FIN DE L'£1IPIRE DANOIS

Troll, pèi*e de Gustave Troll, archevêque d'Upsal. II espérait, sinon qu'on pourrait, sous cet administrateur, préparer le retour des Suédois à 1* Union mieux que sous un S tare, du moins que ses biens et privilèges seraient mieux sauvegardés. La candidature d* Éric Troll ne put réussir. La Suède, avecSten Sturele-Jeune, fut plus que jamais séparée du Danemarck, et les évèques, comme il le prévoyait, faute de vouloir renoncer à leurs vieilles sympathies pour les Danois, furent surveillés, furent même inquiétés par une aristocratie jalouse et en ce moment dominante. Sten Sture II, ainsi que la noblesse qui marchait avec lui et était par lui toute-puissante, s'en prit aux forteresses que le clergé suédois possédait et qui lui donnaient des garanties solides, des centres de résistance et l'aspect d'un État formé dans l'État. Celle de Stœke, qui dépendait de l'archevêché d'Upsal, fut conquise sur le primat Gustave Troll, qui y fut fait prisonnier ; et c'est à un jeune seigneur qui bientôt va jouer un rôle brillant, et qui déjà, sur la question des biens ecclésiastiques, manifestait ses opinions, que Ton devait ce suoeès. Au point de vue de la rupture de l'Union, ces attaques, cette captivité du primat de la Suède, étaient bien impôlitlques : on irritait un corps qu'il fallait se rattacher; on tournait contre soi l'Ë^lise romaine elle-même, qui, sous ces attaques, apercevait très-Men des tendances d'une autre nature et voyait avec crainte que les prédications de Luther, qui, à cette époque, venait de faire entendre en AUeinagne sa terrible voix, avaient de l'écho en Suède parmi les seigneurs, comme en avaient eu déjà,

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au quinzième siècle, celles de Jean Huss. Par là on s'exposait à Texcommunication, qui, en effet, en 1519, Tut lancée par le pape» Léon X contre Sten Sture II ; par là, enfin, on permettait au Danemarck de donner à une nouvelle guerre contre les Suédois le caractère d'une croisade.

Christian II. Sa politique, libérale pour gagner les basses classes, et tolérante pour gagner la noblesse, favorable à la réforme.

Pour pouvoir impunément agir ainsi, il aurait fallu que le Danemarck fût gouverné par un roi incapable, insouciant, maladroit. Mais il n'en était pas ainsi. Jean P', après avoir, avec son amiral Norby, abaissé les marchands ambitieux de la Hanse, avait frayé le chemin du trône à son fils Christian II, qui, en 1513, un an après Télection de Sten Sture II en Suède, fut élu roi de Danemarck.

Or, Christian II était un prince d'une grande ambition et d'une étonnante habileté. Il vit aussitôt ce qu'il y avait d'heureux pour lui dans la situation de la Suède. D'abord il afficha des idées très*libérales, tout pour les bourgeois, tout pour les paysans, et c'est pour eux qu'il abolit le droit de varech ou droit de naufrage, principale source des revenus du roi et des évêques eux-mêmes. * Plus tard, on le vit défendre aux nobles de Sééland, de Falster, de LoUand, de Mœn, de vendre leurs paysans comme des bestiaux, et il accordait à ceux-ci, dans le cas où ils seraient

