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pé- ra-ton hà- me- ran. 11. Soï-men khoros eii- di- os as- lé- rôn.

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12. Kat' 0-lym-pon a- nak'ta khoreï- ieii, 13. A né- ton mélos a- ïen a- eï-

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don. 14. Phoï-bé- ï-di ter-pomé-nos ly- rà. 15. Glau-kâ dé par'

(1) Le manuscrit de Paris n'a pas de notation musicale dans le reste de l'hymne.

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hoi- té si- la- nâ. 16. Chronon hô- ri- on hâ-ghémonoù- éï.

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Ë'^Tirrrir

17. Li-ci-kôn hu- po sur- ma- ci mo- skôn. l8. Ganu- taï dé-té-

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tro- in-cos Eu- mé- neïs, 19. Po-lu-ci- mo-na Ko- monhé-lis- son.

Ni le manuscrit de Paris dont s'est servi Burette, ni celui d'après lequel a été faite l'édition d'Oxford, ne contiennent la notation musicale complète de l'hymne à Némésis. Il en est de même d'un autre manuscrit de la Bibliothèque impériale de Paris, n" 2158, in-fol., ainsi que des manuscrits de Munich, GGXV, de Leyde, n° 47 du fonds de Scaliger, de Naples, n" 259, III, G. 1, de Saint-Marc de Venise, n° 318, et de Florence, dont s'est servi Vincent Galilée, lesquels ont été vus par Bellermann (1). Le même savant a trouvé tout le chant de l'hymne noté dans le manuscrit de la Bibliothèque royale de Naples, n° 262, III, G. 4, à l'exception d'une partie du dernier vers.

Dans l'hymne à Galliope, les manuscrits de Paris, de Munich, de Leyde, de Naples, de Florence et d'Oxford, ont sur la première syllabe du mot Avi'Xie, le r pris dans la notation du tétracorde de synemenon du mode lydien , au lieu de E , qui devait être pris dans le tétracorde diezeugmenon. Le même signe se trouve encore dans le manuscrit de Paris dont s'est servi Burette sur la dernière syllabe du mot procathaghéii ., tandis que les deux manuscrits de Naples ont celui-ci ~1 , lequel est la note réelle de la notation vocale pour la corde hypate hypaton du mode lydien , dans le genre diatonique.

(1) Die Hymnen des Dionysius und Mesomedes, p. 9-10.

DE LA MUSIOUK. 210

On ne comprend pas que Burette ait vu dans ce signe ~1 la paramèse

/u ^j ^, au lieu de l'hypate hypaton ^' f — > et que, dans

son système de mesure , il ait écrit cette phrase si défectueuse

au lieu de cette autre si naturelle :

pro-ca- tlia-glié- ti terp- non

pro- ca-thaghé- ti terp- non.

A l'égard du même signe sur le mot AviXts, lequel se trouve dans tous les manuscrits, la traduction de Burette est encore plus extraordinaire,

qui est celui de la ?iète

car il rend le r par le son la -{£-

diezeugmenon. Dans tous les manuscrits, les deux signes qui se succèdent sont Z r ; ils représentent donc un mouvement descendant d'octave; or, suivant le système de mesure de Burette, la phrase devrait

être celle-ci

: mais Burette tra-

La- tous go- né Dé- li- é Pa- ï- an,

duit de cette manière : -!c à ? W'

Dans

La- tous go-né Dé- li- é Pa- ï- an

un autre système rhythmique, Bellermann a fait la même faute, ainsi que l'avait faite Marpurg (1).

Le signe N de l'hymne à Calliope se trouve en deux endroits dans les deux manuscrits de Naples et dans ceux de Florence et d'Oxford ; il est pris dans la notation instrumentale du tétracorde synemenon , comme le r a été pris dans la notation du même tétracorde, au lieu de 1' e du tétracorde diezeugmenon qu'il fallait pour la nète [la) du mode lydien diatonique. Les deux manuscrits de Paris," ainsi que ceux de Munich et de Leyde , ont la note H ou v\ , au lieu

(1) Kritische Eiideitung in die Geschichte und Lehrsàtze der alten und neuen Mitsik. (Berlin, l75&),pl. IL

de E qui est le signe de la nète diezeugmenon

dans la

notation vocale du mode lydien diatonique. Burette a confondu les notations de ses manuscrits en cet endroit : ni sa traduction principale, ni la variante qu'il en donne ne sont exactes (1). Prenant N pour H ou pour E i il aurait dû écrire, suivant son système de mesure, comme on

le voit ICI

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. La traduction de

Au- ré dé-sôn ap' al- se- on.

Bellermann est également défectueuse ui cet endroit.

Après les travaux de Burette, trente ans environ s'écoulèrent sans que personne s'occupât de la musique des Grecs, particulièrement des hymnes de Denys et de Mésomédès; ce ne fut qu'en 17o9 que parut Y hitroduction critique à Vhistrnre et à la connaissance de la musique ancienne et moderne^ par Marpurg (2). Les traductions faites par l'ancien académicien français des hymnes antiques sont reproduites dans ce livre, mais avec quelques améliorations, notamment dans l'hymne à Calliope. Marpurg avait bien vu que le chant de cet hymne doit commencer au temps levé ; il y fit ce changement heureux qui produit une bonne phrase rhythmique :

A- ci- dé Mou- sa, moi plii- lé.

Les autres corrections de Marpurg sont peu importantes.

