SAN MIGUEL DE ESCALADA

Fi(i. i5o. — Banos. San Juan.

(>ÔTÉ DE I. Epître.

(Cliché de l'aulcurj

d'Astorga. Elle se compose d'une nef, de collatéraux, duncancel sépare de la nef par une iconostase (fîg. 1 52, 156) semblable à la clôture de Santa Cristina de Lena (fig. 139), d'une abside, de deux absidioles et d'un porche latéral, analogue à ceux de San Salvador de Priesca et de San Salvador de Valdedios (sup., p. 66).

L'mfluence directe de l'architecture musulmane se reconnaît à la présence des modillons à copeaux {inf., p. 90) et surtout à l'emploi systématique de l'arc outrepasse de la fin du khalifat. — substitué au fer à cheval des édifices précédents, — non seulement dans le tracé des voussures, mais dans celui des absides (fig. 1 52). Ces dispositions appartiennent toutes à la

mosquée de Cordoue (fîg. 94) et lui furent empruntées sans aucun doute. Mais, d'une manière plus générale, le prototype de la construction se trouve en Orient. Plusieurs églises de Lycaonie, entre autres celle de Sivri Hissar (fig. 84, 85), et, mieux encore, l'église souterraine de Tokale à Gueurémé (fig. 83), présentent les mêmes voussures outrepassées, le mémecancel séparé de la nef par la même iconostase à trois baies, les mêmes absides sur plan circulaire

outrepassé (sup., p. 33).

Je décrirai les phases du transport dans la conclusion de ce chapitre.

Après leur expulsion de Cordoue, quelques religieux se réfugièrent, sans doute, à Santa Maria de Lebena et à San Cebriân de Mazote, où ils bâtirent des éghsesdansle style de San Miguel. D'autres

— Banos. — San Juan, (lùik r j- . c i.* J

Fondèrent bantiago de DE I. Lvanoii.e. r) ~ 11 r \ • \

(Cliché de l'auteur.} Peualba VAsturies;, qui