‹ Histoire générale, civile et religieuse de la cité des Carnutes, et du pays Chartrain, vulgairement appelé la Beauce, depuis la première migration des Gaulois jusqu'à l'année de Jésus-Christ 1697, époque de la dernière scisson de notre territoire par l'établissement du diocèse de BloisChapitre 22 sur 26 · Première partie. — De 4697 à · texte numérisé non relu

Première partie. — De 4697 à

Politique de la France en 1701, 1738, if^i t 1756. La première et la quatrième des guerres qui commencent en ces années sont désastreuses ; le pays chartrain souffre beaucoup. Cession du Canada à

l'Angleterre , i63-i66. — En 177a , premier partage de la Pologne entre les puissances du Nord ; politique silencieuse de la France, 1G6. — Insurrection américaine contre les Anglais ; indépendance des Etats-Unis reconnue en 1783 , p. 166-167. — Monarchie française , duchés, comtes, gouvernemens militaires et généralités ; coup d'oeil , 168-169. — L'opinion se prononce contre les ressorts trop étendus des parlemens, la procédure criminelle, la vénalité des charges, la main-morte, les coutumes, les poids et les mesures différens, 169- 170. — Dissension du ministère et des tribunaux au sujet de l'enregistrement, 171. — Parlement Maupeou établi en 1770. Bailliages de Chartres et de Dreux cassés pour refus de reconnaître les nouvelles lois sur la magistrature suprême , 171-172. — Règne de Louis XVI. Embarras des finances j ministère de Necker en 1781 , de Calonne en 1787, et de Brienne en 1788. Nouvelle atteinte portée à l'ancienne législation ; mécontentement qu'elle excite, 173-174- — Instruction. L'école supérieure des Dominicains , à Chartres , tombe au commencement du 16* siècle, après les premiers écrits de Luther en 1517 : collège de Pocquet, 174-177. — Poésie. Soulas d'AUainval, Panard , Collin d'Harleville, Collardeau , Guillard , 178-181. — Histoire. Dreux du Radier, Doyen, 182-184. — Droit public. Brissot, 184. — Religion dominante ; concordat , ses effets, i05. — Après la sage administration de Philippe d'Orléans , régent pendant la minorité de Louis XV, nouvelle intolérance en 17114» contre les prêtes tans ; ils sont peu nombreux dans le pays ebartrain , 1 85- 186. — Les querelles du jansénisme, d'abord plus actives que jamais , cessent avec le temps ; la philosophie est une sage tolérance, 187-191. — Mœurs ; nuances nouvelles qu'elles présentent; elles sont meilleures, 191-

ÉPIIÉMÉRIDES.

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