Mailla, VI, p. 154. — Chavannes, p. 75M

les t'ang 439

broderies en laine couleur de feu, des troupes de danseurs h.

Il n'est peut-être pas inutile, à propos de la Perse, de Arméniens. rappeler que les relations de la Chine avec les Arméniens, qui l'appelaient Djenastan, Djenasdan, Tchinistan, les habitants étant nommés Djenk, remontent, suivant Moïse de Khorêne, au 11e siècle de notre ère, à l'époque de Tigrane VI (142 -178 ap. J.-C), époque à laquelle des colons étrangers, et parmi eux des Chinois, furent établis dans la Gordyène (Arménie kurde). Saint-Martin nous dit que les relations entre les deux pays datent du commencement du 111e siècle de notre ère : « Une colonie chinoise vint alors s'établir en Arménie. Le chef de cette colonie appartenait probablement à la dynastie impériale des Han; chassé de sa patrie par des troubles civils, il se réfugia d'abord à la Cour d'ARDESCHiR, premier roi des Sassanides, en Perse; de là en Arménie où il fut accueilli vers l'an 260 par le roi Tiridate, qui lui concéda la province de Daron. Ce personnage, nommé Mamkon [fils d'Arpog, roi de Chine], devint le chef de la famille des Mamigoniens, très célèbre dans l'histoire d'Arménie. Les auteurs arméniens ne manquent pas de dire que le Djenastan, ou la Chine, abonde en soie, et ils disent que les robes superbes, dont peu de personnes pouvaient faire usage en Arménie, y étaient communes à toutes les classes du peuple. Les Arméniens donnent à la soie le nom de metaks, expression qui se retrouve en grec sous la forme [jtiTaÇa 2. « On attribue aussi une origine chinoise à la famille des Orpelians, qui étaient connus en Géorgie sous le nom de J enpakuriani à cause de leur descendance supposée du Jen-pakur (Faghfur) ou empereur de Chine. On prétend que l'empereur de Chine offrit sa médiation à Ardeschir de Perse et à Khosrou Ier, d'Arménie, et que le frère de saint Grégoire, Suren, se réfugia en Chine 3.

Après le départ de P'ei Hing-kien, A-che-na Fou-nien se fit élire Kagan des Tou Kiue et aidé de A-che-té Wen-