VI» LEÇON

Ptge».

Objet de la leçon. — Séparation des goayernantg et des gouYernés dans rÉglise.— Influence indirecte des laïques sur le clergé. — Le clergé recruté dans tous les états de la société. — Influence de TÉglise sur Tordre public et sur la législation. — Son système pénitentiaire, — Le développement de l'esprit humain est tout théologique. — L'Église se range en général du côté du pouvoir.— Rien d'étonnant ; les religions ont pour but de régler la liberté humaine. —Divers états de l'Église du y* au xii* siècle. -t1° L'Église impériale. — S*" L'Église barbare ; développement du principe de la séparation des deux pouvoirs; de Tordre monastique.— 3*" L'Église féodale; tentatives d'organisation; besoin de réforme; Grégoire YII. —4'' L'Église tbéocratique. — Renaissance de Tesprit d'examen; Abailard. -^ Mouvement des communes. — Nulle liaison entre ces deux faits 163

Vn« LEÇON.

Objet de la leçon.— Tableau comparatif de l'état des communes au xii« et au xviu* siècle.— DouUe question. — 1» De l'affranchissement des communes. — État des villes du y* au x« siècle. — Leur décadence et leur renaissance. — Insurrection communale. — Ghai^ tes.-T- Effets sociaux et moraux de Taffranchissement des communes. —2<*.Du gouvernement intérieur des communes. — Assemblées du peuple.— Magistrats.- Haute et basse bourgeoisie. — Diversité de l'état des communes dans les divers pays de l'Europe 197

Vffl» LEÇON.

Objet de la leçon.— Coup d'œil sur Thistoire générale de la civilisation européenne. — Son caractère distinctif et fondamental.

— Époque où ce caractère commence à paraître — État de l'Europe du XII* au xTi* siècle. — Caractère des croisades. — Leurs causes morales et sociales- — Ces causes n'existent ^lus à la fin du xiii* siècle. — Effets des croisades pour la civilisation 231