VIATOR SABINI F

lYLIAE MA. AE :

COMVGI CARISSI MAE.

Une écaUle enlevée à la pierre près des lettre MA de la seconde tSgne, empêche de lire en entier le nom de l'épouse de Viator, fils de Sabinus. La forme de cette pierre est un carré surmonté d*un triangle, avec des cornes à la naissance du triangle.

Mane a reçu son nom des divinités payennes qui présidaient aux sépultures. C'était sur son territoire, que se trouvait le Forum ou marché bâti par les Romains. Ce lieu est un des bourgs les plus considérables et les plus agréables du déparlement. L'agriculture y étale ses plus riches productions. Les fhiits qu'on y récolte sont gros et d'un goût exquis principalement les poires. Le territoire de Mane, situé au pied d'ime montagne, bien planté, bien arrosé et cultivé avec intelligence, forme un des plus beaux bassins qu'on puisse voir. C'est une vaste plaine encadrée de toutes parts, par des collines boisées, dont les flancs sont couverts de vignobles. Le blé, l'huile et le ▼in sont les principales productions du lieu.

On exploite dans les coteaux voisins une l>elle carrière de pierres tendres et bonnes pour les constructions. Mane possédait dans le seizième siècle un monastère de religietises, que les protestants ruinèrent, et que fit rétablir l'évéque de Sisteron, Aymar de Rochechouard. On trouve à l'Est du village, i*ancien

couvent des Minimes, grande, vaste et belle maison, placée dans un sitn avania{çeux. Ce couvent hit fondé en 1609, par Meldiior de Jauson: cent ans après la fondation, un amère-vetil-fils dn fondateur dota et embellit la maison de ces religieux. Le cardinal de Janson lui légua ensuite sa riche bibliothèque. Yeadi, après la suppression des Ordres monastiques en France, ce bel établissement avait déjà éprouvé les tristes ravages du temps. L'église, autrefois décorée des copies des plus beaux tableau de Rome, ne conservait plus que son architecture élégante, mi arceaux à plein ceintre, ses pilastres cannelés. Racheté aqjoard'hui pour une autre destination religieuse, ce monument powra reprendre un jour une partie de son ancienne splendeur. Les pères Minimes étaient jadis prieurs-décimateurs de la paroisie de Mane.

A un kil. du village et sut* la rouiie de Forcalquîer à Api, m voit le beau château de Sauvad, retoiarquable par son architeeture et par sa vaste étendue. Il avait été construit par M. de Janson, frère du cardinal. La commune de Mane a une popolatlm totale de 1522 âmes, divisée en deux paroisses.

Paroisse de Mane. Elle comprend le village, cheMieu; les hameaux de Pitoyé^ de la Laye^ quelques bastides, et 1970 imesde population, dont 1100 agglomérées. Son église paroissiile, dédiée à saint André, apôtre, n*a de remarquable que la flèche di clocher qui est belle et en pierres de taille. Le patron du lieu ett saint Laurent, martyr.

Paroisse de Chatbauneuf-les-Mane PlacéeàrOuesldeBtae, cette paroisse comprend 247 âmes de population, disséroinéei sur tout son territoire. Les principales agglomérations sotti«le quartier de Châteauneuf, les Craux, les Escourins^ les BasseS'Pkh nés et les Hautes- Plaines. Son église paroissiale est dédiée à Notre-Dame, sous le titre de l'Assomption. On y remarque dc« colonnes soutenant Tarceau du santuaire, qui appartieiHieM à Tordre corinthien. Le sanctuaire construit en hémicycle, est faili en pierres de taille.

On trouve près deTéglise, des ruines qui annoncent l'éxisteiice d*unc vaste habitation et de plusieurs maisons. Les archives de la commune de Mane font foi que Châteauneuf se réunit à cHie communauté, il y a quatre cents ans environ: ce qui annoncf que ce lieu avait été ruiné dans les guerres de la féodalité.

Le village de Mane est cheMiea d*une perception des finances: il possède un hospice très-bien rente, confié aux soins des dames religieuses de Saint-Charles, et deux écoles primaires.

Mane est la patrie: i« de Feuillée (Louis), religieux Minime, né en 1660, et mort à Marseille en 1732. Il fut envoyé par Louis XIV dans diverses parties du monde pour perfectionner l'astronomie, la géographie, la navigation et l'histoire naturelle. Il publia en 1714, un ouvrage précieux intitulé. Plantes du Pérou et du Chili, et fiiisant partie de son Journal. Un genre de plantes a reçu le non de feuiUea, pour honorer son souvenir.

9* Gaffarei (Jacques), né en 1601 et mort à Sigonce en 1681, bibliothécaire du cardinal de Richelieu, homme de lettres de M. de la Tuilière, ambassadeur de France à Venise ; prieur de Ganagobie en 1638, etc. qui nous a laissé plusieurs ouvrages. Personne n'a pénétré plus avant que lui dans les sciences aussi mystérieuses que vaines des Rabbins, et dans toutes les ridicules manières d'expliquer rEcritnre-Sainte dont se servent les Cabalistes. Gafiarel possédait toutes les langues mortes et vivantes, mais son esprit étuit malheureusement trop enclin an singulier et an bistarre.

3* Gaffarei (Pierre,) qui succéda à son frère Jacques, dans le prieuré de Ganagobie en 1660 et le conserva jusqu'en 1690.

4« Tende (Savoie Gaspard de), né le 13 juin 1618 et mort à Paris en 1697, petit-fils de Claude de Savoie, comte de Tende, fameux capitaine du temps de la Ligue. Gaspard servit avec distinction en France dans le régiment d'Aumont: puis il passa en Pologne, où la reine Louise-Marie le nomma intendant de sa maison, et le roi, contrôleur général. Nous avons de lui, sous le nom d'Hauteville, une Relation historique du royaume de Polpfne généralement estimée, et un Traité de la traduction, sous le nom de lT.stang.

5« Peyre (...), député à la convention nationale en 1793 et 1794 < rnsuite membre du conseil des cinq-cents, qui vola la mort i 1 roi avec appel an peuple.

iiiniAivs.

Lhnans, rn latin Limannum^ est placé sur la pente d*unc colline et sur la rive drbîtc de la Laye, à 9 kil. Nord-Ouest de For-

65i HISTOIRE, GÉOGRAPHIE,

calquier, et à 65 Sud-Ouest de Digne. Son sol ([uoique pteneu et argileux, est pourtant bien fertile. Le blé y est aboiMtel, recherché et d'un gros grain. On y récolte des pommes de toite espèce et beaucoup de glands. L'engrais des cochons prodik souvent autant que la récolte du blé. L'amandier , la tlgie d l'olivier donnent une autre récolte lucrative. Le principal eo» merce de ce lieu est celui des troupeaux et des cochons.

Le village est disisé en deux parties: la partie inférieve, nommée la Basse-Ville y est la moins peuplée, mais elle a siaà que la supérieure, sa fontaine, sa place et son château. Ao-des* sus du village est la montage de Majarguès, couverte de cfaéMi et cultivée jusqiVà sou sommet. Les eaux qui alimentent les tataines et arrosent le territoire viennent de cette montagne, b forêt des Ségriès, sise dans le voisinage de Llmans, prêtant trois cavités creusées par la nature dans le roc, et dont la pto grande contiendrait 4,000 moutons. Les bergers s*yréfugientpei* dant les orages. Le peuple appelle ces cavités : Uis Boumés-ée' Sigriès. On a découvert dans le lit de la Laye, ime soorced'eM sulfureuse qui n'est pas utilisée.

La commune de Limans comprend le village, le hameu des Ybourgues, vingt-quatre bastides disséminées et 490 Ames de population. Son église paroissiale, dont la fondation refflonteai quinzième siècle, a pour patron saint Vincent et pour tltotaire saint Georges. Le Jour de la fête de ce dernier Saint, le cbapiuc de Forcalquier venait y célébrer les offices, et faisait distribier un pain d*uue livre à chaque individu étranger ou non, Jnsqrï concurrence de deux charges de blé qu'il fournissait colOoloiement avec la commune.

Le hameau des Ybourgues formait autrefois une communaM particulière, dépendante pour le spirituel, de la paroisse de Limans. On y trouve un ancien couvent de Bénédictint. Im Templiers avaient eu aussi un monastère à Limans.

Il y a un bureau de bienfaisance, et une école primaire.

Les ARMOIRIES de Limans sont une aigle à deux télés.

% îi. - CANTON DE MANOSQUE.

Ce canton est borné, au Nord, par le canton de Forcilqvifr'. a TEsi, par la Durance et le canton de ValenJiole; au Sod. pv

STATISTIQtE 0E5 BASSES-ALPES. Sl^

le département de Vauclase ; à l'Ouest, par te canton de Reillane.

n comprend six communes, sayoir : Manosqoe, cheMieu, au centre; Voix, Montfuron, Pierrevert, Sainte-Toile et Corbières. Population totale, 9,632 Ames.

Sous le rapport du culte, le doyenoé de Manosqne comprend sept paroisses, qui sont : Saint>Sauveur de Manosqoe, aTec une cure de i** ciasse et trois vicariats ; Notre-Dame de Manosque,. avec une cure de ^ classe et deux vicariats; Voix, Montfuron, Pierrevert, Sainte-Tulle et Corbières.

Justice de Paix, bureau de poste et de l'enregistrement, brigade de gendarmerie , recette des contributions indirectes, à Manosque ; chefs-lieux de perception à Manosque et à Sainte- Toile; notariats, 3 à Manosque et un à Voix.

HAlVOSQIJi:.

Manosque, en latin Alanoasca et Manuascay est bâtie sur un tertre à pente douce, sur la rive droite de la Durance, à 17 kil. Sod de Forcalquier, et à 61 Sud-Ouest de Digne. L'étymologie de èOD nom parait venir de deux mots celtiques âlanee (plein de aoarces) et Asq (rivière): ainsi s^explique le nom de Manoasque qoe Ton* trouve si souvent dans les anciens titres. Il est des auteurs pourtant qui font dériver le nom de Manosque de Manu Eêca (nourriture gagnée par le travail).