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injustement maltraités, le droit d*émlgrer, comme cela avait lieu dans la Scanie, le Juthland et dans Ttle de Fionie. On le vit aussi établir une cour de justice supérieure, semblable au conseil aulique de Tempire germanique, accompagnant le roi partout et pourvu de la haute juridiction dont jusqu'alors avait joui le sénat. Ces tendances, toutes despotiques qu'elles étaient au fond, devaient pourtant plaire à la classe moyenne et au peuple en Suède, parce qu'elles avaient un caractère profondément anti-aristocratique. Une chose non moins agréable, c'est qu'il veillait à ce que la marine de l'État fournit aux Suédois le sel et le houblon, qu'ils tiraient ordinairement deLubeck. D'un autre côté, tout en l>erçant le clergé suédois de Tespoir d'avoir en lui un protecteur, il n'était douteux pour personne que, imitant les Sture et flattant les passions anti-cléricales de la noblesse suédoise, il avait l'intention, petit à petit, d'introduire la Réforme en Danemarck et de confisquer ce mouvement, au moins pour la question des propriétés ecclésiastiques, au profit de la royauté. L'on savait positivement, par exemple, qu'il était fatigué, qu'il s'inquiétait même de voir l'évêque de Roskhild, entr'autres, posséder seul trente fiefs. On n'ignorait pas non plus dans le public qu'il correspondait avec Luther, qu'il invitait Carlostadt à venir à Copenhague, et qu'il voulait ménager au clei^é danois, trouvé trop ignorant, l'occasion de controverses qui le fissent sortir des ténèbres intellectuelles oii il vivait. Il laissait parler librement, en 1519, Pierre Lille, en latin Petrus Parvus, Pierre Petit, plus connu sous le nom de Rosefontanus, Ro-

sefoDtaiDe, mot qui est la traduction de Roskhild. C'était un gentilhomme de Roskbild, fort imbu des idées nouvelles. Il accordait la même liberté d'écrire et de parler à Paul Éliason ou Éliœ, prieur des Carmes de Copenhague et en même temps professeur de théologie à r Université, autre partisan de la réforme. Enfin, il fit venir de Wittembei^ le prédicaut Martin Reinhard, auquel il permit de prêcher dans Téglise Saint-Nicolas, à Copenhague même (1).

Que pouvait dire, que pouvait faire le clergé, lié à l'État par ses privilèges politiques et par ses immenses propriétés qu'il craignait de compromettre en montrant de l'humeur contre le roi? D'ailleurs, si cette tolérance de Christian II l'alarmait, le mariage de ce prince avec Elisabeth d'Autriche, sœur de Charles-Quint, de celui qui déjà était roi catholique des Espagnes et était devenu, depuis 15i9, le chef laïque de la chrétienté, semblait lui donner des garanties qui contrebalançaient ses alarmes. Ainsi Christian II avait de quoi contenter ou inquiéter tout le monde, suivant le côté qu'on envisageait

ni.

La fruitière hollandaise Sigebritte Villiiis. Sa TÎe, son influence

politique.

Mais ce qu'il pouvait faire d'agréable à certaines classes était gâté par le caractère peu honorable de

(t) On peut voir, pour tous ces détails, Ëyriès, Hist, d$ Danê'' marckj règne de Christian II, et Scliœll, t. XXIf.

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SOU entourage, par la détestable réputation des ministres et des confidents qui le conseillaient et qui en faisaient le Louis XI du Danemarck : c'était une ancienne fruitière d'Amsterdam, naguère maîtresse d'hôtel à Berghen, en Norwège, nommée Sigebritte Villius, femme sans mœurs, mais intrigante de premier ordre et femme d'État supérieure; c'était la jeune Dyvèke, que cette même Sigebritte, sa mère^ avait livrée à Christian, espérant peut-être qu'il l'épouserait et que la pauvre marchande d'Amsterdam deviendrait la belle-mère d'un roi; c'étaient trois ou quatre personnages sans foi ni loi, dont Sigebritte avait composé, en quelque sorte, le ministère de Christian II : Hanz Mikkelsen, bourguemestre de Malmoê, Clans Host, maître Godskalk, et enfin Didrik Slaghœck^ ancien barbier westphalien, devenu docteur en droit canon à Rome et puis ordonné prêtre. Slaghœck et un autre prêtre, Beldenack, évêque d'Odensée, étaient les hommes de confiance de Sigebritte et méritaient cette honteuse faveur. On peut ajouter à ces ministres ou conseillers intimes, Éric Walkendopp, archevêque de Drontheim et chancelier du roi. Il se prêtait à ses idées de réforme, et en Norwège, où il avait le même rang que l'archevêque d'Upsal en Suède , c'est lui qui avait eu le mérite de faire connaître Dyvèke à Christian II.

