goût :
Sic vivam, inquit Dominus, ut mihi se flectet omne genu, omnisque lingua Deum celebrabit;
ITAQUE NOSTRUM QUISQUE CAUSAM PRO SE DICET APUL DeUM.
(Je suis tellement vivant, dit le Seigneur, que tous fléchiront le genou devant moi; toute langue chantera les louanges de Dieu, et chacun de nous rendra compte à Dieu pour soi-même. Saint Paul aux Romains, ch. XIV, versets 11 et 12.)
Au-dessus s'élève une admirable coupole, ornée de losanges décroissants dans lesquels sont sculptées des têtes d'ange dont la coiffure varie à chaque rang. La frise du bas de la coupole porte cette inscription :
QuiSQuis Jesum Dei esse filium confessus FUERiT, ET IN EO Deus, ipse in Deo manet, (Quiconque aura cru que Jésus est le fils de Dieu, il vit en Dieu et Dieu vit en lui. Saint Jean, ch. iv, verset i5.)
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Cette coupole, ouverte à son sommet, est terminée par la lanterne, dont le petit dôme est peint en ciel bleu parsemé de petits flocons de nuages; une cloche en argent y était suspendue. Le haut de la coupole porte cette inscription :
Timor Domini, corona sapientis.
(La crainte du Seigneur est la couronne du sage. Ecclésiaste, ch. i, verset 2a.)
A droite et à gauche du maître-autel sont deux sacristies, décorées à l'intérieur de boiseries. Dans les panneaux du bas sont sculptés les attributs du culte catholique; au-dessus étaient les fameux émaux de Léonard Limousin, qui représentent les douze Apôtres peints en émail sur cuivre. Les modèles en avaient été dessinés vers i545 par Michel Rochetel, et les émaux avaient été commencés sous François !=■■, dont tous portent le chiffre et la salamandre. Ils ont été terminés sous Henri II, qui les donna à Diane pour sa Chapelle d'Anet-, c'est le seul objet de décoration qui ne soit pas au chiffre de Diane et de Henri II.
M. de Laborde a publié, dans sa Renaissance des arts, I, 295-7, la première date, et, dans les originaux maintenant conservés dans la chapelle de la Vierge à Saint-Père de Chartres, on ne trouve, c'est sur le Saint-Paul, qu'une seule signature de l'émailleur : L. L., et qu'une seule date, sur le Saint-Simon, celle de 1547. '^s ont été gravés en i865 par M. Alleaume.
M.Léopold Delisle a communiqué à la Société des Antiquaires de France (Bulletin., séance du 16 novembre 1870, p. ibS-g) le passage suivant d'un rôle de dépenses du roi Henri II, en date du 3o juillet iSSy :
A Léonard Limosin, esmailleur du dict Seigneur, la somme de deux cens deux livres dix solz tournois, pour son parfaict paiement de douze Apostres, que le feu Roy, dernier déceddé, luy avoit commandé faire, en cuyvre esmaillé de plusieurs couleurs, selon les portraictz qu'il luy en bailla, et dont il feist verballement pris avec luy à V escus sol, pour chaque Apostre, que le dict Limosin a livré, au dict lieu de Sainct-Germain en Laye, au Roy nostre dict Seigneur, qui, en mesme instant, en a faict don et présent en certain endroit qu'il ne veuH estre cy déclaré, et sans ce que de la façon, valleur et pris, faict verballement, des dits XII Apostres, de la délivrance qui en a été faicte au dict Seigneur, ne du dict don, le dict Trésorier soit tenu faire aparoir... cy II c. II 1. X s.
On devine aisément que ce certain endroict^ que l'on ne veut pas nommer, n'est autre que le Château d'Ane t.
Chacune de ces sacristies est éclairée par une fenêtre, ornée d'un vitrail en grisaille qui représentait un sujet religieux entouré d'arabesques; en bas, sur le cartouche d'une de ces fenêtres, était ce quatrain :
Prie le Père, estant là sus au Ciel,
Et, le priant, ferme sur toi la porte;
Ainsi auras le pain substantiel
Qui aux humains pain et salut apporte.