L*origine de cette ville n'est point connue. 11 parait seulement probable que, même dès Page celtique, la beauté et la fertilité de son territoire ont dû y attirer des cultivateurs, et plus tard des familles patriciennes qui Jettèrent les fondements de cette ▼Ule. Les seuls objets antiques qui ont été découverts en ce lieu, sont des urnes funéraires, des lacrymatoires, des lampes sépulcrales et quelques médailles. Manosque fut mise à feu et à sang par les sarrasins, vers Tan 900, et ses habitants se disséminèrent alors sur les hauteurs environnantes, et s'y construisirent de Douvelles habitations.

Les titres anciens constatent en effet qu'au dixième siècle, les habitants étaient partagés en six agglomérations q!ron nommait : U Bourg, le Château, Toutes- Aure$, Saint-Pierre, Saint-Maxime ^t Moniaign. Le Bourg fut toujours l'agglomération la plus tm-

556 HISTOIRB, GÉOGRAPHIE,

portante de la vaUëe de Manosque. Vers le miliea du dhièae siècle, H était même d^à devenu une ville assez considénMe<lc la Provence, et les souverains du pays venaient la visiter asseï souvent. Le comte Guillaume I*' y tint ses plaids féoéranz a 979 et en 98i. Il y était pareillement en 980 avec son épom Adèle, et Riculfe, évéque de Fréjus vint l*y trouver pour le o» Jurer de concourir à la restauration de son église cathédrale détruite par les sarrasins. Assis sur remplacement de la viOe actuelle, le Bourg devait grandir encore au détriment des asini villages de la vallée qui se dépeuplèrent dans les siècles suivaau. A la fin du treizième siècle, quatre portes y donnaient accès; il porte de Guilhem-Pierre^ qui a conservé son nom; la porte 4i de Symon ou de Dam Symon, dite ensuite porte de Ra^nmdk VieuXy et enfin porte de la Saunerie; la porte de CfuAamoÊ Dam C^6a«, aujourd'hui porte û^ÀubeUe-^ enfin la porte supérieure ou du Soubeyran. Un mur d*enceinte reliait ces quatre portes.

Le Château^ situé au levant du Bourg sur la belle colline di Mont-d*Or, était défendu par une vaste tour carrée, n éult eucore habité vers la fin du quatorzième siècle, bien qu'on Vippelât d^à le Château-Vieux^ et il formait une paroisse dlstiode sous le vocable de saint Martin. Celte paroisse ne fut suppriaée qu'en i423, comme étant entièrement dépeuplée.

Toutes- Aures situées sur la coMine de ce nom, étaient le vi1la|e le plus important après le Bourg. Ce fut néanmoins celui qulfutle premier abandonné. Il n'existait plus en 1377. Son église dédiée, «à la Bienheureuse Vierge Marie, survécut seule et fut toujours en grande vénération.

Saint-Pierre, placé presque aux portes du Bourg, non loii des ruisseaux de Saint-Alban et de Fourcassenq, n'avait plosqtt quelques maisons h In fin du treizième siècle. Son église subsista jusqu'en ces derniers temps, et on y voyait le tombeau di dernier comte de Forcalquier.

Saint-Maxime, situé au Nord du Mont-d'Or, dans le bassta connu sous le nom de Clos de PortaUt^ était encore habité daas le quinzième siècle. Montaipi enfin, placé sur la montagne de ce nom, était pareillement encore habité dans le seizième siècle. Un rempart défendait ce dernier village.

STATISTIQUB DES EASSES-ALPES. 5S7

U rénilte des titres anciens que quelques-uns des villages de k ^rallée avaient une existence propre et distincte, tandis que dnmtres n*étaieut qu'une portion et dépendance de ceux-ci. Ainsi Saint-Pierre formait un fauboui^ de la ville. SaifU-Maxi$m devait dépendre aussi du Bourg ou du Château, car il n*est Jaaiais dénommé comme ayant un territoire propre. J\nues- Émrest le Bourg et le Chàieau avaient chacun une organisation dhtincte qui les hidividualisalt. Moniaigu conserva cette individariicé jusqu'à la fin. Toutes ces agglomérations se fusionnèrent cafia avec le Boui^, et formèrent la ville de Manosque.

Manosque devint la résidence d'hiver des comtes de Forçaiqaier. Sa terre ftit leur propriété : mais peu à peu par des donaflOBS ou des alliances, la vallée de Manosque reconnut plusieurs adgneurs. Le comte Guignes, frère du comte régnant Bertrand, par son testament du 3 des calendes de Juin il49, institua rH6piul de Jérusalem héritier du Bourg, du Château et de Toutes- Anres, avec leurs territoires et attenances. L'Ordre des religieux iKiipitaliers de Salnt-Jean-de-Jénisalem possédait déjà à cette époque un établissement dans le village de Saint-Pierre de Ma- •oaque, l'évéque de Sisteron, Géraud II, lui ayant cédé l'église de ce lieu, auprès de laquelle une maison conventuelle avait été Mlle. Cette donation fut contestée par les neveux du donateur. Le Saint-Siège intervint, et fit terminer le différent par une transaction qui assignait la moitié des châteaux de Manosque et de Tontes- Aures aux hospitaliers, et laissait l'autre moitié au eoaite, à la condition qu'elle reviendrait à l'Hôpital, si lui, ses llrères et sa sœur mouraient sans entants légitimes. Cette traneaction ne fit qu'assoupir pour quelque temps la contestation, qai se renouvella lors de la majorité des enfants de Bertrand l*'. Vlagt ans après, en il 68, nouvelle donation fut faite à l'Hôpital, par im de ces princes nommé aussi Bertrand, de tout ce qu'il possédait par droit héréditaire dans les châteaux de Mauosqne es de Toutes -Aures.

Cette donation eut le sort de la première : non seulement eUe ttt cassée par le comte régnant Guillaume-le-Jeune, mais on porta la violencejusqu'à dépouiller l'Hôpital de tous ses biens aeqais avant la donation du comte Guignes. Ce fut alors que pour braver toutes les réclamations, le conte fit coastmire

558 ni&TOIREy CÉOGKAPBIK,

dans le Bourg un vaste château féodal, où 11 fixa sa résidence. Néanmoins sur les instances réitérées du légat du Saint-Sléfe. Guillaume consentit en 1180 à restituer à môpltal ses biou propres et à faire revivre la transaction ancienne dressée à soi profit. Ce ne fut qu*en 1208, et la veille des nones de févrtar, qu*il fit constater par son testament a qu'en compemtuicm en dommages qu*il a causés à la maison et aux frères de Samt-Jns de Jérusalem^ il leur donne le palais qu'il a fait construire à Jbnosque^ tout ce qui lui appartient ou lui a appartenu dans U Boiony, et les châteaux de Manosque et de To^Ues-Aures^ avec les êems cultes et incultes, les prés, les bois et les cours (Teauj les komma, tes femmes, la juridiction, en un mot tout ce quHl possède à Mamsque. » La mort de ce prince qui suivit de prés, mit fin aux tergiversaiions des comtes de Forcalquier dans leurs libéralités, ei les Hospitaliers furent mis en possession.

Les Hospitaliers firent des efforts constants pour réunir nr leur tête toute la seigneurie de Manosque. Le 1*^ octobre IISI, ils avaient acheté au prix de 75 marcs d'argent, les droits ^ïvait sur ce territoire Adèle de Forcalquier, sœur de Gulgueicl femme de Sicard IV. Le 23 février 1226, ils achetèrent, moycinant 22,000 sols royaux , d'Agnès , femme de Guillaonie di Mousliers , la quatrième portion de la Juridiction et des droitt seigneuriaux que celle-ci possédait à Ittanosque. En 1215, ib avaient acquis de divers membres de la famille de Pontevès. sê prix de 2,000 oboles d'or et de 15,000 sols, tous les droits, tatf corporels qu'incorporels, que cette famille possédait dansée lieu. Nonobstant ces acquisitions diverses, les Hospitalien le possédèrent jamais toute la seigneurie de Manosque. Le moa»tère de Saint- Victor de Marseille, en vertu d'une donation de ta 1050 faite par un Bertrand, qui se qualifie comte ou marquise Provence, et d'autres donations encore, possédait la moitié des églises et plusieurs terres dans la vallée de Manosque. Le prior de Notre- Dame-de-Romigier exerçait des droits seigneuriaunr les terres soumises à son prieuré, et avait la basse justice sir ses emphiiéoses. Tous ces droits lui furent confirmés par im sentence arbitrale du 14 novembre 1234. La commmie achetai son tour en 1662 de nombreuses directes possédées encore daas son territoire par Claire de Forcalquier, veuve de noble Jostos

Tfùùgooùf laquelle descendait par sa fomille d'Alix de Forcalqater, scrar da comte Guillaume-le-Jeuue.

Avant la donation de la seigneurie, de la haute et moyenne JvftUce en foveur de l'Hôpital , Le comte Guillaume, par une diarte du Jour des nones de février 4206, avait voulu récompenser les bons services et la fidélité de ses hommes du Bourg de Ifanosque. Il abolit donc toutes les mauvaises coutumes , tous les mauvais usages, toutes les charges illégales que ses représentants ou lui-même avaient établis à Manosquc. Il les affranchie du droit de péage dans toute l'étendue de son comté , et décida que les prud'hommes, probi komineSf donneraient leur «fis toutes les fois qu'il s'agirait d'un crime ou d'un délit commis par un des habitants. Il fixa à 30 ans la prescription pour les olijets mobiliers et immobiliers. Il dressa les lois de succession et de donation , et garantit au propriétaire la possession des dépots confiés à un habitant, en cas de guerre entre son seigneur et celui de Manosque.