Avec un conseil ainsi composé, ni la noblesse de Suède, ni même le peuple, n'attendaient de Christian rien de I)on. Ces appréhensions ne se réalisèrent que trop. D'abord, en 1519, après des ouvertures

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d'accommodement avec Sien Stiire-le-Jeune, îl s'empara perfidement de la personne de Gustave Wasa et remmena prisonnier en Danemarck. Puis, avec quatre mille Tantassins allemands et deux mille Français que lui envoya François P' moyennant quelques avantages commerciaux Taits à la France, et que commandaient Gaston de Brézé seigneur de Fouquarmont, avec le baron Gondrin et les capitaines Saint- Blimond, de Préfou et La Lande, il vainquit et blessa mortellement à Bogesund, en 1520, Tadministrateur Sten Sture.

La néfaste journée des Saintes-Reliques, après la victoire de Christian II et de ses auxiliaires français à fiogesund, en 1520. Rôle du clergé suédois.

Triomphant, il se fit, à l'instigation de Sigebritte, demander vengeance contre le sénat suédois et en général contre les partisans de Sten Sture l'excommunié, par Gustave Troll. 11 s'attendait à ce que ce prélat demandât la mort de tous ses ennemis, et il faillit le condamner lui-même au dernier supplice, quand il l'entendit, dans sa requête, conclure seulement à la restitution de l'archevêché d'Upsal et de la forteresse de Stœke. Slaghectc était furieux. Il conseilla pourtant au roi de dissimuler, de feindre même la modération et l'impartialité. En conséquence, on livra tous les accusés, sénateurs, évéques, boui^eois, signataires de l'arrêt contre la forteresse ecdésiastique de Stœke, à une commission dont tous les mem-

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bres, à l'exceptiou de Tarcbe vèque de Limd et de BeldeDack, étaient SuédoB : vaine garantie qui n'empêcha pas les accusés d*être déclarés hérétiques et condamnés à être décapités. Personne ne Tut épargné, ni Éric Johansson, père de Gustave Wasa et sénateur, ni Anders But et Anders Garlson, magistrats de Stockholm, ni même deux évêques, Vincent, évèque de Skara, et Mathias Lilie, évêque de Strengnœs, qui furent exécutés les premiers. Jean Brask, évêque de Linkoping, accusé aussi, aurait subi le même sort, s'il n'avait rompu, en présence des juges, le sceau en cire qu'il avait apposé comme les autres à l'arrêt inculpé, et montré, au grand étonnement de ses anciens amis politiques, une protestation contre sa signature, qu'il avait adroitement glissée dessous. Christine, veuve de Tadministrateur, et ses filles, Sigebritte Banner , sa mère et 1 aïeule de Gustave Wasa, ne furent pas livrées au bourreau ; mais on les emmena hors du pays pour les jeter dans les prisons du Danemarck. Deux sujetsdanois, deux des principaux acteurs de ce drame sanglant, Slaghœck et Beldenack, furent nommés en Suède à la place des deux prélats suppliciés, pour surveiller tout le clergé suédois : le premier reçut l'évêché de Skara, le second celui de Strengnœs. De plus, Tarchevêque Gustave Troll, très-intéressé à maintenir le nouvel ordre de choses, obtint son rétablissement sur le siège primatial qu'il avait perdu. Ainsi l'aristocratie sénatoriale et la haute bourgeoisie étaient décimées ou glacées d'épouvante par ce massacre de Stockholm, par cette journée des Saintes-Reliques, comme on l'appela,

par cette Saint-Barthélémy politique du S novembre 1520. Le peuple Tut à son tour attaqué : une effroyable inquisition, exercée par des soldats danois, parcourut les campagnes, tua les suspects et désarma les paysans, qui étaient la classe de tout temps la plus portée, en Suède, à Tindépendance nationale.

Korco que donne à Christian II, dans le Danemarck, sa domination en . Suède. Il veut ôtre absolu, comme François I*' son allié, et il fait, plus que Jamais, des concessions à la Réforme.

