Mailla, V, p

Lieou K'ieou. On ne put rien comprendre au langage des habitants ; on se saisit d'un indigène, et Ton reprit la route de la Chine.

» L'année suivante, Tchu Kouan eut pour mission de retourner à Lieou K'ieou et d'engager le souverain de ce pays à venir faire une visite d'hommage, ce à quoi le roi Ko-lateou ne voulut pas consentir. Tchu-Kouan rapporta, pour la montrer à l'empereur, une de ces cuirasses d'étoffe dont il a été parlé précédemment. Un envoyé du Japon qui se trouvait alors à la Cour vit cette cuirasse et dit : « Ceci est à l'usage des habitants du royaume de Y-ye-kieou ».

» L'empereur ordonna àTchen Leng de réunir des troupes et de conduire une expédition contre le prince qui avait refusé de lui obéir. Tchen-Leng étant partideYNgan, vogua sur mer et s'arrêta à la petite île Kao-hoa; ensuite continuant sa route vers l'orient, il mouilla deux jours après à la petite île Youen pei et enfin, le jour suivant, il arriva au royaume de Lieou K'ieou.

» Les troupes chinoises attaquèrent vivement les soldats de ce royaume, les battirent, pénétrèrent jusqu'à la ville où résidait le roi, incendièrent le palais et les maisons, emmenèrent en captivité des hommes et des femmes au nombre de plusieurs mille et regagnèrent leurs vaisseaux. Depuis cette époque toutes communications cessèrent avec le pays de Lieou K'ieou l. »

Le marquis d' Hervé y de Saint-Denys semble avoir démontré que les géographes chinois comprenaient également l'île de Formose sous le nom de Lieou K'ieou qu'elle porta jusqu'à la dynastie des Ming 2. L'expédition de Yang Ti aurait donc eu lieu contre Taï Wan (Formose) et non contre les îles connues actuellement par les Chinois sous le nom de Lieou K'ieou et par les Japonais de Ryu Kyu. Cependant l'histoire manuscrite des Lieou K'ieou, citée par M. C. S. Leavenworth, place bien le commencement des relations de ces îles avec la Chine à la troisième

i. Ma Touan-lin. — Ethnographie des Peuples étrangers. — Orientaux. — Trad. par le marquis cTHervey de Saint-Denys, pp. 422-4. 2. Journ. Asiat., mai-juin 1875.

LES SOUEI 401

année Ta Ye (607). des Souei, sous l'empereur Yang (Yo) l.

Lors d'une visite à K'i min, khan des Tou Kiue, l'empereur Corée, rencontra un envoyé de Kao Youen, roi de Corée. P'eiKiu, commissaire chinois, rappela alors que sous les Han et les Tsin, ce pays n'était qu'une province de la Chine, que ses princes devenus rois avaient refusé de reconnaître la suzeraineté de l'empire et que Wen Ti, le propre père de Yang Ti avait formé le projet de réduire les Coréens. En conséquence, Yang Ti ordonna à l'envoyé coréen d'annoncer à son maître qu'il attendait l'hommage, mais Kao Youen se montrant rebelle à cette injonction, l'empereur se prépara à le châtier 2, avec une flotte considérable et une armée de 1. 130.000 hommes qui, lorsqu'elle arriva sur les bords de la rivière Leao Chouei, trouva les Coréens campés de l'autre coté, força le passage de la rivière mais échoua dans le siège de la ville de Leao Toung (612). L'empereur avec une nouvelle armée traverse le Ya Lou kiang, mais il se fait surprendre par les Coréens et est obligé de s'enfuir. Nullement découragé, Yang Ti lève une troisième armée, passe le Leao Chouei, mais il apprend que le prince de Chou, Yang Houen-kan, profitant de son absence, s'était révolté et avait mis le siège devant Lo Yang; l'empereur quitte immédiatement la Corée et Yang Houen-kan abandonne le siège de Lo Yang, mais il est poursuivi, et pour ne pas tomber vivant entre les mains des troupes impériales, le rebelle se fait tuer par son fidèle Yang Tsi-hien (614). Libre de ce côté, l'empereur se retourne contre les Coréens qui sont battus ; Kao Youen fait sa soumission mais refuse de venir présenter ses hommages en personne ; une quatrième expédition est organisée contre lui, mais elle n'a pas lieu, la rébellion grondant de toutes parts.

A la gloire du conquérant et du grand entrepreneur de travaux publics, Yang Ti voulut ajouter celle de Protecteur des Lettres. Au commencement de 615, il fit venir à la Cour de toutes les parties de l'empire, les hommes les plus versés dans toutes les branches de la littérature et leur enjoignit