Sept jours après, par une autre charte inséparable et confirmatlve de la première, Guillaume donne aux habitants du Bourg et do Château une constitution municipale et des privilèges d'une baate importance. Il permet aux habitants de ces deux lieux de se réunir en conseil et de discuter les affaires de la communauté, toutes les fois qu'il leur paraîtra convenable, sans avoir besoin d'aucune autorisation. 60 hommes des plus prudents, choisis 40 dans le Bourg et 20 dans le Château, éliront douze consuls, pris dans les mêmes proportions. Les consuls administrent la commune, et la représentent ; ils ont le droit de censurer le recteur, le bailly et le Juge s'ils remplissent mal leurs fonctions. Ces derniers sont aussi annuels et non rééligibles avant cinq ans, et ils doivent Jurer Tobservation des libertés et coutumes de la commune, sous peine de nullité pour tous leurs actes. Le seigneur, le juge ou le bailli ne peuvent établir aucun ban, ni aucune peine , sans l'assentiment des consuls et du conseil. Les habitants ont lé droit en tout temps de vendre leur vin en gros ' oo k la taverne. La commune a le droit d'établir une taille foncière ou personnelle, en se conformant pour sa répartition à la fortune de chaque contribuable. Le non-paiement de l'impôt ii*entralne la contrainte par corps, que lorsque le retardataire

560 HISTOIRE» GéOGRAPUili,

ne peut fournir valable cauUon dans les quarante Jours. Les instruments aratoires, le lit, les vêtements et les bestiaux ne poh vent être saisis qii*à défaut d*autres biens. Le prince enfia orëone que les habitants ne pourront Jamais renoncer à Ui constlialioii qu'il leur donne, et qu'on ne pourra point leur opposer la prescription contraire, même après mille ans de non-exécmion. Paii il édicté des peines sévères contre ceux qui s'opposeront à ôes privilèges.

Cette constitution municipale créait à côté de Tautorllé dn Hospitaliers, devenus les seigneurs du lieu, une autorité rivale qui leur portait ombrage. Sa mise ù exécution ouvrit donc om longue série de contestations, dont le détail nous entralneiait trop loin. Bornons-nous au fait principal. Bermond, prieur 4i Saint-Gilles, et Pierre de Castelnau, commandeur de MaBOiqne, s'étaient plaints auprès du Légat, de ce que les habitants de Manosque avaient créé le consulat, contrairement aux drolti que rOrdre avait sur cette ville depuis la donation du ooMie Guigues en 1149. Le représentant du Pape délégua donc waÊUt Thédise, chanoine de Gènes et commissaire apostolique, pov arbitrer ce différent. Celui-ci se rendit à Manosque, fit compmltre devant lui les syndics, tant de la commune que des Hospialiers, le i2 des calendes de mars i2il. Après leur avoir M promettre d'obéir à sa sentence, sous peine de 30,000 sols d'amende, le commissaire, assisté des évêques d'Aix, de Fréjts, de Riez, de Cavaillon et de Sisteron, se fit représenter les titm des parties, écouta leurs plaintes et leurs moyens de défense. Il prononça en fin de compte que le consulat serait aboli, et ifm la Juridiction de l'Hôpital serait pleine et entière; syoatant qie quiconque contreviendrait à cette sentence, encourrait Texcoamunication que les évêques présents auraient le droit de preuoncer. Acte public de ce Jugement fut dressé dans Tégilse de Notre-Dame, où le tribunal tenait ses séances.

Les Hospitaliers triomphèrent : les consuls en exercice résignèrent leur charge, et la population entière souscrivit à la seatence de maître Thédise. Le consulat aboli, les prud'homaei reprirent l'administration de la chose publique, sous le bon plmsir de C Hôpital,, Les habitants ne se réunirent plus en parUtÊewi public, que du consentement et de la volonté du commandcv.

STATISTIQUE DES BASSES-ALPES. 5di

La qaereUe n*é(ait pourtant qu'assoupie. Une première transac-

lieBy soos la date du 5 des Ides de novembre i25i, remit en

irigtteiir la première charte donnée en faveur des habitants par

le conte Guillaume. C'était là un premier succès contre FHÔpiul,

puisque se trouvaient ainsi sauvegardées les immunités et les

firmchises des habitants. Une seconde transaction du 30 août

4S83y assigna des limites à Texercice des droits seigneuriaux,

mê le réglant à l'avantage de la population. La lutte devint plus

iérieiise en iH% Les prud'hommes demandèrent la convocation

iTtaD parlement public poiu- foire nommer des syndics chargés

de représenter la communauté dans les procès qu'elle aurait à

touienir. L'autorisation demandée se fit attendre plusieurs mois;

nais enfin le parlement fut tenu, et sept syndics furent nommés

|MNir la gestion des intérêts communs. L*établissement du syn*

dicac disposa les voles à la nouvelle transaction du4Janvier 1345.

Boire autres choses, il fut réglé par cette convention que les

Sfodics choisiraient dix hommes capables, idonei, qui se renou-

vellcrtieot d'eux-mêmes tous les ans, et parmi les(|uels le Com-

■nodenr désignerait les assesseurs du juge. Ces dix notables

isrmèrent donc un corps permanent, qui intervenait dans les

règlements de police faits par le bailli, et qui veillait à l'c^serva-

lion des accx>rds faits avec l'Hôpital. Il n'y avait plus qu'un pas

à Uranchir pour avoir l'administration de la chose publique :

Mssi ne manqua-t-on pas de profiter de la première occasion

fevorable. Cette occasion se présenta bientôt. Les agents du

Gonmandeur s'étaient livrés à des excès fort regrettables ,• des

dtvisimu agitaient l'Ordre vers la fin du magistère de Foulque

de VUlarei ; le roi-comte Robert favorisait rétablissement et l'e-

■inripaiion des communes pour les mieux attacher à sa dynastie:

on sut mettre à profit toutes ces circonstances. En iS33, fiO pru-

dlioaiBes se réunissent en conseil et nomment 12 consuls, con-

fMmémeot à la 2* charte de 1206. Le 21 août de l'année suivante,

les consuls sortant de charge présentent leurs successeurs à

ragrément du conseil. Les consuls nouveaux s'étaient empressés

dTenvoyer à Naples deux députés pour faire ratifier les privilèges

de la ville par la sanction royale. Ces députés rapportèrent de

lenr mission des lettres patentes ordonnant au grand-sénéchal

de Provemre, Philippe de Sanguinet, et au Juge-mage, Jean de

502 BIHTOIRR, GKOr.RAPIIIR,

Juvenacio, d*eiianiiaer les litres des habitants et ceux des Hospitaliers. Ces deux chefs de la Justice déléguèrent poor cet examen le juge des premières appellations de Forcalquier, qii avait nom Jacques de Gappe. Celui-ci arrive à Manosque, silvi éi notaire et de deux huissiers de la Cour, et mande par devant lai le Commandeur. Le même jour (9 mars i3S4), 11 se rend an ooiseil convoqué par ses ordres, et reçoit en commiinicatioo II délibération du 20 août précédent, portant nomination des consuls. 11 assigne enfin les parties devant les Juges supérienn, m 31 mars, pour y entendre la sentence définitiv;^. La coBimne se trouva ainsi rétablie dans les termes voulus par GulUanmele- Jeune. La lutte avait duré i2i ans.

Rétablis dans leurs premiers droits, leurs habitants eurent ait prémunir bientôt après contre les ennemis du ddiors. Desluades d'aventuriers menaçaient la ville de Manosque en 1117. Aussitôt une taille extraordinaire est votée par la poputaik»; des hommes éminents se chargent de la percevoir; des éaiisaires sont envoyés de toutes parts pour épier la marche de l'ennemi ; des gardes sont placés sur la route du Ch&tean etsv les hauteurs qui avoisinent la ville, et Ton décide la rcoonstnction des remparts. Deux actes de prix fait, passés le 98 mon i366, parlent de la réparation des murailles de tonte la partie orientale de la ville ; il parait que la partie occidentale desrah parts était en état de résister à Tenuemi, puisqu'une futpti question de la réparer. Ces sages mesures étaient dictées di i*este par une triste expérience, car dix ans auparavant (iS5Q les bandes de Tarchi-prétre et celles des (arcf<- venus avalent ravagé le territoire de Manosque et saccagé les habitations placées hors l'enceinte de la ville. Le couvent des pères ObservaotiHi alors situé à l'Est de la Saunerie, dans un chant nommé Cm, Casum'^ celui des Carmes, placé en dehors de la porte de Gë* Ihem-Pierre dans le jardin appartenant aiyourd'hui à l'hospice; celui des Dames-deSalute-Claire, bâti à l'extrémité Snd de li Saunerie, avaient été ruinés par ces biirbares.

Jusqu'en 1397, les comices ou parlements de la cité s'éiaietf réunis tantôt dans un cimetière ou une église, tantôt dans m couvent ou sur la place publique. Il ne pouvait guère en éOf autrement vu le grand nombre des personnes qui disaient partit

de ces assemblées. Réduit à 60 personnes, le conseil de ville Voulut s'assurer un lieu 6xe de réunion. On acheta donc pour cet «sage ime maison adossée contre Téglise de Saint-Sauveur, et le conseil s'y réunit pour la première fois le i5 oistobre 1397 (i). Ce ne fut qu'en i772, que THôtel-de-Ville fut transféré sur la place de Notre-Dame.

Le commencement du quinzième siècle fut marqué par de nombreux procès entre la commune de Manosque et le chapitre de Forcalquier. Les évéques de Sisteron avaient pourvu aux besoins de ce chapitre, en lui unissant les cinq églises de Saint- Saufreur, de Toutes-Aures, de Saint-Martin, de Saint-Maxime et de Montaigu. Nonobstant les protestations des habitants, cette union avait été maintenue. Mais quand, sous le prétexte que les ancieos^villages n'étaient plus habités, le chapitre négligea Tentrelien de ces églises et ne maintint plus le nombre suffisant de. prêtres desservants, les réclamations et les contestations devinrent et plus fréquentes et plus- vives. Survint en6u une transaction du 4 août 1438, qui rendit obligatoires et la résidence dn vicaire de Saint-Sauveur, et rétablissement de deux prêtres secondaires. Une semence arbitrale du 29 avril i448 obligea de plus le chapitre décimateur à instituer en outre deux autres secondaires dans cette église. Plus tard, en 1604, la commune obtint enfin un vicaire perpétuel ou curé, un secondaire et six prêtres prébendes qui furent tenus à l'office canonial comme dans les collégiales.

