Tite-Live, 1. ii; uli. viii

3. Denys d'IIalioarnasse, I. V. cli. i. — Titc-I^ive, 1. il. cli. x\i.

è-lh LIVKE PHEMltK.

éleva, en /l'Ji avant l'ère vulgaire, un temple à Cérès et à Bacchus, et un autre à Castor et PoUux. Ces deux héros célèbres furent regardés comme les dieux protecteurs de Rome'. Un des temples les plus remarquables de cette époque est celui de la Fortuna Muliebris; il prouve que les Romains vénéraient la vertu de leurs concitoyens 2. Coriolan, chassé de la ville et voulant se venger des Romains, chercha un refuge aii[jrès des Volsques, et il fit la guerre à Rome. Alors, deux dames romaines, Véturie et Volumnie, la mère et la femme de Coriolan, vinrent au-devant du guerrier et le réconcilièrent avec sa patrie. En l'honneur de cet événement, on leur éleva un temple.

Lorsqu'en 396 avant l'ère vulgaire le dictateur M. Furius Camillus eut pris la ville de Véji, il fut le premier qui, après avoir gagné une bataille, rentra à Rome comme triomphateur. 11 n'oublia pas les dieux dans ses succès, ef il bâtit sur le mont Aventin un temple à Junon la Heine ^, orné de la statue de Junon (ju'il enleva à Veji. Ce monument fut consacré en l'année 391 avant l'ère vulgaire.

La guerre avec les Gaulois jeta Rome dans la consternation. La fortune l'abandonna; l'ennemi pénétra dans la ville et en incendia la majeure partie (389 avant l'ère vulgaire). Cependant, les Romains étant parvenus à chasser les Gaulois, dans l'espace d'un an, les maisons détruites furent rebâties; mais un grand désordi'e régna dans cette construction : on ne suivit plus la direction des anciennes rues, ou construisit sur les cloaques qui, primitivement, s'étendaient sous les rues.

Il s'établit à Rome l'usage que le général en chef, soit pendant ou après une bataille gagnée, élevât un temple au dieu qu'il avait invoqué pendant le combat. Cette coutume donna najssance à une grande quantité de uioiuniients semblables. Kn l'ninK'e 385 avant l'ère vulgaire, F. Oiiinclus dédia un temple à Mars, qu'il avait invoqué dans la guerre contre les Gaulois*. C'est ainsi que s'élevèrent encore les temples de Junon Monela. consacré en 3/|3, sur le Caiiitole; de Salus (la Santé), en 302 ^, et de la Concorde. En l'année 293, le consul Spur. Carvilius consacra le temple de Quirinus que son père, L. Papirius Cursor, avait fait vœu d'élever lorsqu'il était dictateur. Ce temple fut remarquable i)oiH' Rome en ce (ju'il reiul le premier cadran solaire".

1. Denys d'Halicarnasse. I. vi, tli. xiii, .wii et xciv. , 2. Id., 1. viii, cil. Lv. — Tite-Live, I. ii, l'ii. xi..

3. Tite-I.ivc, 1. v, cli. xxui, xxxi. — 4. Id., 1. vi, cli. v. — .5. W., 1. x, <li. ii. (i. I*Iine, Hist. jii(., I. vu. t-ti. ix.

TKMI'LKS. ty25

Cm inrmc consul lit coiislniire, avec le hiiiin ])i'i.s sur les Étrusques, un temple de Fortis Fortuna, auprès de celui de cette déesse que Servius Tullius lui avait également voué'. En l'année 291, les Romains bâtirent le temple d'Escuiape sur l'île du Tibre. Afin de faire cesser l'épidi'Uiic qui régnait dans la ville, on envoya à Épidaure un vaisseau commandi' par le quesleur Ocjulnius, qui en rapporta le génie du dieu sous la forme d'un serpent»-. C. Duilius, consul pendant l'année 283 et qui vainquit pour la première fois les Carthaginois sur mer, bâtit le temple de Janus sur le forum Olitorium. Pendant la même campagne, Atilius fit vœu d'élever également sur ce forum un temple à l'Espérance, Spcs. Ces deux temples furent restaurés par l'empereur Auguste; Tibèi'e consacra le premier, Germanicus le second'. En l'année 217, pendant la seconde guerre punique, on vit s'élever plusieurs temples : ceux de Vénus Eurycina, de la Concorde, en 216; du Courage, Virtus, élevé pa'r M. Marcellus en 205 ; de Junon Sospita (qui préserve du danger) ; en 19/i, et sur le forum Olitorium, de la Fortune Primigenia ou primitive; et de Jupiter enfin, sur l'île du Tibre. Un temple élevé par le dictateur C. Junius Bubulcus se distinguait par des peintures exécutées par Fabius Pictor, le premier Romain nommé comme peintre, ce qui lui valut aussi son surnom''.

Pendant la guerre de Home avec le roi Antiochos, on éleva le temple de Magna Mater, consacré par M. Junius Brutus, en 191. La statue de cette déesse fut rapportée d'Asie paf P. Cornélius Scipion : ensuite celui d'Hébé, sur le grand cirque; de Vénus Eurycina, en 204; de la Piété, do Junon, de Diane, d'Hercule Musarum ou des Muses, en 189; et enfin de la Fortune équestre, en \lk''. Ce temple, selon Vitruve'', était systyle, ses colonnes étaient éloignées l'une de l'autre de la longueur de deux de leurs diamètres, et les plinthes des bases des colonnes, de la dimension de l'espace d'une plinthe à une autre.

Rome n'éleva cependant pas seulement des temples à cette époque. D'autres constructions utiles s'élevèrent et profitèrent aux habitants