CHAPITRE XXI
Les T'anê (suite).
L'avènement de Li Loung-ki, « savant, bon capi- Hiouen taine, estimé et aimé des officiers, des troupes et Tsoungdes mandarins attachés à sa famille ^», sous le titre de Hiouen Tsoung, ne désarma pas la haine de la princesse T'ai P'ing, sœur de Jouei Tsoung, qui après avoir vainement essayé de l'empoisonner, ainsi que l'impératrice Wang Che, ourdit contre eux un complot que dénonce Wei Tche- Kou ; les complices Siao Tche-tchoung et Tchen Hi sont mis à mort et la princesse elle-même est obligée de se suicider. L'empereur se montra simple dans ses habitudes et attaché à sa famille; il réunit autour de lui dans le palais ses deux frères aînés, Li Tcheng-ki et Li Tcheng-yi, ses deux frères cadets, Li Fan et Li YÉ, et un de ses cousins, fils de Tchoung Tsoung.
Avec l'impératrice Wou Heou, le bouddhisme s'était développé dans l'empire d'une manière extraordinaire; les bonzes, profitant de la faveur dont jouissait à la Cour l'un des leurs, s'étaient multiphés et devenaient encombrants: on en comptait plus de 12.000 ;à la suite d'une requête de Yao Tchoung, ils reçurent l'ordre de se disperser et de rentrer dans leurs familles, sauf les vieillards et les malades ; il fut défendu d'honorer les statues du Buddha et d'avoir des relations avec les bonzes que l'âge ou les infirmités obligeaient de rester dans leurs temples (714) -.
A la troisième lune. Me tch'ouo Kagan recommençait les hostilités et envoyait son fils T'oung ngo assiéger Pei
1. Gaubil, Abrégé de l'Hist. chinoise de la grande dynastie Tau g, Mém. conc. les Chinois, XVI, p. 2.