Comptant sur son armée de mercenaires, sur une garde royale qu'il avait établie et sur la force que lui donnait par contre-coup, en Danemarck, sa domination absolue en Suède, Christian II se crut tout permis aussi chez les Danois, et ne craignant pas de froisser Tune et Tautre aristocratie, il attaqua les privilèges féodaux des seigneurs et la juridiction supérieure du sénat, en même temps qu'il prépara, en Danemarck, l'introduction de la réforme de Luther. Une loi ecclésiastique, publiée en 1 521 , ne se bornait pas à prescrire la résidence aux prêtres qui avaient charge d'âmes , à fixer le nombre de personnes qui devaient composer la suite d'un prélat en voyage, quatorze au plus pour un évèque, vingt pour un archevêque ; elle défendait en outre de léguer aux églises et aux couvents autre chose que de l'aident, et interdisait les legs d'immeubles. Elle retirait aussi aux ecclésiastiques la faculté d'en acquérir d'une autre manière, excepté dans le cas où ils viendraient à se marier, ce qui était les inviter au ma-

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nage. Ces dispositions pouvaient être en grande partie fort sages ; mais, au seizième siècle, cela s'appelait Taire de la réforme, se montrer favorable au luthéranisme, et, presque partout, en effet, de telles mesures en annoncèrent la prochaine adoption. Nul doute qu'il ne fallût envisager ainsi cette loi ecciésiastiçue de Christian II, qui, de plus, contenait, sur la libre prédication de la parole sainte et sur d'autres points, des dispos! lions évidemment puiséesaux idées nouvelles. Le haut clei^é danois, quoique rongeant le frein assez en silence, était fort mécontent ; mais, moins patients, l'aristocratie et le sénat, frappés aussi dans leurs privilèges, n'attendaient qu'une occasion pour se soulever. Christian II néanmoins paraissait sans crainte, appuyé d'un côté sur le pouvoir qu'il exerçait en Suède, et de l'autre sur son alliance Avec deux souverains puissants et rivaux qu'il avait eu l'art de s'attacher,. François I" et Charles-Quint : avec cela, il se croyait inébranlable.

Les marchands de la Hanse suscitent Gustave Wasa. Abandon tardif du système de la tolérance par Christian II. Sa chute en Suède et en Dauemarck. Caractère de ce fait.

C'est un État marchand, la Ligue anséatique, qui, par ses intrigues et son aident, lui porta les plus rudes coups. On avait supprimé ses privilèges en Danemarck ; la douane du Sund, qui était à Elseneur, Christian II l'avait transportée à Copenhague sous les yeux du gouvernement danois; enfin, ce roi était

livré, comme nous rayons dit» aux conseils d'une Hoi- Inndaise , naturellement ennemie des Hanséates. 11 n'en fallut pas davantage pour irriter Lubeck, qui aussitôt suscita à Christian II une formidable opposition. En 1521, un jeune héros, un libérateur, un vengeur des victimes du 8 novembre et victime lui-même, Gustave Wasa, soutenu par elle, s'échappa furtivement d'entre les mains des Danois, et après mille traverses et mille dangers, après des trahisons impuissantes, des actes de perfidie qui ne purent l'atteindre, il parut dans la Dalécarlie, souleva ces braves et libres paysansd'Ëngelbrecht, battit avec eux quelques détachements danois, ralluma tout d'un coup dans sa patrie un feu qui ne faisait que couver sous la cendre, et, le 2& août 1521, nouveau Sten Sture, ou plutôt nouveau Charles Canutson, l'un de ses ancêtres^ il fut proclamé administrateur de la Suède, rendue de nouveau à elle-même. Oh! alors, Christian, sentant le besoin de trouver un point d'appui en Danemarck contre la Suède qui lui échappait, se radoucit, et, au légat J. F. de Polentia, envoyé pour informer sur le massacre de Stockholm, où deux évoques avaient péri, il accorda la disgrâce de Beldenack et de Gustave Troll, qui pourtant conservèrent encore leurs sièges épiscopaux, etcelledeSlaghŒck,qui fut même jugé, dégradé et pendu. Il retrancha aussi de sa loi ecclésiastique tout ce qui n'était pas d'un catholicisme rigoureux. Mais il était trop tard. La noblesse et le clergé étaient décidés à le perdre. Dans des réunions secrètes, le projet en avait été arrêté. On avait nn homme tout prêt à favoriser le mouvement, Fré-