• A l'autre fenêtre on lisait celui-ci :
Il n'y a rien qui mon esprit console Et qui me reste (me repose) en tribulation Que de mes yeux, de mon cœur et parole L'adresse au Dieu de consolation.
Les portes de ces sacristies sont en noyer et ornées de très-belles sculptures. Le panneau du haut est à jour et représente un cartouche surmonté d'une très-jolie tête d'ange ailée, coiffée de feuilles d'acanthe. Au milieu est le chiffre de Henri II, avec deux croissants enlacés et découpés à jour. Dans le panneau du bas se trouve un cartouche avec deux branches de laurier enlacées dans les oreilles du cartouche et liées en bas par une écharpe; au milieu, un losange aux armes de Diane de Poitiers est surmonté d'une couronne ducale. Ces deux panneaux sont encadrés par une frise d'incrustations en bois de différentes couleurs, dont les entrelacs sont semés de croissants, avec des fleurs de lis dans les cartouches des angles.
En face de ces deux petites portes, deux autres, donnant accès aux escaliers du dôme, sont également ornées de sculptures rehaussées d'or. Les deux panneaux de chacune des portes sont pareils; la sculpture de chaque panneau représente dans un ovale une très-belle tête d'ange ailée, coiffée dune aigrette en feuilles d'acanthe, et posée sur un bouclier formant cartouche et chargé d'un croissant. Le même cartouche, mais plus petit, est répété aux quatre angles de l'ovale. Ces deux panneaux sont également entourés d'une frise d'entrelacs formés d'incrustations en bois de plusieurs couleurs et parsemés de croissants.
Au-dessus de la grande porte de l'entrée existe une très-belle tribune en chêne richement sculpté, donnant de plein pied dans la Galerie de Diane au premier étage. Cette tribune est portée par des consoles de pierre. Cinq panneaux en décorent la face; le panneau du milieu est orné par un cartouche où se trouve le chiffre d'Henri II surmonté d'une couronne fermée; les deux panneaux de chaque côté portaient le chiffre de Diane sur un cartouche; les deux panneaux de chaque extrémité ont un croissajit au milieu d'un cartouche; enfin les panneaux de chaque bout en retour répètent le panneau des deux angles de la façade. Le rebord de cette tribune est décoré par des incrustations en bois de couleurs.
La Chapelle est éclairée par trois grandes fenêtres cintrées placées au-dessus des autels du fond des arcades et par les arcades du campanile, qui sont vitrées. Ces fenêtres étaient ornées de vitraux en grisaille, uniques dans leur genre, et créés spécialement pour le château d'Anet.
Voici comment Philibert de Lorme en parle dans son Traité d'architecture , liv. P^ chap. XIX :
Il faut que l'Architecte fasse encores ce service au Seigneur de faire un devis pour toutes les vitres qui seront nécessaires en tout le bastiment, soit de verre blanc, ou de peint, ou en façon d'email, comme sont les vitres que j'ay fait faire au Chasteau d'Annet, qui ont esté des premières veuës en France comme émail blanc y aussi il donnera les histoires et devises pour y mettre, mais telles qu'il plaira au Seigneur.
L'habitude de Diane d'employer à la décoration d'Anet des ornements qui se rapportaient à son deuil et à son veuvage n'est peut-être pas étrangère à la proscription des vitraux de couleur, qui a nécessité la création de grisailles pour la Chapelle. Du reste, les vitraux du château d'Anet, si dignes d'être célèbres, sonj encore trop peu connus. Ils ont tout à fait l'aspect d'une gravure diaphane très-claire , sans aucune espèce de couleur, et sont peints sur du verre peu régulier pour l'épaisseur et la nuance, qui est un peu jaune et verdâtre. C'était alors pourtant du plus beau blanc de l'époque, où le verre était coulé très-épais et trèsirrégulier.
Voici le moyen qu'on employait pour exécuter ces grisailles. Le verre était préalablement couvert d'une couche très-légère de blanc, qui lui donnait un ton gris et imitait le verre dé-
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