ALBINISME COMPLET

si être entièrement noir. Déjà même je puis confirmer | Par la citation de quelques faits cette induction théorique.

1. Jefferson (1) a vu deux sœurs albinos donner naissance, Ce à à Ée

une à un enfant albinos comme elle, l’autre à un enfant irès-noir, comme son père; et ce dernier Cas est même si peu rare qu’il a été signalé par quelques auteurs Comme le

plus fréquent de tous (2).

Les albinos ne s'élèvent pas ordinairement au degré d'intelligence qui appartient à leur es Su Plus œné <: aussi sous le rapport physique, on nes nero pas qu ils Soient présqué partout en butte au mépris CE aux mauvais traitemens de ceux qui les entourent. Dans quelques parties de l'Afrique, les nègres, refusant de les traiteren hommes, les chaësent des lieux habités ; et on assure même, d’après des renseignemens recueillis dans les colonies ; que les noirs de la Guinée font périr tous les albinos qui naïssént parmi eux, dans l'espoir de détourner les malheurs dont ils se

“Croïent menacés par l'apparition d’ ane telle anomalie, Aïnsi

règnent encore chez les peuples de la race noire les mêmes GrOÿances, les miêmes craintes qui commandaient à nos

Pères le massacre des individus monstrüeux et difformes ,

10) Voÿéz Notes on the state of Virginia. Lond., 1784. ()v la théo

oyez Soureser, His: quadrup., & 1, ps 14 et 15. — Au reste + "ie indique aussi que le produit du nègre et de l’albinos doit etre plus souvent semblable au premier qu’au second. Voyez ce que

Anciens types.

(3) On peut cependant citer quelques exceptions. Jefferson ; dans Son ouvrage déjà cité, insiste même sur l'intelligence des individus QW'il à observés, et les donne pour très-rusés et prompts dans EUrS reparties. J'ajouterai que lon compte parmi les albinos un Uteur recommandable, Sachs, qui a publié le récit de sa 223 sd

istoire et de, celle de sa sœur, affectée comme- lui d’albinisme. J'ai Sté plus haut sa dissertation. |

Jai dit plus haut (päge 245) de la tendance à la reproduction dés —

308 PART, 11, LIV. II. CHAP, L et qui l'avaient fait consacrer comme un devoir par les lois grecques el romaines : ainsi l’ignorance renouvelle partout’ dans l'enfance des sociétés humaines, les mêmes specta cles de superstition et de cruauté !

Dans plusieurs îles de la mer du Sud , à l’isthme de Panama , les albinos sont de même, au rapport de plusieurs voyageurs (1), méprisés et maltraités par tous les autre hommes. Il est très-probable qu’il en est de même en Asté à en juger par le soin que les bédos ou albinos de Geyia mettaient, comme nous l’apprennent tous les témoignages recueillis par Buffon (2), à se tenir cachés dans les bois» €? à éviter le commerce des autres habitans de l’île.

Il est cependant aussi quelques contrées où les albin05 paraissent avoir joui d’un sort un peu plus doux. Au Mexique avant la conquête, si on ne les traitait pas en hommes, du moins n'étaient-ils pas, comme en Afrique, maltraités » poursuivis et chassés des villages. En effet, les Espagnols trouvèrent dans le palais de Montézuma , quelques albinos nourris , pour l’amusement du prince, avec des nains et un grand nombre d'oiseaux rares. En Afrique, les albinos ont été quelquefois aussi vendus aux princes; et l’on assure même qu'à Loango, ils vivent à la cour, y occupent les premières places , et sont vénérés de tous, parce qu'ils passent pour sorciers (3) : singulier et absurde contrast® qui nous montre l'ignorance et la superstition entraînant l'esprit humain d’un extrême à l’autre , et lui faisant , Sans plus de motifs , respecter et craindre ici ceux qu'ailleurs il proscrit el méprise,

(x) Warer . loc. cit, — Voyez aussi la relation des Voyages de D:M°