CATALOGUE DES MARTYRS DE LYON

d'après le martyrologe hiêrontmien

(£(/. de Rossi-Duchesne, 189U, p. 73).

A Lyon, dans les G?uîes, quarante-huit martyrs, ce sont :

Pothin, évêque ; Zacharie, prêtre ; Vitte, Macaire, Asclepiades, Silvius, Primus, Ulpius, Vital, Cominus, Octobres, Philcmon, Geminus, Julie, Albin, Grata, Potamia, Pampeia, Rodana, Biblis, Quartia, Materne, Elpis.

Ceux qui furent aux bêtes sont : Sanctus, diacre ; Martyr, Altale, Alexandre, Pontique, Blandine.

Ceux qui moururent dans la prison sont : Ariste, Corneille, Zosime, Tite, Jules, Zotique, Apollon, Geminien, Julie, Ausone, Emélie, Jamnice, Pompeia, Domna, Amélie, Juste, Trophime, Antonia.

Tous ces serviteurs du Christ ont été couronnés sous le règne de Marc- Aurèle Antonin.

Et encore ceux-ci : Vincent, Nina, Priscus, Sepaça, Hilaiie, Félix, Gastula.

Et encore en la même ville : Epagatus, Emélie» Donata.

LA DIDACHà OU LA DOCTRINE DES DOUZE APOTRES.

Ce précieux document, retrouvé et publié en i883 par Philothée Bryennios, alors m^tropolile de Nicomédie, d'après un manuscrit de la bibliothècjue du patriarcat grec dç Jérusalem, est un écrit de la plus haute antiquité. Funk, Zahn et ScbafT en placent la composition entre l'an 80 et l'an 100 de notre ère, « plus rapprochée de l'an 80 que de l'an 100 », suivant M. Hemmeh (Les Pères apostoUi]uet, Paris, Picard, 1907, t. I, p. xixv), « et peut-être mémo plus ancienne », suivant Mgr Batiffol {Anciennes litU'ratures chrétiennes, Paris, Lecolfre, 1897, p. 7a). Aucun document ne nous donne des révélations plus aullirntiques et plus précises nir la vie, les mœurs, les coutumes et les constitutions du christianisme k l'époque di:t origines.

APPENDICES ET PIÈCES JUSTIFICATIVES 5<Mr