‹ Histoire générale de la philosophie depuis les temps les plus anciens jusqu'à la fin du XVIIIe siècleChapitre 15 sur 118 · Texte obscur · texte numérisé non relu

Texte obscur

la lète (le l'antilope, et parmi les saisons, le printemps; parmi les divertissements, je suis le jeu ; i)armi les choses illustres, je suis la gloire, je suis la victoire, je suis l'art, je suis la force. Dans la race des Yrishnidas, je suis Yasudeva, et parmi les Pandous le brave Ardjouna (son propre interlocuteur) ; parmi les anachorètes Yyasa, et parmi les poètes Usanasa. Dans les conducteurs, je suis la baguette; dans les ambitieux, la prudence; dans le secret, le silence; dans les savants, la science. Quelle que soit la nature d'une chose, je la suis, et il n'y a rien d'animé ou d'inanimé qui soit sans moi. Mes divines vertus sont inépuisables, et ce que je viens de te dire n'est que pour t'en donner une faible idée. Il n'y a rien de beau, d'heureux et de bon qui ne soit une partie de ma gloire. Enfin qu'est-il besoin, ô Ardjouna, d'accumuler tant de preuves de ma puissance? un seul atome émané de moi a produit l'univers, et je suis encore moi tout entier'. »

« Je ne puis être vu tel que tu viens de me voir par le secours des Yédas, par les mortifications, par les sacrifices, par les aumônes ^

(( Mets ta confiance en moi seul ; sois humble d'esprit, et renonce au fruit des actions. La science est supérieure à la pratique, et la contemplation est supérieure à la science*. »

1. Cette phrase est de M. de Chezy {ibid.), Parraud, d'après Wilkins : « J'ai fait cet univers avec une portion de moi-même, et il <i existe encore. » Schlegel ; « Stabilito ego hoc uuiverso singula mei « portione requievi. »

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