La population de Manosque dans le milieu du quinzième siècle avait atteint le chiffre de 10,000 âmes. Eu égard à son importance, cette commune obtint, en 1497, le droit d'envoyer un député spécial aux États de Provence. Ce député occupait le 93* rang dans l'ordre des préséances. Les Israélites formaient alors une partie notable de la population : ils y étaient possesseurs de fortunes considérables, et grands tenanciers. Leurs vexations nffnraires forcèrent souventà recourir contre eux à des mesures de police. Le commandeur Berenguier Monachi statua en i960, qne les Israélites ne pourraient point saisir les bêtes de labour,

(1) Celle maison, qui reliait la lour de Thortoge à féglise, vient d'être abattue en 1860.

56i HISTOIRE, GEOGRAPHIE,

ni les iDStruments d'agriculture, en payemdnt de Aeurs créiieei; que leurs débiteurs pourraient se libérer meosuelleiiieiit, «iw payeraient qu'un intérêt pour chaque mois de six deniers fm livre. Ce taux était précédemment double, triple même. Potsisseurs de dix quartiers du territoire sur dix-huit, les ItraéiUei de Manosque avaient obtenu d'avoir des juges particuliers, «t même d'être affranchis des impôts et des taxes locales. Cet ém des choses devait amener, et ii amena en effet une explosion dei ressentiments et de la haine populaire. Depuis l'an 1870, il ne n passa presque plus d'année sans troubles à ce si^et : on vooWt l'expulsion de ces hôtes cupides. Ën6n le 5 mai 1497, la popnlaiion exaspérée au suprême degré se range à la suite des religieux Carmes et Franciscains, et se rue avec furie contre b synogogue des hébreux. Elle y pénétre, et la démolit de foad en comble. Puis elle se répand dans le quartier des Juifs, pille les maisons, maltraite les tiabitants, et en massacre quelqusHHisqil leur font résistance. Comme couronnement de cet exploit. Il foule tumultueuse va chanter le Te Deum en action de Ces excès restèrent impunis : ou les regarda comme nne pensation des iniquités passées. Ou ne s'en tint point là, la mune et riIApîtal s'entendirent pour expulser les Israélites de II ville. Pierre de Gase ou Gasqui fut député auprès du roi LonisZB pour faire sanctionner cette grave mesure. On sait qu'un édK royal de l*an 1600 bannit les Israélites de la Provence, et qis leurs biens furent confis(|ués au profit du trésor.

Manosque reçut, le 17 janvier 1516, la visite du roiFrançoUK, de la mère, de Tépouse et de la sœur de ce monarque» alon qu'il retournait de l'Italie le front ceint des lauriers de la vietoire. Toute la population était en grand émoi : le conseil de ville, ayaot à sa léte le premier consul Antoine de Voland, s'éaU porté au devant du cortège royal. La 6lle du consul, qiil joigMil a une beauté peu commune une vertu à toute épreuve, devsii préseAiter les clefs de la ville. A la vue de cette belle messagéic, François i'' ne sut comprimer son émotion ; il la manitau da moins assez pour alarmer la pudeur de la Jeune fille. Or, Il prince devait séjourner plusieurs jours dans Manosque, et c*éiait dans la maison même d'Antoine de Voland qu'il allait habiter. C'en était trop pour une vertu si austère : la belle messagère a

donc hAle de se dérober à la vue de son roi ; elle se précipite dBUM sa cbâmbre, tombe à genoux, et médite pendant quelques teiMr«« sur le parti qu'il lui reste à prendre pour sauvegarder sa vertu contre toutes les séductions de la gloire, des honneurs et en richesses. Sa résolution est prise, elle détruira Jusqu'à la trace de cette beauté qui pourrait lui devenir funeste. D'une

ihi sure et ferme elle répand du souffire sur les charbons em- ; puis, penchant sa tête sur cette vapeur meurtrière, elle ^e en une teinte pftle et livide, en une peau ridée et contractée, la beauté de ce visage qui lui avait valu trop d'admiration. Ce beau dévouement d'une pudeur alarmée émut Jusqu'aux larmes le monarque et sa cour. François V^ voulut dédommager 6B roi la fomille de Voland; et II donna à la ville le surnom de pméifue.

Le parlement de Provence, fuyant la contagion qui sévissait dans Alx, vint s'établir à Manosque en 1591. Lors du projet de réforfliatlon de la Justice en i535, la commune de Manosque sollicita l'honneur de posséder le nouveau tribunal de la senéâiattssée que l'on allait substituer à l'ancienne cour du bailliage de Forcalquier. Le parlement ne se montra point hostile à cette prétention; et si elle échoua, ce ne fut que devant la résislaoee de l'Ordre de Malte qui refusa d'aliéner sa Juridiction contre une indemnité de 30,000 livres. La commune avait de plus offert au roi de verser dans le trésor une autre somme de 10,000 livres.

La constitution municipale de Manosque, objet de tant de luttes contre les Hospitaliers, devait être attaquée encore par quelques habliants Jaloux de la perpétuité du conseil de ville. Le comte de Tende, gouverneur et grand-sénéchal, saisi de cette plainte, prononça, le 18 février 1533, « que selon la teneur des titres, des concessions et privilèges du comte Guillaume- le- Jeune, le conseil de la commune de Manosque continuerait d'être composé de iO conseillers perpétuels et de 12 consuls. » Le parlement rendit un arrêt confirmatif de cette décision. Cet échec ne découragea point les opposants. Profitant de la présence de François I*', venu une deuxième lois à Manosque en 1537, ils firent présenter au roi par Nicolas Combe un mémoire dans lequel les privilèges de la commune étaient représentes comme injurieux

566 niSTOIRB, GéO<;RAPfllB,

à son autorité royale. François I"" indigné de tant d*aiidace,il lacérer le mémoire, et confirma oralement tons les privilèges de la ville. Il concéda en ontre l'usage des eaux de la rivière di Largue pour les moulins et pour Tirrigation de la plaine de Minosque. Il déchargea aussi les biens du bailliage de la dlme qoli payaient auparavant au chapitre de Porcalquier. Les consils sollicitèrent dans la suite pour plus de sûreté la confirmailOB par écrit des privilèges. François I«>' les confirma par lettm données à Amboise le 11 avril 1545 ; Henri U, par lettres doméa à Fontainebleau; en mars 1547 ; François U, en Janvier 1881; HenH III, en Juin 1577; Henri IV, en Juin 1604; Louis XID, en décembre 1611 ; Louis XIV , en décembre 1647.

Les pernicieuses doctrines de Calvin pénétrèrent dansHaaoïque en 1555. Pour prévenir la diffusion de lliérésie, le consel décréta d'exclure des chaires publiques tous ceux qui seratem soupçonnés de la professer. Néanmoins en 1561, nn niiBisM protestant s'était établi dans la ville, et réunissait ses adepiei pendant la nuit dans la maison d'école qui n'avait ni eademaif wi verrouiL Avertis tie ces réunions nocturnes, les consuls les ta* terdirent et firent fermer la maison d'école. Pans un coud général tenu le 18 Janvier 1562, et auquel assistèrent 700clie6 de famille, on exigea de tous les assistants le serment de fidéUlé à la foi catholique. Ces mesures et d*autres encore ne permettant plus aux Calvinistes de s'assembler dans l'enceinte de la ville, ils tinrent leurs réunions dans la métairie de Pierre-blanche, sortes bords de la Durance. La rigueur déployée en ces conjonctures était dictée par les excès des Huguenots, qui déjà avaient pillé ot dévasté les chapelles de Toutes-Aures et de Notre-Dame-de' Consolation, et qui encore, pénétrant dans le couvent desObser vantins, avaient fait souffrir atix religieux les plus mauvais traitements.

Les états du pays réunis à Mauosque dans le palais du biiBî, en 1564, décidèrent entre autres choses de placer une pmisoa dans cette ville. La mesure était d'autant plus nécessaire que les Huguenots du dehors cherchèrent plusieurs fois à s'en emparer par surprise. Dans la nuit notamment du 14 Oi*tobre 1578, oa les surprit appliquant des échelles contre les murailles. |^ grande peste (Ir 1581 diminua notablement la population de Manusqur:

STATISTIQUE DES B4SSES-ALPfi&. 567

le^ lieux ordioaires de sépulture ne suffisant plus, il fallut ensevelir les cadavres de 4,000 personnes en lerre profane. Le pre- Brier consul Louis du Teil se signala par son énergie et sa belle conduite en cette douioureuse circonstance : il mourut victime de son dévouement.

Lorsque la ligue eut partagé le pays en deux camps, Manosqne se rangea dans le parti royal et s'y maintint fidèle. Aussi fiiu aile désignée par lettres patentes du 34 mai i589 pour recevoir ie parlement royal dans ses murs. La cour s'y installa le 45 novembre de cette année, et y résida Jusqu*au li décembre 4591, que le duc de La Valette la transféra à Sisteron. Le parlement reTint à Manosque au commencement de Tannée suivante, et s'y 6x1 fusqu'à la fin des troubles. Le gouvernement de la ville, qui |aM]U*alors avait appartenu au seigneur Bailli, fut donné par Lavalette au sieur Barate d'Aix, et une forte garnison de troupes gasconnes mise à la charge de la commime. Le gouverneur royal visitait fréquemment Manosque, et y transportait souvent son quartier général. Après sa mort, et pendant la tenue des États dans Sisteron, le sieur de Barate étant trépassé, le marquis d*0nlson qui tenait garnison dans Manosque, s'empara du gouvernement de la ville et se fit reconnaître par ie parlement (4592). Ce fut dans le château de Manosque que fut convenue et arrêtée la ligue des chefs des deux partis pour le renversement de Taulorité du duc d'£pemon dans la Provence. A un Jour donné, le 90 novembre 4593, le complot éclata: Toulon, Saint-Maximin, Pertuis, Digne et M;mosque se soulevèrent, expulsant leurs garnisons de Gascons après les avoir désarmées.

