‹ Histoire générale de l'Église depuis la Création jusqu'à nos jours jusqu'au xii siècleChapitre 12 sur 78 · CHAP. 1. CAMPÀGM£S DE BAUDOIN I £N · texte numérisé non relu

CHAP. 1. CAMPÀGM£S DE BAUDOIN I £N

amitié. Ces protestations furent accompagnées, comme à l'ordinaire, de magnifiques largesses faites aux ambassadeurs. L'archevêque Gérard et le chevalier Ëngelrad revinrent à Jérusalem porteurs de ces asurances {laciflques. Quant à Tévêque de Barcelone, Hanassès, qui retourûail directement en Europe, l'empereur lui remit des lettres justificatives pour le pontife de Home Pascal II, el le chargea d'effacer la mauvaise impression que les rumeurs calomnieuses avaient pu produire sur Tesprit du pape. Mais Manassès qui savait toute la vérité ne fut point dupe des hypocrites démonstrations de Tempereur. A son arrivée en Italie, il trouva le pape à Bénévenl et l'informa en détail de la trahison d'Alexis. Le seigneur apostolique écrivit à ce sujet une lettre pontificale dont tous les princes des Gaules eurent connaissance, et le nom d'Alexis continua d'être en opprobre parmi eux »

1 Pas<:al II séjourna à Bénévent deiiuis le moiâ d'août jusqu*aa 12 décembre 11Û2. Cf. JalTé. Retjest. ponlif. Roman., p. 484.

'Alberie. Aq., 1. VIII, cap. xlv, xltui, eol.626. Noub n^avons plus la lettre de Pueal n, à laquelle le ehroniquear Mi aUnslon. Albéric d'Aix ne diBsimole pas d'aillenneeesympathiespenoimeUes pour remperenr Alexis et pour Raymond de Saiot-GiUetson proprataieraln.il insiaue que Manassès Je Barcelone s*étaitlaissé séduire par Tinfluence des oroii;és français, dont il avait accueilli les faux rapports. Nous avons retenu de soa récit les faits qu'il ne pouvait passer sous silence, mais nous D'avnn>t pu aflopter son syjtt^me (l'iiiterprélntion, contredit pnr toiii les autre? idironiquoiir?. La pnrliîilit»'' d'Alhéric d'Aix lui tit t'oniniettre des iiltcraliou^ plus graves. C'est ainsi que pour atlciiuer le dt'isastre de Maresch, il Uiàse croire que les Lombards seuls eu furent victime?, et que liuiil iume de Poitiers avec les croisés français, ainsi queTarmée de Germanie, sous les ordres de Welf de Bavière et des antres chefs allemands, avaient pris d^autns routes et ne faisaient nullement partie de cette funeste expédition. Le contraire est tellement prouvé par les autres récits contemporains, que cette thèse n*est pas soutenable. Il y a doue lieu de s'étonner que M. Michaud dans son Histoire des Croisades, ait aveuglément et exclusivement suivi la donnée d' Albéric d'Aix. Encore trouve-t-il moyen de l'accommoder davantage au goût d'un césarisme rétr«>?f»ectif, en siif»priuiant d'un récit déjà ln>p atténué les [jassages un peu saillant-. Le lecteur en jugera jiar l'analyse que M. .Miclmud n faite des deux chapitre? où Albèric d'Aix raconte, dans les termes que nous veiiou? île traduire, le débat soulevé aux assises de Jérusalem sur la trahison de l empereur grec e^ l'amhaseide à Constantinople qui en fkit la suite.' Cette analyse est un modèle du genre. La voici : « An printemps de Tan IIOS, dix miUe croisés se trouvèrent réonia dans Antioehe; ils se mirant en route pour Jérusalem, sons la conduite des chefs que le ciel leur avait conservés. Les habitants de la ville sainte vin- Kat à leur rencontra, et Ions, odorant U$ mffiUm d» la Frovidenee, gémiren

84 PONTIFICAT DU B. PASCAL II (i099-iii8).

inTMioo 36. Après les fûtes de Piques, les croisés survivant au désastre de >bi.D4M«^ Marescb, reprirent pour la plupart le chemin de l'Europe. Les uns, ^oiD^'à^r et Guillaume de Poitiers fut du nombre, voulorent repasser par KM. ^* Antioche où TaDcrède les aTait si généreusement accueillis ; les autres préférèrent s'embarquer directement pour ntalie. Ëtienne de Blois et Étienne de la Haute-Bourgogne frétèrent en commun un navire à Jaffa. Mais après quelques jours de navigation, assaillis par une effroyable tempête, ils durent virer de bord et s'estimèrent heureux de revenir au point de départ *. Cependant ils n'avaient échappé à un danger que pour retomber dans un autre non moins terrible. Une armée égyptienne dont les forces s'élevaient, d'après Guillaume de Tyr, à plus de vingt mille hommes, venait de sortir d'Ascalon et de se répandre dans la plaine de Ramleh, brûlant les moissons, détruisant les villages, emmenant les troupeaux, égorgéant les populations Leur dessein était de surprendre Jérusalem, au moment où les croisés d'Europe venaient de la quitter. Ils mirent le feu à l'église Saint-Georges située à un mille de Hamleh, sur remplacement de l'ancienne Lydda ou Diospolis. Du haut des remparts de Ramieh, révèque Robert fut témoin de Tincendie. H entendait les cris de victoire poussés par les Sarrasins, qui se flattaient de traiter bientôt la basilique du Saint-Sépulcre comme celle de Lydda. Le courageux évèque monta sur-le-cbamp à cheval, et à travers les légions ennemies,courut à Jérusalem prévenir le roi Baudoin du danger qui le menaçait, c On approchait alors, dit Albéric d'Aix *, de la solennité de la Pentecôte -i:') mai 1 102). » Chacun des grands feudataires du royaume était retourné dans sa province après la tenue des assises annuelles. 11 ne restait plus dans la ville sainte que l'escorte ordinaire du roi et sa petite armée^ auxquelles se joignirent Étienne de Blois et Ëtienne de la Hante-Bourgogne, accoarus en toute hâte de Joppé, à la nou^elle des événements. Herpin

emembU wr Ui eaUmUéa dm peupk ekréUen. Après avoir oélébié, dans la ville . de Jéiiis-Clirist, la fSta de la Résurrection, les uds retOttmèreDt en Occident, les antres prirent les armes contre les Sarrasins qui menaçaient U Palestine. » (Michaad, Hist. dfs Croisadet, liv. IV, sub fine.^ - i Cf. Alberic. Aq.. 1. IX. cnp. xiii, col. 331. — « Guillelm. Tyr., 1. X, cap. im, col. 473. — Guillfilm. Tjr., cap. SX. — ^ Àlber. Aq., 1. IX, cap. ii, col. 626.

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