SI

Théodote, philosophe

gnostique, 2^2, 388.

Théodote le Gorroyeur,

Théodote le Banquier,

Théodote (sainte), SaS.

Voyez Sabine (sainte).

Théodotion, 3 10.

Théophile d'Antiocho,

aag, 3i6, 387.

Théotecne, /I16, 417.

Thessaloniciens, 85.

Thessalonique, IIO.

Thmuis, 383, 41 4.

Thomas (saint), apôtre,

Thomas d'Aquin (saint),

Thrace, i65, 449- Thuburbo, 449. Thyatire, i34, i4i, i48,

Tibère, 23, 49, 61.

Tibériade (lac de) 129.

Tibre, 108, 216, 4a8,

Tiburtine (voie), 464.

TigelHn, 116, 121.

Timothée, 91, 119, 137,

Tite, 74, 119, 166.

Titus, empereur, ia4i

TorquatuB, 169, 170.

Toul, 171.

Toulouse, 171, 176, 3a8.

Tournus, 220.

Tours, 328.

Trajan, i34. 183-184,

Tralles, 190, 191.

Transtévère, 107, lao.

Trêves, 171, 449- Troas, IIO.

Trophime (saint), 3a8.

Tryphon, 284.

Tuhurbium, 386.

Turin, 428.

Turkestan, 391.

Typasa, 458, 459.

Tyr, 69, 3i3, 466, 467.

Ulpien, io4, 271, 476.

Urbain P' (saint), pape,

Urbain V, 179.

Urbanus, 11 3.

Ursin (saint), 171, 176.

Ursona, 449- Utina, 449.

U tique, 449.

Vaison, 449-

Valentin, i56, 205,3a3.

Valère (saint), 171.

Valeria, fille de Dioclé-

tien, 395, 4oa, 4o5.

Valéricn, empereur, a 18,

Vandales, 453.

Vatican, 464, 466.

Vespasien, ia3, i35.

Vestia (sainte;, 335.

Veltius Epagathus (saint),

Vézelay, 178.

Venouse, 4o6.

Vera (?), 449- Vérone, 428.

Victor (saint), pape. 266,

Victor I"" (saint), pape,

Vienne, 6i,.i7i, 319, 330,

Viminal, I30.

Vitalis d'Antioche, 456.

Vitellius, 61 .

Vivarais, 290.

Volusianus (inscription

de), 17a, 173.

Volusianus, consul, 455.

York, 449.

Zachée, 171.

Zacharie (saint), martyr,

Zebédée, 25, 63, iSa.

Zénobie, 376, 387, 479, Zéphyrin (saint), pape,

Zoé (sainte), 197.

Zotique, 38o.

INTRODUCTION

L'hislolre de l'Eglise d'après Pascal et Bossuet. — Elle est l'histoire de la vérité religieuse. — Division de l'histoire de l'Eglise entendue en un sens large. — Ses grandes périodes : âge patriarcal, âge mosaïque, âge chrétien. — Difficultés de cette histoire. — Histoire de l'Eglise chrétienne. — Ses grandes divisions, — L'âge gréco-romain. — Le moyen âge. — L'âge moderne. — La vie de l'Eglise, « témoignage irréfragable de notre foi » : — i" Par ses triomphes, — a° Par ses bienfaits, — 3° Par son admirable adaptation aux sociétés qu'elle a évangélisée?, 4° Par son immortelle survivance. — L'Eglise pénètre de son esprit la société gréco-romaine et survit à sa ruine. — L'Eglise organise chrétiennement les peuples du moyen âge et survit à la décadence de la Chrétienté. — L'Eglise évangéiise les peuples modernes et sort, pleine de vitalité, de la Révolution. — L'avenir de l'Eglise d'après les inductions de l'histoire. — Impuissance du protestantisme et du schisme grec. — Impuissance de l'islamisme, du bouddhisme et de la religion naturelle. — Immortelle vitalité du catholicisme romain. . . p. i à 8

Notice BiBLioGaAPHiQVE sur i-es principaux documents et ouvrages a consul-