I. Marco Polo, Soc. Géog., pp

trine des Pcrcs, & les Décrets de l'Eglise. Ils sont aussi tous simoniaques, car ils ne donnent aucun Sacrement sans argent. Ils prennent un grand soin de leurs femmes & enfants d'où vient qu'ils s'adonnent plus aux moiens de gagner, qu'à la propagation de la Foi & de leur créance. De là vient aussi que quelques uns d'entr'eux aiant l'éducation & instruction des enfans de la Noblesse de Moal, encore qu'ils leur enseignent l'Evangile, & les articles de la foi, toutefois leur mauvaise vie & leur insatiable avarice, donne plus d'horreur & d'aversion que de révérence de la loi Chrétienne, parce que la vie des Moalles & Tuinians, bien qu'idolâtres, est beaucoup plus honnête, & de meilleur exemple, que celle de ces gens là i. »

L'existence des Nestoriens à Khan Baliq nous est signalée dans les lettres de Monte- Cor vino, auquel ils causèrent de grands ennuis, ainsi que par une description de la Chine attribuée au dominicain Jean de Cora, nommé par Jean XXII le 9 août 1329 au siège de Sulthanyeh en Perse devenu vacant par le transfert de Guillaume à l'archevêché d'Antivari; cet ouvrage est intitulé U Estât du Grant Caan ^ et il renferme le chapitre suivant consacré aux Nestoriens de la capitale mongole :

« Des Nestorins crestiens scismas qui la demeurent.

» En la ditte cite de cambalech a une manière de crestiens scismas que on dist nestorins. ilz tiennent la manière et la guise des grieux et point ne sont obéissant a la sainte église de romme. mais ilz sont de une autre secte, et trop grant enuie ont sur tous les crestiens catholiques qui la sont obéissant loyaument a la sainte éghse dessus ditte. et quant cilz arceuesques dont par cy deuant auons parle ediffia ces abbaies des frères meneurs dessus dittes. cil nestorin de nuit le destruisoient. et y faisoient tout le mal que ilz pouoient. car ilz ne osoient audit arceuesque ne a ses frères ne aux