I. — Nuance cartésienne. Le Père Valla, Msr Bouvier

M. Lebrec 258-262

IL — Nuance écossaise et éclectique. M. Blatairou, M. Roques, M. Noget-Lacoudre, M. Rattier, M. Amédée de Margerie, M. Pasty, M. Charles Jourdain, M. Bénard , M. Gille , M. Dagorne 262-267

Conclusion. — La critique est ordinairement sévère dans l'appréciation de ces tentatives timides de conciliation. Aujourd'hui tout catholique recourt sans hésitation aux œuvres de saint Thomas d'Aquin , où il trouve « la grande

philosophie. » 267-268

III. — Partisans de l'autorité; traditionalistes; fidéistes. . . . 268-308 1° Joseph de Maistre : Examen de la philosophie de Bacon; Soirées de Saint-Pétersbourg.

— Vie de Joseph de Maistre ; ses œuvres, sa doctrine 270-282

Pages.

2° De Bonald : Recherches philosophiques ; Théorie

du pouvoir. « L'homme est une intelligence servie par des organes; » chacun de nous « pense sa parole avant de parler sa pensée. » Nécessité d'une révélation pour expliquer l'origine du langage 283-288

3° De la Mennais : Essai sur l'indifférence; Esquisse d'une philosophie.

— La Mennais, traditionnaliste dans V Essai sur l'indifférence. — La Mennais rationaliste dans Y Esquisse d'une philosophie 288-297

4° Bonnetty, Ventura, Bautain. — Traditionalisme

mitigé 297-303

5° Critique. — Les traditionalistes de toute nuance

exagèrent la faiblesse de nos facultés. 303-308