H. Havret, Stèle chrétienne, III, pp. i seq

2. Trad. du P. L. Cheikho, dans la III^ Partie de l'oiu rajïo du P. Havret.

et des images. Le D'' Hikth i voyait dans 0-lo-pen une transcription du nom de Ruben ; Yule, adopté par le P. Havret, croit qu '0-lo-pen n'est qu'une forme cliinoise du syriaque Rabban '-. Comme on le voit ce monument fut élevé par ordre de lazedbouzid, prêtre et chorévêque de la capitale du royaume de K'oumdan. A ce sujet, M. Pelliot remarque que : « L'inscription n'est à aucun degré un monument funéraire; elle a été érigée à l'occasion d'une de ces réunions annuelles qui se faisaient aux frais d'un nestorien de haut rang, le prêtre Yi-sseu, dont l'éloge occupe toute la dernière partie du texte chinois avant le morceau versifié. Quant à Yi-sseu, c'est là, en transcription chinoise, le même nom que celui de ce Yazd (bôzëd), dont la partie syriaque nous dit expressément qu'il a fait élever l'inscription. Et si Yi-sseu est dit originaire de la «Ville de la Résidence royale » au lieu que l'inscription syriaque rapporte que la famille de Yazdbozed était de Balkh au Tokharestan, c'est que, nous le savons par d'autres textes, la « Ville de la Résidence royale » est précisément un des noms sous lesquels la ville de Balkh fut connue en Chine à l'époque des T'ang. Enfin le texte dit, en célébrant Yi-sseu : « Parmi les tarsà aux règles pures on n'a pas encore entendu parler d'une semblable excellence; parmi les maîtres Radieux aux vêtements blancs, à présent on voit cet homme-là ». C'est que les tarsà, au sens étroit, sont les moines, les « trembleurs )),les rahib. Or Yazdbozed n'était pas un moine, il vivait dans le monde et remplissait des charges ; il appartenait au clergé séculier, au « clergé blanc » ^.

Adam, en chinois nommé King Tsing, le prêtre persan du monastère Ta Ts'in, auteur de l'inscription, était en relation avec les bouddhistes, ainsi que l'a montré M. Taka- Kusu *; il traduisit en 786 avec Prajfa, bouddhiste de Kapiça, Inde septentrionale, d'après un texte Hou, le Çatpâramitâ sûtra. Traité des Six Perfections. D'après