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précédente, mais ils ne furent pas reçus. En 647, à la 56 lune, l'empereur toujours obstiné, malgré des avis contraires, envoya contre les Coréens les généraux Nieou TsiN-TA et Li TcHE-TSi; celui-ci ayant surpris les Coréens, franchit sans difficultés le Leao chouei, brûla les faubourgs de la capitale et revint après ce raid.

Nous avons parlé à différentes reprises des Houei He, HoueiHe. descendants des Hioung Nou, sans doute mélangés d'éléments iraniens et turks, et ancêtres des Ouighours, appelés Kao Kiu sous les Youen Wei, T ié le (Tolbs) sous les Wei postérieurs; ils étaient sujets des Tou Kiue occidentaux, contre lesquels ils se révoltèrent en 605, à l'époque du kagan Tch'ou lo; ils formaient un peuple nomade, vivant de rapines, campé sur les bords de la Selenga (So Ling). A la suite de la défaite de Yu kou chad, fils de Hie li kagan, par P'ou SA,fîls de T'e k'iEX. se-kin des Houei He, ceux-ci, devenus puissants, s'allièrent aux Sie-yen t'o; plus tard, un de leurs chefs, T'ou-mi-tou, écrasa, comme nous l'avons vu, To Mi, kagan des Sie-yen-t'o.

En 647, les Houei He et les tribus Pou kou, T'oung Lo, Se Kie, A Tie et autres qui les avaient aidés à vaincre les Sie-yen-t'o, demandèrent à la Chine d'être gouvernés suivant ses lois. L'empereur divisa alors leur pays en six fou ou départements du premier ordre et en sept tcheoii ou départements du second ordre. La tribu des Houei He devint la préfecture de Han Haï, et T'ou-mi-tou en fut nommé commandant 1. « Les Tartares demandaient encore qu'on fît faire un grand chemin entre les terres des Houei He et celles des Tou Kiue, qui serait au nord de ceux-ci et au sud des Houei He, qu'on appellerait le chemin du Kagan, du Ciel, divisé en 68 postes deôoli chacune. L'empereur donna des ordres en conséquence, et rendit, par ce moyen, praticable ce pays qui n'était auparavant qu'un désert aride et stérile - ».

Mais les Houei He ne pouvaient s'habituer à une telle régularité dans l'administration; dès 648, T'ou-mi-tou