Les hymnes grecs furent publiés de nouveau par Burney, en 1770, dans son Histoire générale de la musique (3), avec les corrections de Marpurg, mais sans autre changement. Quatre ans plus tard, De la Borde, qui n'avait eu connaissance ni du livre de Marpurg, ni de celui de Burney, fit, dans son Essai sur la musique^ une nouvelle publication des hymnes traduits par Burette, dans leur forme primitive (4). Enfin,

(1) Voyez l'hymne à Calliope noté par Burelte, avec la première variante, p. 215 Je ce volume.

(2) Voyez ci-dessus le titre allemand de cet ouvrage.

(3) A gênerai Hislory of Music, from the earliesl âges lo llie présent period. Londres 1776-1789, 4 vol. ini», t. \, p. 89-92.

(4f) Essai sur la musique ancienne et moderne. Paris, 1780, 4 vol, in-4°, t. I, p. 201 et suiv.

les mêmes hymnes reparurent clans l'Histoire générale de la nmsique, de Forkel, avec les tnodilications de Marpurg (1).

La persévérance des érudits à considérer les mélodies grecques conmie soumises nécessairement aux lois métriques de la versification, lut longtemps un obstacle invincible opposé aux efforts des historiens pour saisir le caractère des chants des Grecs. Cet obstacle ne pouvait être écarté que par des hellénistes capables de sentir les exigences des rhythmes musicaux : le premier qui se plaça à ce point de vue fut l'illustre philologue Bœckh, qui, dans le premier volume de son édition de Pindare (2), a traité largement ce sujet délicat. Il avait compris que les syllabes longues peuvent être en proportions diverses à l'égard des brèves, et qu'elles ne sont pas, d'une manière absolue, le double de celles-ci dans leur durée : il en conclut que s'il y a des longues de deux temps, il se peut aussi qu'il y en ait de trois, c'est-à-dire, qui mesurent trois fois la durée de la brève, ce qui permet de faire entrer dans la mesure binaire les rhythmes d'une longue suivie d'une brève, en sorte que le trochée succédant au dactyle put appartenir à la mesure binaire, comme'on le voit dans cet exemple :

De même, introduisant pour la première fois dans le mètre des vers grecs la mesure à 6/8, il montra la possibilité d'y appliquer ces rhythmes :

De telles innovations ne pouvaient passer sans rencontrer d'énergiques protestations ; Bœckh trouva un ardent adversaire de sa métrique nouvelle dans le célèbre helléniste Hermann ; mais bientôt se présenta un partisan de ses idées dans Auguste Apel, dont la première édition de la Métrique parut trois ans après la publication du premier volume de Pindare (4). Plus musicien que Bœckh, Apel développa la

(1) Allgemeine Geschichte der Musih. Leipsick, 1788-1800, 2 vol. in-4°, t, 1, p. 422-427.

(2) Pindari Opéra cjux supersunt. Textum in gentdna metra restituit, etc. Lipsiae, l8ll- 1821, 3 vol. 'mA°.

(3) Ibid. De metris Pindari. Lib. I, c. XVIII, p. 105.

(4) Metrik. Leipsick, 1814-181G, 2 vol. in-8° : 2^ édit., 1834.

222 HISTOIRE GÉiNÉRALE

théorie du maître par des exemples bien choisis de rhythmes musicaux. C'est ainsi que voulant rhythmer les mètres mêlés de ce vers sotadique :

il en donne cet exemple :

pr.- Gtv oî-c,\>\i.t- Yt\\ a- ya- ôriV ou'Xa(7-(7£ «rau- tw.

Une vive émotion avait été produite parmi les philologues de l'Allemagne par ces nouveautés, justifiées d'ailleurs par les textes de Denys d'Halicarnasse et de Marius Victorinus^ rapportés dans le huitième chapitre de ce septième livre de notre Histoire. En cet état de choses, le docteur Frédéric Bellermann entreprit de donner une traduction nouvelle des hymnes de Denys et de Mésomédès, suivant les théories rhythmiques de Bœckh et d'Apel. Helléniste savant et soigneux philologue, il fit preuve d'une érudition solide dans la partie littéraire qui sert d'introduction aux mélodies grecques. Quant à la traduction de celles-ci, elle ne répond pas d'une manière assez satisfaisante à* ce qu'on pouvait attendre d'un homme qui unissait au savoir de l'érudit celui du musicien. Le premier reproche qui doit lui être fait est d'avoir, suivant de fausses idées, déjà signalées par nous, concernant le diapason tonal de la musique des Grecs, changé les intonations du mode lydien, et de l'avoir baissé d'une sixte mineure, tombant en cela dans l'erreur de Bottrigari et de Ghilmead; il en résulte que la signification de tous les signes est fausse. D'ailleurs, ces sons graves sont en contradiction avec ce qu'a dit Aristide Quintilien du chant des nomes. En second lieu, par un scrupule inexplicable chez un disciple de Bœckh et d'Apel, il a, comme Burette, Marpurg , Burney et Forkel , mêlé les rhythmes ternaires et binaires, dans l'hymne à Calliope, parce qu'il a choisi, pour sa traduction, la mesure à 3/8, au lieu de la mesure à 6/8, qui est la véritable. Enfin, Bellermann a ajouté au chant des trois hymnes un accompagnement de piano , qui -leur donne un cachet de musique relativement moderne , au lieu de laisser à ces monuments antiques l'aspect sous lequel ils se présentent dans les manuscrits.

Nonobstant ces observations, les traductions de Bellermann ont un

I)K LA MUSIQUb;.

intérùl historique et critique. Le travail de ce savant a d'ailleurs le mérite de présenter, pour la première fois, l'hymne entier à Némésis, dont un des manuscrits de Naples lui a fourni la notation. J'ai supprimé le malencontreux accompagnement de piano dans la reproduction des hymnes suivant cette nouvelle traduction.

Hymne à Calliope.

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