CHAPITRE VIL

SOMMAIRE

§ 1. pontificat DE PAUL V (16 mai 1805-21 janvier 1621),

t. Etat de l'Europe à l'avènement de Paul V. — 1. Persécution de Tempère» Taïcosama et de ses successeurs au Japon. — 3. Missions en Chine Le Père Ricci. — 4. Amérique. Saint Turribes archevêque de Lima. Sainte Rose de Lima. — 5. Réductions du Paraguay. Affaire de Venise. — 6. Conspiration de 8 poudres à Londres sous le roi Jacques I". — 7. Progrès de la religion catholique en Europe sous le pontificat de Paul V. — 8. Henri IV. Son zèlt pour la foi catholique. Sa mort. — 9. Mort de Paul V.

§ 2. pontificat de Grégoire xv (9 février 1621-8 juillet 1623).

$9. élection de Grégoire XV. Congrégation de la Propagande. — 11. Jésuitei chassés de la Hollande et appelés à diriger l'Université de Prague par l'empereur Ferdinand II. — 12. Bibliothèque paiatine réunie h celle du Vatican par Grégoire XV. — 13, Réforme des ordres religieux en France. Mort de Grégoire XV. — 14. Saints personnages et saintes œuvres du commence* ment du xvn* siècle. — 15. Saint François de Sales.

§ 8. pontificat d'urbain vin (6 août 1623-29 juin 1644).

t6. Élection d'Urbain VIII. Etat de l'Europe à son avènement. — 17. Guerre de trente ans. — 18. Guerre d'Italie. — 19. Prise de La Rochelle. — 20. Dévolution du duché d'Urbin au Saint-Siège. — 21. Jansénius. — 22. Son ouvrage intitulé : Augustinus. Les cinq propositions erronées qu'en tira le docteur Cornet, syndic de la Faculté de théologie de Paris. — 23. Abbé de Saint-Cyran. Urbain VIII interdit la lecture de Y Augustinus. L'Université de Louvain refuse de se soumettre au jugement du Pape. — 24. Condamnation de YAugustinus par la bulle In Eminenti. — 25. Mort d'Urbain VIII. — 26. Saints personnages et saintes œuvres de son pontificat.

g i. Pontifient de Paul ¥ (16 mai 1605-21 janvier 162t).

î. Le cardinal Camille Borghèse, élu Pape le 16 mai 1605, prit le nom de Paul V. Le nouveau Pontife n'avait que cinquantetrois ans ; il était habile dans le maniement des affaires , où il avait acquis une grande expérience en passant par toutes les charges. Profondément versé dans les matières de droit canonique, il s'était fait une haute idée de la mission réservée à la Papsmé. A des mœurs incorruptibles, il joignait une grande rtow iv. H

242 paul v (1605-1621).

ceur et beaucoup d' affabilité. Au moment où il prenait en main le gouvernement de l'Eglise, Rodolphe II, successeur de Maximilien, occupait le trône impérial; Henri IY régnait en France, où il venait, par Fédit de Nantes , qui accordait aux calvinistes la liberté de conscience et des places de sûreté, d'éteindre les dernière* traces des guerres civiles. La trop fameuse Elisabeth, reine d'Angleterre, était morte en 1603, laissant la couronne à Jacques Ier, roi d'Ecosse, que son éducation et ses affections personnelles inclinaient vers le catholicisme, mais qui se trouva contraint, par de malheureuses circonstances, de rester dans la ligne protestante inaugurée par la fille de Henri VHI. Philippe III avait succédé, sur le trône d'Espagne, en 1598, à son père Philippe II, qui était mort peu de temps après que le traité de Vervins eut pacifié la France et l'Espagne. Les royaumes du Nord étaient gouvernés par des princes schismatiques. La division inaugurée en Europe par la réforme de Luther, continuait ainsi ses ravages, et les générations, séparées de l'autorité tutélaire de l'Eglise, marchaient dans des voies pleines d'écueils et de tempêtes.

2. Le sang chrétien allait féconder des plages jusque-là fermées à l'Evangile. Le Japon, où le zèle des missionnaires avait porté la foi catholique, avait vu prospérer la bonne semence de la parole de Dieu sous la main des ouvriers évangéliques. La Religion y faisait de continuels progrès. Une ambassade de princes japonais convertis avait assisté à Rome aux fêtes d'intronisation de Grégoire XEI, et avait reporté dans son pays la bénédiction pontificale. Il semblait que Dieu voulût compenser, par ces succès lointains, les pertes que l'Eglise avait faites en Europe. Mais une persécution, qui dura trente-six ans, fut excitée par l'empereur Taïcosama. Elle commença par l'arrestation de neuf religieux , trois jésuites et six franciscains, qui arrosèrent de leur sang une terre à laquelle ils étaient venus apporter la bonne nouvelle de l'Evangile. Les chrétientés japonaises comptèrent par milliers le nombre de leurs martyrs. Les successeurs de Taïcosama, excités par les navigateurs hollandais, tous protestants, suivirent, à l'égard des catholiques, cette politique cruelle. Enfin, en 1614, l'empereur Quixasu bannit tous les missionnaires, fit démolir les églises et ordonna à tous les fidèles du Japon d'apostasier sous