‹ Histoire générale, civile et religieuse de la cité des Carnutes, et du pays Chartrain, vulgairement appelé la Beauce, depuis la première migration des Gaulois jusqu'à l'année de Jésus-Christ 1697, époque de la dernière scisson de notre territoire par l'établissement du diocèse de BloisChapitre 16 sur 26 · DEUXIÈME PARTIE · texte numérisé non relu

DEUXIÈME PARTIE

De m à 496 de J. C.

Les Romains entrent dans les Gaules. Les Carnutes se déclarent contre l'invasion. Leur résistance 'est plus ou moins active dans les six guerres que les Gaulois entreprennent pour leur liberté , 27-38.

— Télégraphe à voix humaine établi de notre cité en Auvergne , 34-

— Obscurité de l'histoire des Gaules et de la cité des Carnutes pendant une partie de l'époque romaine , 4o 44- — Chartres , alors fortifié , n'est pas assiégé par Attila comme Orléans ; causes , 45. — Subdivision des Gaules en 4» P u » 8 successivement jusqu'en 17 provinces. Notre pays appartient d'abord à la Lyonnaise , puis à la 4* Lyonnaise, capitale Sens, 46*47 • — Orléans démembré de la cité des Carnutes sous Aurélien , 47* — Etat des personnes sous les Romains , le même ; fonctions municipales très pénibles, et à la charge des plébéiens propriétaires , 4&~5o* — Littérature romaine dans les Gaules ; les Carnutes y sont initiés plus tard que les peuples de la Narbonnaise, 5o-5a. — Agriculture plus étendue et jardinage dus à la conquête , 53-54. — Le druidisme règne seul comme religion dominante dans le pays char train , jusqu'à la fin de l'empire , 56-57» —

— Etablissement du christianisme , ses doctrines opposées à tout syncrétisme , ses rits , son influence ; immunités et dotation du clergé, 56-6o. — Mœurs générales stationnâtes , peu en harmonie avec les lumières du temps , 62-63.

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