Un changement eut lieu dans Tadminlstration consulaire de Manosque, dans les dernières années du seixième siècle. Le nombre des consuls fixé à douze par la constitution, fut restreint à trois sur la demande de la commune et avec la sanction du parlement. Ces trois consuls obtinrent le privilège du chaperon, bveurqui n*était précédemment accordée qu'aux deux premiers. La charge de syndic leur fut également commune.

Le nombre des sectateurs de Calvin était extrêmement restreint dans Manosque dans les premières années du dix-septième siècle. Néanmoins un arrêt du conseil du 4 mars 1603 avait rangé cette \illc parmi le^^ lieux ou les Huguenots pouvaient avoir un

lemple. Aussi ceux-ci demandèrent-ils à tenir leurs assenMéei ou dans li ville, ou du moins sur Tesplanade de Gullhen-Pierre. Celte demande fut rejetée, et ils durent continuer leurs rénntai à la Métairie de Pierre- Blanche. Leur nombre alla tonjoun ea décroissant, et on ne compuit plus en 1691 que 40 personnes professant ouvertement l'hérésie.

Quatre nouvelles tentatives furent faites dans le oours dn dhseptième siècle contre la constitution municipale. Elles n'i rent qu'à provoquer de la part du parlement quatre arrêts confîrmatifs des privilèges de la ville. Ces arrêts la date du 9 décembre 1605, du 4 février 1619, du 15 Janvier lif7; le dernier est de Tan 1688.

La peste ravageait de nouveau Manosque en 1631, et y nait les habitants par centaines. Dans cette coiyonctare, suis firent vœu au nom de la ville de faire restaurer la ckapeltede Notrc-Dame-de-Toutes-Aures. Cette restauration consista en ki construction du chœur ou sanctuaire et des bAtiments de fermitage, où devaient résider habituellement deux pères Carmei. L'année 1708 fut marquée par plusieurs tremblements de lent. Le premier fut ressenti le 21 mars, à 11 heures dn soir, el u produisit d'autre sinistre que la chute de maints toyean éè cheminées. Le deuxième eut lieu, le 14 août à 6 heures du maifei. Il fut précédé d*une détonation souterraine, imitant le ronlemm prolongé du tonnerre, puis d'un ouragan impétueux qui déracina et abattit tous les arbres exposés à sa furie. Les maisons Itt plus solides furent ébranlées Jusqu'en leurs fondations ;plosiein s'enirechoquèreni et s*abinièreni sous leurs ruines. Le ctilim eut le couronnement de ses tours renversé, en même teaq» qu'une partie des remparts de la ville s'écroulait avec firacai. Parmi les effets extraordinaires produits par cette commotion vislente de la nature, nous ne parlerons que du suivant. Un rocher situé dans le lit du ruisseau du Paradis, non loin des eaux ni* fureuses de Pétavine, s'entrouvil en plusieurs fentes d'où iaUl- I eut huit sources, les unes limpides el potables, les autres trouMes et sulfureuses. Ces sources réunies dans un lil commun mélctvM leurs eaux ù celles des Peyrolets, et vinrent couler au pied de» remparts du Nord au Sud. Ces sources tarirent peu-à-peou boni de trois mois pour ne plus reparaître. A mesure qu*ellfji

iHjdeot dimlimaiK, beaucoup d'autres sources dans le lerriloire restées à sec, recommencèrent à sourdre comme auparavant.

Du 16 au 19 août des secousses légères furent chaque Jour ressenties. Dans la matinée du 30, on en éprouva deux ; mais sur les 9 heures après midi, un nouveau tremblement aussi intense que celui du ik août, occasionna de nouveaux malheurs. Les tows du château et la portion des remparts qui avaient résisté ao premier désastre, furent tellement ébranlées que leur chute parut inévitable. La panique devint si générale, que les habitants atendonnèrentla ville pour camper dans la plaine. Ceux d'entre eux qui s*obstlnèrent à rester dans la ville, durent pareillement en sortir, le 23 août, à la suite d*un nouveau tremblement. Les secousses continuèrent Jusqu'au M du même mois, et on les ressentit lusqu'à douze lieues de Manosque. La frayeur produisit dktE les uns une pâleur affreuse qui dégénéra en Jaunisse; chez les autres, un hébétement profond; ceux-ci atteints de folie ne voyaient partout que la terre entrouverte pour les engloutir; ceux-là parlaient sans cesse débitant les discours les plus incohérents. Un paralytique, détenu depuis longues années à rbôpital, recouvra subitement hisage de ses membres et se livra à une course désordonnée. Le lait en6n tarit dans le sein du plusgrand nombre des nourrices.

La peste, qui désola la commune de Sainte-Tulle en 1720, inspira des craintes sérieuses à la ville de Manosque. Toutefois on en fut quitte pour les mesures sanitaires qui furent sagement prises, et pour les inconvénients du logement du quartier général du marquis d'Argenson. Ce fut alors que les consuls renouvelèrent le vœu déjà fait en 1708, des deux processions annuelles et votives à la chapelle de Toutes-Aures. Ces deux vœux s'exécutent encore de nos jours, les dimanches après le 15 août et le 91 novembre.

Jfanosqne sollicita en 1768 un litre de chef-lieu de viguerie, laissé vacant par la cession de la ville de Guillaumes au Piémont. L*n dëc:ret royal conféra «*c titre à la ville d'Aubagne. Une dernière tentative contre la constitution du comte Guillaume-le- Jeune fut fiiite en Janvier 1776. Les plaignants demandaient la dissolution du conseil de ville et la suppression de la perpétntio âcs conseillers. Un nrrét dn *i0 mai 1778 débouta rnrore une (ou

les plai|[nants, les condamnanl solidairemenl à ions les frûsds Ja procédure.

Nous avons déjà parlé, (page 72.} de la déplorable insomotiou contre Tévéque de Sisleron, à son retour des états dePiovence. (29 janvier 1780.) Le lendemain de cette sédition, lecoMdl de viile envoya une dépuiation à Lurs, pour offrir au prélat ai :honi de toute la ville une réparation convenable. Le parleHWH, à la première nouvelle, délégua sur les lieux le conseiller La Fare, pour les premières informations. Quelques jours après» ne commission de la cour suprême arriva à Manosque avec IM hommes des régiments Lyonnais et Vexin. La terreur fut alon grande parmi les émeutiers, et un châtiment sévère eût attekn les coupables, si l'intervention de Mgr de Saint-Tropes dtee part; de l'autre, les événements politiques qui se prépantai, n'eussent Hait tellement traîner la procédure en longueur qi'dte n'aboutit point.

Un autre événement lugubre parmi tant d'autres de oeue époque malheureuse, fut l'arrestaiiou et l'assassinat de di| prêtres 6dèles à leur foi. Arrêtés le 4 août 1792 dans les iwis de Carniol, conduits le lendemain à Maoosque et emprisonnés dai le château , ils en furent extraits secrètement pendant la nrii, par une troupe de vils scélérats, et pendus dans le quartier de Saint-Pierre. La population étrangère à ce crime, protesta éi moins par sa présence aux obsèques des victimes.

Les anciennes communautés religieuses de Manosque eiaiW: i*ia Maison Hospitalière de Saint- Jean de Jérusalem, fondée pir Géraud II, évéque de Sisteron, et confirmée par Pierre de Sabran, l'un de ses successeurs, en 1155. Ces religieux bablièreut d'abord le village de Saint-Pierre ; et quand, après la BOft de Guillaume le jeune, ils se fixèrent dans le palais onchftiai du Bourg, ils coniinuèrenl néanmoins à desservir Tégllse deœ village. Us n'étaient encore qu'au nombre de six, en 1175: on ea comptait seize eu 1293, et 29 en 1336. Le supérieur de ces religieux s'appela d'abord Précepteur, et ensuite Commandeur. Il se réservait l'adininislralion temporelle du fief, et Uissaii b direction de la Justice à un religieux qui prenait le nom de Bailli. La conventualité cessa dans le commencement du quiniiéflK Moclo, n la comiiianderic de Maiiosquc, qui relevait du grand-

prieuré de Saint-Gilles , fut érigée en Bailliage vers Fan 1455. Le dernier bailli fut de Cabres, bienfaiteur insigne de rhospice deManosqne, mort à Aix en 1783, dans Tannée de son entrée au btiHiage. On consenrait dans la chapelle du châtean les ossefÊÊ&ùîs de saint Gérard ou Géraud, que Ton disait être ceux du bienheureux Gérard Tenque, fondateur de l'Ordre à Jérusalem. Om portion de ces reliques fut cédée en 4728, à la ville des Martigiies. Le château-palais des Hospitaliers a été rasé, et le monliesle sur lequel il était bAtI est devenu la belle esplanade dts Tarreaux. On conserve encore dans la maison-commune, la tête ai argent du buste de saint Gérard, œuvre de l'immortel Puget«

9* Les Carmes établis à Manosque avant la fin du treisiéme siècle. Obligés d'abandonner leur couvent situé dans le jardin actuel de l'hospice, ces religieux en construisirent un autre dans ta me de Guilhem-Pierre. L'acte d'achat du terrain sur lequel il ÙÊi établi, est sous la date du 24 octobre 4567. Les pères étaient alors au nombre de six. On n'y en trouvait plus qu'un seul, lors de redit de suppression du 3 septembre 1786. Vendus comme Men national, le couvent et l'église des Carmes ne sont phis reconnaissables.

S* Les Observantins ou Cordéliers de Tobscrvance s'établirent lossl à Manosque dans le treizième siècle, hors l'enceinte de la ville, et durent pareillement transférer leur couvent ruiné, sur remplacement qui avoisinait l'ancienne rue de la Juiverie. Le nouveau monastère n'était point encore entièrement terminé en l%9i. Le nombre des religieux était de sept au commencement da dernier siècle. Il était réduit à deux, lors de la suppression.

!• Les rehgieuses de sainte Claire furent reçues à Manosque vers l'an 1500. Leur maison sifuée d'abord hors la ville dans le tanboug de la Saunerle, fut transférée en 1568 dans la rue d'ilubette. Ce monastère fut supprimé en U79, puis rétabli en 1625, ei enfin supprimé de nouveau en 1747, sur les instances de Mgr Lafitau.

