Phèdre, p. 55, t. VI

4. Le Sophiste, p. 261-262. Il faut citer ce passage peu connu et décisif que nous avons traduit pour la première fois : « L'Étranger^ Mais quoi, par Jupiter! nous peisuadera-t-on si facilement que dans la réalité le mouvement, la vie, l'àme, l'intelligence ne conviennent pas à rêtre absolu, que cet être ne vit ni ne pense, et qu'il demeure immobile sans avoir part à l'auguste et sainte intelligence? — Théétète. Ce serait consentir, cher Éléate, à une bien étrange assertion.— L'ÉTRANGER. Ou bien lui accorderons-nous l'intelligence en lui refusant la vie? — Théétète. Cela ne se peut. — L'Étranger. Ou bien encore dirons-nous qu'il y a en lui rintelîigence et la vie, mais que ce n'est pas dans une âme qu'il les possède? — Théétète. Et comment pourrait-il les posséder autrement? — L'Etranger. Enfin que, doué d'intelligence, dame et de vie, tout animé oj'il est, il demeure dans une complète immobilité? — Théétète. Tout cela me paraît déraisonnable. »

5. Timée, p. 119 : « Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur à produire et à composer cet univers : il était bon. »