id. I. c, préface, II, p. vu

son fils P'ing par Souen K'iouen. Lieou Pei devenu empereur sous le nom de Tchao-Lie Ti essaya de le venger, mais mourut avant d'avoir accompli son projet; son successeur, Heou Tchou, donna au fidèle serviteur de son père le titre posthume de Marquis (Tchouang mieou heou) ; la renommée de Kouang Yu grandissant avec les siècles, l'empereur Soung, Houei Tsoung, à deux reprises, en 1102 et en 1109, lui conféra le titre de duc et de prince ; les Mongols imitèrent les Chinois et enfin en 1590 l'empereur Ming, Chen Tsoung, faisait de l'ancien officier de fortune adopté par la légende un dieu (Ti) de la guerre dont les temples sont répandus dans tout l'Empire. Nous assistons ainsi à la genèse, au développement et au couronnement d'un culte rendu à un personnage historique. Le cas de Kouang Yu transformé en dieu Mars n'est d'ailleurs pas un cas isolé dans le Panthéon chinois K Nous verrons le fait se renouveler pour Yo Fei au xne siècle. Le jésuite Etienne le Fèvre, mort à Han tchoung en mai 1659 es* adoré dans cette ville sous le nom de F an g Tou Ti.

Epoque des trois royaumes.

I. — Sixième Dynastie: Chou Han, les Petits Han établis à Chou (Se Tch'ouan)

Miao Hao Nien Hao