5* Les Capucins furent appelés par une délibération du conseil de ville, sous la date du 21 décembre 1608, et prirent possession de leur couvent le 7 août 1611. Cette maison ne compta jamais un grand nombre de religieux. Il n'y arail que deux pères ei |Hi frère au moment de s:i suppression.

579 HISTOlRBy GEOGRAPHIE,

6» Les Bernardines furent fondées en 4634 par Anne de Valivoire et avec le concours de Mgr Toussaint de Glandèves. Leur saison, édifice Immense, orné de cours et de Jardins, sert eo partie et caserne de gendarmerie. Leur église, remarquable par la rfdMSM de son mobilier et Télégance de son architecture, est traasfonnée en une salle de spectacle.

7* Les Lazaristes ou pères de la Mission, chargés de la dff» tion du séminaire diocésain en Tan 1685. Ils ftarent appelét pv Claude de Thomassin , fondateur de ce séminaire. Ces Fèns firent élever de nouveaux bâtiments, à l'extrémité du IMmmii du Soubeiran, où ils s'établirent en 4745. Ces bâtiments ont servi tour à tour de casernes et de collège.

Manosque possède actuellement les établissements reUglen, dont les noms suivent :

4* Trois communautés des religieuses de Saint- Charles, don l'une attachée au service de l'hospice depuis 4846 ; I*antre, m Pensionnat des demoiselles depuis 4834 ; la troisième enfin, ft II Maison de charité depuis 4846. Ces religieuses ont de plus II direction de l'école communale gratuite des filles, et de la sale d'asile.

^ iJn monastère des sœurs de Notre-Dame de la PréseotadOB, fondé en 4834. Cette communauté, autorisée par ordonnacs royale du 10 juin 4826, est soumise à la clôture. Outre les religieuses de chœur, cette maison possède un noviciat, et un pea* sionnat de demoiselles.

3* Deux Tiers-Ordres, l'un de saint Dominique établi en 460| l'autre de saint François établi en 4762. Ces deux ètablissemeali ont survécu à la tourmente révolutionnaire, et se composeocde personnes vivant dans le monde, mais soumises à des observances et à une règle approuvées.

4<> Les frères des Écoles chrétiennes, chargés de la direciioa de l'école communale des garçons, et institués eu 4834.

Manosque possède encore, outre l'hospire et la salle d*asUe, un bureau de bienfaisance, un grenier de réserve, et les œuvres rhahtables de la Maiemité, de la Miséricorde, des Convalescent^ et des Pauvres Honteux. 11 y a une caisse d'épargnes, une ooamission cantonale d'hygiène publique, un tribunal de commerre, un dépAt de si)reté, etc. La population de cette romnione qui f«t de 5,897 âmes, est rêpailie en deux paroisses.

PAEOI88B DE Saint-Sauveur. Cette fmroisse compreDd 4,500 y elle a été de tout temps la première et la principale de la ville. Son église reconstruite en 4179, et solenneUement consacrée en 4573, n'eut d*ait>ord qu'ime seule nef. Les deux autres nefi furent sursjoutées plus tard, à des époques diverses. Os y ffiirque un mélange d'ogive et de plein-cintre. Ses piliers, qaoique lui peu lourds, ne sont pas dépourvus d'élégance; sa eovpole élancée, ses vastes proportions, la régularité de son archiiecture en font im édifice remarquaJi>le. La tour du clodier, ■ilhf «reusement inachevée, offrent! escalier tournant en pierres de taille avec revêtement aussi en pierres, des chambres voûtées avec fenêtres en spirales. La chapelle du Tiers-Ordre de Saint- Dominique et celle des frères pénitents bleus sont des attenances de ceue église.

PAAOïass DE Noteb-Dame. Elie comprend 4,400 imes. L'exisleoce de ceue église paroissiale e$i constatée par des actes du dixième siècle. La variété du style de son architecture prouve qÉ'elle a été agrandie à diverses époques. Cette paroisse formait ■a prieuré du monastère de Saint-Victor de Marseille, depuis ran 1050; elle conserve encore son ancienne circonscription. On remarque dans l'église de Noire-Dame quelques anciens tableaux fort esUmés, un sarcophage de marbre blanc, et la statue de la Vierge de Romigier. Ce sarcophage, qui servit tour à tour de tombeau d'autel et de fonts baptismaux, est aujourd'hui enchâssé dans un mur. Il a 1 mètre de hauteur, sur 9 mètres 55 de longueur. Smr sa ûtce principale, on voit une croix gardée par iteux soldats portant lance et bouclier. Sur les bras de la croix sont deux colOBil)es. Une roue, ayant ses bandes entourées de lauriers, svmoote la croix. De chaque côté sont rangés les douze ApAma montrant du doigt le signe de la rédemption. Au-dessus de c:eQx-ci on volt le soleil, la lune et les étoiles. Sur une face latérale sont représentés les trois enfoats dans la fournaise; sur raaire face, Adam et Eve se tiennent debout auprès d'un arbre qu'un gros serpent entortille de ses plis. Toutes ces figures sont d'un amuvais goèt, et indiquent l'époque qui précéda la dislocation de l'empire romain.

La statue de la Viei^e de Romigier, trouvée miraculeusement daorle sarcophage, et objet constant de la vénération publique»

574 HISTOIBE, GÉOGRAPHIE, *

d 70 cent, de hauteur, elle représeote la divine Mère assise, son Fils assis sur son genou gauche. L'habillement de la consiste dans la Stola fixée par la ceinture, et le Potttiim agiaft au-dessus du sein. Sa tête est couverte d'un voile qol desoeotf sur les épaules et d'une couronne mérovingienne. Cette est en l)ois et a la couleur noire que présentent tous les ouvrages de dorure, alors que celle-ci a été détruite par le temps et l'humidité. La manière dont elle est ouvrée en lûl remonter l'origine au cinquième ou sixième siècle.

La chapelle du Tiers-Ordre de Saint-François et CÊÊÊt te frères pénitents blancs sont attenantes à l'église de Notre-Daae.

Manosque, par sa population, par la fécondité de son terroir, par son commerce, par ses carrières de lignite et de gypse, p« son industrie séricicole, son canal, son pont suspendu, el p« les routes qui la relient aux départements voisins, ec y fiicllIlM l'exportation et le mouvement des affaires commerciales, est de toutes nos villes Bas-Alpines la plus importante et la Hitanx hvovisée. Aymar du Rivail, dans Histoire des AUobro§eêf ûkak dans le quinzième siècle : « Manosque est cél^re parla fom de ses murailles, le nombre de ses habitants et l'abondanet te amandes que son sol produit. »

Manosque a fourni plusieurs hommes remarquables.

1» Columbi (Jean), de la Société de Jésus, né en i599eiMrt à Lyon le il décembre 1679. 11 enseigna avec dlstinctioo les belles lettres, la philosophie et la théologie. Il a laissé de wambreux ouvrages historiques, parmi lesquels CHitUnre de Mmmiiue et de la Vierge de Romigier,

2<> Garidel (Pierre de), né le !•' août 1639, mort à Alx en 17S7, médecin botaniste distingué, premier professeur royal de cine à Aix, correspondant de l'académie des sciences, et de V Histoire Naturelle de la Provence,

3» Combes (Jean de), docteur en médecine, qui ne contrMMi pas peu à retrouver les sources thermales de Gréoulx, etpnlili le premier un traité sur ces eaux en 1645.

4« Silvesire (Philipe), plus connu sous le nom de Dufonr, le en 1623, savant droguiste qui publia des ouvrages fbrt eslfaKs. et fut en correspondance continue avec les hommes les plus remarquables, tant de la France que de l'étranger.

STATISTI(Hil DES BASSES-ALPES. $75

&• Laugier (Marc-Anioine), né le 23 Janvier 1715, qui se ftt reoiarquer par ses nombreuses productions littéraires, et coltiv» avec soccès les belles- lettres, les beaux-arts, les mathématiques^ Fèloqoeiice et l'histoire. Son histoire de la République de Denise M assure im rang distingué parmi les historiens. Il mourut k Piris le 5 a?rU 1769.

G* QulDtran (Louis), prêtre dont la vie se passa tout entière en OBBTres de charité, et qui légua tous ses biens pour la constructioo de l'hospice de Mauosque. Né le 12 Janvier 1068, il mourut le 16 avril 1728.

T Thomassiu (Claude de), chanoine-théologal de Fréjus, conselUer, aumônier et prédicateur du roi, fondateur du grand SéBiinaire, et mort à Manosque dans la 77* année de son âge, 601692.

6* Bouteille (Etienne-Michel), docteur en médecine, membre* ût plusieurs corps savants et auteur de divers ouvrages de médecine, né le 5 août 1732 et mort le 2i mai 1816.

9* Dantoine (Etienne), né le 2 octobre 1739, qui se fit un nom dans l'art pharmaceutique et la botanique, et fut attaché à Tarniée dltalle. Il mourut à Grasse en 1793.

10* Brunet (Jean-Baptiste de), qui parvint aux plus hauts gradesde la carrière militaire, et périt victime du tribunal révolutionnaire de Paris, le 6 novembre 1793.

il* Arbaud (François- Antoine), né le 12 juin 1768, qui fut succetslvement curé de Villeneuve, directeur et professeur an séeiioalre de Digne, vicaire général et évéque de Gap. Il mourut dans cette ville, le 27 mars 1836.

iS» Audiilret (Jean-Antoine d*), Eyssautier (Jean-François)^ avocats, et Barrière (le père) religieux capucin, à qui on doit des redierches historiques et de précieux manuscrits sur leur ville natale.

Les ARMOIRIES de Manosque sont d'argent à quatre^mains ouvertes, avec cette légende: omnia in manu dei svnt.

TOIiX.

Voix, en latin VoUcum^est situé sur un coteau] qui domine la piaiDe de la Durance, à 8 kil. Nord-Estide Manosque, à 16 Sud- Est de Forcalquier et à 55 Sud-Ouest de Digne. Il est bit mention

576 HISTOIRE, GÉOGRAraiE,

dn village de Voix dans des chartes du douiKème et du ireiiiène siècle. On sait aussi qu'en 813, Tévéque de SisteroD Jean D, y fonda un monastère composé de douze religieux, à la léce desquels il mit Adémar. Cette communauté fut dans la suite des temps dissoute, et réunie à celle de Psalmodi, en Piémont.

Le climat de Voix est doux et tempéré: son terroir fertile produit avec abondance du blé, du vin, des légumes et de l'huile excellente. Le Largue et le canal de la Brillanne arrosent loMe la plaine. On y trouve beaucoup de mûriers et d'arbres à fruits. Le rocher de Voix est remarquable par ses caractères minéralogiques et fossiles. Il est isolé et forme une haute colline qui s'étend sur une longueur de plusieurs kil. dans la directioii dv Nord-Est au Sud-Est. On exploite dans le territoire de Voix plusieurs carrières de lignite.

La commune de Voix a une population de 946 âmes : on oe compte hors du village que huit maisons de campagne. Soi église paroissiale est dédiée à sainte Victoire, vierge et martyre.

La fête patronale du lieu se célèbre le dimanche qui sait leSS mal. Un ancien usage, unique dans ce genre, avait pour but de représenter une partie de l'histoire de sainte Victoire. Des hommes couverts de mousse et imitant les sauvages, s'emparaient de la statue de la Sainte, et engageaient avec la troupe qui l'escoruA une lutte animée. La troupe leur reprenait ensuite la Sainte et repoussait les sauvages à coups de fusil : alors, ceux-ci feignant le plus vif désespoir, poussaient des hurlements, se roulaient par terre et incendiaient leurs cabanes. Ce spectacle qui amusait beaucoup les spectateurs, et bon pour les siècles de fol, avait fiai par dégénérer en une rixe ridicule et grotesque. Aussi depuis quelques années , on a supprimé ce simulacre de combat : les mousses marchent en tête de la procession, brûlent leurs cabanes au bas du village, et affectent une douleur singulière, à mesure que le cortège rentre dans l'église.

Voix possède un bureau de bienfaisance, et deux écoles primaires. II a vu naître dans ses murs et de son antique HuniUe seigneuriale: 1» Anne de Valavoire, dame illustre par sa piété, qni embrassa la régie des Bernardines à Avignon, et vint fonder une communauté de son Ordre à Manosque, en 1634. Elle b dirigea avec beaucoup d'édification jusqu'à sa mort, arrivée eu 1660.

3« Nicolas de Yalavoire, frère de la précédente, évoque de Riez en 1652 et mort le 28 avril 1685.

noirrFiJROHr.

Le village de Moutfuron, en latin Monsfuronw^ est situé sur une éminence, à 12 kil. Ouest de Manosque , à 20 Sud-Ouest de Forcalquler, et à 74 Sud-Ouest de Digne. L'étymologie de Montfuron vient du latin mons fumorumy montagne des fours, à cause du gypse qu'on y exploite et que Ton prépare dans des fours. On trouve à quelques kil. Sud-Ouest du village, près le hameau des Capons, une carrière qui donne un gypse cristallin et de texture fibreuse. On exploite encore dans cette commune , une carrière de lignite, qui donne du lignite terreux pour la cuisson de la chaux, et du lignite de chauffage. Dans le ravin de la SoufrouCf on trouve un source minérale peu abondante et qui jamais n'a été utilisée.

An pied de la montagne, sur laquelle le village est bâti, est un champ que Ton nomme Pra-BataïUier , c'est-à-dire , pré de la bataille. Ce nom, autant que la présence des squelettes enfouis dans ce lieu, sont une preuve irrécusable d'une affaire sanglante, qui y fut livrée, mais sur laquelle on n'a aucun renseignement. On sait seulement qu'en 1392, Montfuron était tombé au pouvoir des bandes qui désolaient les Bailliages de Forcalquier et de Sisteron. On ne put les expulser qu'en faisant le siège de ce lieu. Gérard de Bourbon, capitaine général et lieutenant du sénéchal de Provence dans le comté de Forcalquier, leva des troupes pour marcher contre elles, et demanda, entre autres villes, à Sisteron, dix lanciers et pareil nombre d'arbalétriers; en outre un TRABuc qu'un radeau construit tout exprès, conduisit par eau Jusqu'à Manosque. On n'a aucun autre détail sur ce siège ; mais on croit qu'ici comme ailleurs, il fallut pactiser avec les rebelles, et les éloigner en leur comptant une forte somme.

En 1815 ou 16, une troupe de malfaiteurs, ayant pour repaire

la forêt du Lébéron, venait souvent à Montfuron se livrer à toutes

sortes d'orgies dans un cabaret. La terreur qu'ils inspiraient, se

répandait dans tous les environs. Suipris enfin et cernés dans la

maison où ils étaient reunis, ils opposèrent d'al>ôrd la résistance:

mais deux de leurs conipaguons ayant été tués dans leurs rangs, ils se laissèrent désarmer et furent remis entre les mains de b

Justice.

Le climat de Montfuron est assez tempéré, mais aussi, souveoc froid à cause des vents et surtout du mistral auxquels il est exposé. Le sol est graveleux: on y récolte du blé, du vin, de l'huile ; les mûriers et les arbres fruitiers y sont assez abondaoU. La terre de Montfuron avait été érigée en marquisat par letim patentes du mois de janvier 1690, en faveur de Léon de YaibeUe, comte de Ribiers. Elle passa successivement dans la fîEuniUeta Valbelle de Rians et dans celle des Casteilane.

La commune de Montfuron comprend une population de S6I Ames, réparties dans le village, dans les hameaux des Bomrdàn, des Chousde, de la Blaque^ des Martins et des Capons. Son égliie paroissiale est dédié à Notre-Dame et à saint Eteéar. La ftie patronale du lieu se célèbre le 92 mai. Jour auquel saint Eliéar de Sabran, passant par Montfuron en se rendant à son cïàttm d*Ansouis, opéra un miracle sur la personne d*un aveugle.

On trouve au Nord du village, une ruine qui semble défier lei ravages du temps; c'est un débris de l'ancien château.

Il y a à Montfuron, un bureau de bienfaisance et une école primaire.

Pierrevert, en latin Petra viridis, est situé sur le maroelon d*aB rocher, à 5 kil. Sud-Ouest de Manosque, ù 22 Sud de Forcalquier et à 66 Sud-Ouest de Digne. Le nom de pierre verie a été domié à ce pays à cause des broussailles, de la mousse et du lierre qui couvraient jadis toute la partie Nord du rocher sur lequel il est bâti. C'est sous ce nom qu'on le trouve désigné dans les plus anciennes chartes de Manosque, locus de petra viridi. Le climat y est doux et le terroir fertile^ on y récolte du blé, du vin, de l'huile, des légumes et beaucoup de fruits, et surtout de cerises.

Ou a découvert au-dessous du village, une couche de lignite composée de deux veines de 30 à (tO centimètres d'épaisêetr. séparées par un banc argileux.

A 2 kil. <iu village est une plaine, dite Gaudissart^ où Ton trosYT

STATISTIQUE DES BASSRS-AKPES. 579

fréquemmeot des las d*ossenientshuinainsenfouisdânsln terre. La tradition porte que sur iafiii du quatorzième siècle, une l>ande coDduite par le capitaine Gaudissart vint attaquer Pierrevert, et que» désespérant de s*en emparer, elle se dirigea sur Montfuron. Les Pierreverdans la poursuivirent alors ^ et un combat meurtrier fut engagé sur cette plaine. Ce lieu prit dès lors le nom de Gaudissart^ du chef de cette bande qui périt dans cette affaire.

La commune de Pierrevert comprend une population totale de 803 âmes, dont 300 disséipinées dans les nombreuses bastides da territoire et les petits hameaux de Criés et de Sainte-Marçiue' riie. Son Eglise paroissiale, dédiée à saint Patrice, patron du ttev, fut construite sur la fin du dix-septième siècle, suivant un fliannscrit, avec les débris de diverses petites églises ruinées, sicnées autour de Tancien village. Cet édifice irrégulièrement bftti, a beaucoup souffert des divers tremblements de terre, auxquels ce pays est exposé aussi bien que Manosque.

Il existe à un kil. de distance du village et du côté du Sud- Ouest, une chapelle en Fhonneur de saint Patrice, qui a été relevée de ses ruines, en 1835. C*est là que les habitants se rendent processionnellement le Jour de saint Patrice, 2 du mois de mai.

Pierrevert possède un bureau de bienfaisance et deux écoles primaires.

Ce pays a donné le jour, en 1655 et le 20 novembre, à Blanchard (Antoine), prieur et seigneur de Saint-Marc-les- Vendôme (Loir-et-Cher), qui nous a laissé des discours pathétiques sur les matières les plus importantes et les plus touchantes de la Biorale chrétienne. Il mourut en odeur de sainteté, à Paris, en

«AIlVTE-TIJIiIiE.

Sainte-Tulle, en latin Sancta-TulHOf est bâtie en amphithéâtre dans un petit vallon, à 6 kil. Sud de Manosque, à 23 Sud de Forcalqnler, et à 67 Sud-Onest de Digne. Ce village a reçu son nom d'une pieuse et sainte recluse, nommé Tullie, et fille de saint Eocher, de rOrdre des Sénateurs Romains, qui mourut évéque de Lyon en 530. Tullie avait passé sa vie et s'était sanctifiée dans

580 HISTOinS, GÉOGRAPHIE,

ce lieu qui faisait partie des domaines de sa famille : elle y moarut, et fut ensevelie dans une double grotte qui attira bientôt la vénération des habitants par les prodiges qui s'y accompUrenc. Ce lieu portait alors le nom de Tetea et c'est sous ce nom qu'il eu désigné dans les Acta Sanctorum, t. i. p. 666. Il édiangea dans la suite ce nom contre celui de la Sainte, dont il possédail le tombeau et les reliques. Dans les chartes du dixième et dnoizième siècle, il n'est plus autrement dénommé que Sotnle-TUfe.

On croit avec probabilité que l'ancienne Tetea était une vlHe gallo-romaine, servant de point d'intersection entre les den colonies de Riez et d'Apt, se trouvant à égale distance de l'ne et l'autre de ces villes. On trouve en effet des fragments dîne , voie militaire qui de Céreste, traversant le Lébéron, allait p» Monijustin et Montiuron aboutir à Tetea. On ne saurait argKr contre cette opinion que ce lieu n'est ppint mentionné dans les Itinéraires; car d'autres lieux bien plus importants, tels qie Avignon, Tarascon, Digne, Briançon, Carpentras et 35 autres encore ne sont pas non plus mentionnés. Nous ne rappelleroos que pour mémoire, que divers auteurs ont cru reconnaître en ce lieu le Bormonicum dont parle Pline, ville que d'autres ptecctl à Bormes près de la mer, entre Hyères et Saint-Tropez.

Dans un quartier du territoire de Sainte-Tuile, appelé Amtdesenque, on a trouvé une série de tombeaux Romains occupait une étendue déplus de vingt hectares. Ces tombeaux sont Isolés, rangés dans un ordre symétrique, et contiennent des armes, dei chaussures ferrées, des urnes, des poteries et autres omemenli funéraires. Un cultivateur trouva dans son champ, il y a pet d'années, vingt tombeaux rangés sur une ligne droite. Ils éiaiCBl formés avec des tuiles à rebords, vulgairement dites sarrasinei, et recouverts d'une double voûte, aussi en tuiles de la méflie forme, lis renfermaient des ossements humains et des vases funéraires. Dans l'un gisait un squelette de haute taille , bien conservé, ayant une hachette en fer, placée au côté droit de 11 tôte; deux larges pendants d'oreilles, ronds et en cuivre, doM l'un fortement altéré par la rouille, l'autre dans un eut parM de conservation ; enfin une bouteille en verre blanc, qui s'eflteurii et tomba en poussière au contact de l'air. En I8i0, d'autres lo«beaux furent mis à découvert dans un autre champ voisin éê

premier. Oa a trouvé pareillement des médailles romaines aux effigies d'Auguste , d*Adrien , de Marc-Aurelie, d'Autooin , de PausiUney d'Alexandre Sévère, de Lucius Vérus, de Licinius et autres.

Il est fait mention du lieu de Sainte-Tulle dans les bulles des papes Gélase II et d'Alexandre III, sous la date de iii9 et 1178, à roccasion de certains bénéfices attachés à l'église de ce lieu et qui appartenaient au monastère de Saint-André-les-Avignon. Ce lieu est aussi dénommé dans l'acte de donation faite par le comte Goigues aux Hospitaliers de Manosque, en l'an 1149. Dans une donation subséquente de l'an 1168, Sainte-Tulle est appelée Castrum de Saneta-TuUia. Une sentence arbitrale rendue au nom de la comtesse Béatrix en 1253, supprime le péage établi à Sainte- Tulle. Mais dans le siècle suivant, cette commune fut littéralement anéantie et privée de tous habitants. Doit-on en imputer la ruine à la grande compagnie des Gascons en 1356, aux Tard- Venus^ MX bandes deTranstamare et de Turenne? D'après la tradition, ce serait aux Piémontais, qui, en liOO, firent beaucoup de déprédations dans la Haute-Provence, qu'il faudrait attribuer cette destruction si bien caractérisée par ces mots d'un acte du 4 septembre 1447 : devaêtaverunt PedemonUê. Dans cet acte un Jean de Villemus, possesseur, on ne sait à quel titre de toute la terre de Sainte-Tulle, appelle quinze habitants, dont le premier a nom Jean Sidoine. Pour les y fixer, il leur donne des terres Boyennant une censé annuelle du treizième de la récolte en grains. Il leur octroyé encore une vache pour les ensemencer et les défricher. Telle fut Torigine et le germe de la population qui a reconstitué le village de Sainle-Tulle. Ce fut aussi sur cette espèce de charte que le régime féodal s'établit, et se maintint dans toute sa rigueur Jusqu'en 1789.

Pendant les troubles de la ligue, un combat meurtrier fut livré à Sainte-Tulle. Cbambaud, gentilhomme du Vivarais, était entré en Provence avec un régiment de religionnaires. Il avait pris route par les montagnes, et était arrivé sans encombre à Sainte- Tulle. Il voulait de là se réunir au duc de Lavalette qui faisait alors fortifier Toulon. Castellane d'Ampus voulant empêcher celte Jonction, sonne le boute-selle, et va attendre Cbambaud au passage de la Durance, un peu au-dessous du village. C'était

le 5 avril 1590. L*eiigageiiient eut Heu avec une ardeur égale. Chambaud eut 500 hommes tués, tandis que d'Âmpus n'eut i regretter, dit-on,' que la perte de 50 hommes.

L'événement le plus remarquable que nous offre rhistohre de cette commune, c'est la cruelle peste de 1720. Le fléau y ht importé par Anne Bonnet, épouse de* Jean-Baptiste Criquet, q«i revenait de Marseille avec un nourrisson. Trois jours après son arrivée, cette femme succomba avec son enfont (7 août). Le tendemain et le surlendemain, on compta deux autres décès suis caractère pestilentiel apparent II n'y eut plus de morts jusqn'M 50 août, et on se rassura. Mais le 51, il survint un nouveau décès. Il n'y en eut plus jusqu'au 4 septembre, Jour néfaste qui ouvrit la nécropole des pestiférés, pour ne plus la voir fermée jusqote iï mars suivant. Le bureau de santé eut à veiller tout à la fob et sur les progrès dé la maladie, et à procurer aux habitants vafides le pain, la viande et le ser nécessaire, car un blocus sévère de troupes commandées par le marquis d'Argenson, ne laissait mcune communication avec les habitants des lieux voisins.

Ce bureau fut à la hauteur de sa tâche, et sut pourvoir à toit Les chapelles de Saint- Pierre et de Sainte-Tulle, une vaste nètairie et le château furent convertis en infirmeries. Ou y vit uêA les plus généreux dévouements. Sur 426 personnes enlevées pv le fléau, pas une qui fût privée des secours de la religion et de l'art, hélas ! trop impuissant vu la nature du mal. Les deux firères Archimbaud, Tun curé et l'autre médecin, et le notaire Blanchard rebiplirent leurs fonctions auprès des pestiférés avec autant de dévouement et de sang-froid que dans les temps ordinaires : et ces trois héros de l'humanité furent épargnés par le fléau. Le dernier perdit en un même jour ses deux garçons adolescents, et il se vit réduit à porter les deux cadavres sur ses épaules et s les ensevelir de ses propres mains.

On se fera une idée du deuil et de la désolation de cette cott* mune, en considérant qu'une population de 810 âmes se troan réduite 524 âmes; que dans ce désastre, 45 familles forent anéanties ; que celles des Rolland compta 19 \ictimes, celle des FIlhol 16, celle des Dauvergne 8, etc. Mais ce qui en donnera surtout une juste idée, c'est le vœu formulé dans le conseil |éueral du '29 scpicmbrr. « Tne procession anntirllcet perpétuelle

précédée d'an jour de Jeûue, aura lieu à la chapelle de Sainte- Tulle, le dimanche après le 21 septembre. Les prêtres de la paroisse, les magistrats de la commune et un membre au moins de chaque famille seront tenus d'y assister pieds-nus, la corde an cou et un flambeau à la main, sous peine d'une amende, de SO livres au profit de la chapelle. Les consuls devront de plus communier à la messe qui y sera célébrée. Le Jour de la fête de Sainte-Tulle, il n'y aura plus ni jeux, ni fanfares, ni danse; une amende de 10 livres est prononcée contre tout profanateur du saint Jour de dimanche; et lecture de ce vœu sera faite chaque année par le greffier de la commune devant la porte de l'église, avant le départ de la procession. »

Cette délii)ération fut religieusement observée pendant trois ans consécutifs. BIgr Lafiiau jugea prudent de commuer ce vœu des habitants en une procession ordinaire à la chapelle de la Sainte, suivie de la messe pro vitanda mortcditate^ et en une procession à chaque fête chômée de la Sainte Vierge, à la fin de laquelle on réciterait le chapelet devant le saint Sacrement exposé. Ces prescriptions s'exécutent encore de nos jours.

Le fléau avait cessé entièrement au iï mars 1721. Ce ne fut néanmoins que vers ia fin de Juillet que le blocus fut levé et le droit de circulation rendu aux habitants. Loin de compatir à la misère de ses vassaux, le marquis de Tourves, seigneur du lieu, exigea pour les dé/ectuotUés occasionnées à son château pendant la peste, une somme de 7,500 livres ; plus 1,575 pour les frais de la procédure. Une conduite aussi inhumaine mérite le châtiment de la publicité. ,

Oh trouve à Sainte-Tulle, non loin du village, une chapelle rurale qui évoque les souvenirs les plus touchants. Vendue pendant la révolution de 89, elle semblait destinée à s'ensevelir sous ses ruines, quand enfin elle a pu être rachetée, réparée et de nouveau livrée au culte. C'est là, que fut enseveli et que reposa pendant plusieurs siècles le corps de la bienheureuse Tullie. Cest là, que se pressaient les générations passées dans les jours d'angoisse et de détresse. C'est là encore, que furent occis par les farouches Sarrasins un grand nombre de fervents et de pieux chrétiens. Le souvenir de ce massacre est resté consacre par une procession solennelle fixée au jour de Pâques. Par un

584> mSTOlAE, GéOGRAraiEf

contraste étonnant avec les chants joyeux du Jour, le prfiM officiant, revêtu de la chappe violette, si^e de deuU, va faire Tabsoute et chanter le Libéra sur la tombe même des victima de la foi. Des fouilles faites dans les terrains environnants ont mis à Jour plusieurs grands tombeaux en pierres de taille, mail sans inscriptions, ni médailles. La forme et le type de ces toabeaux accusent des sépultures chrétiennes des huitième etnoh vième siècles.

La chapelle de Sainte-TuUe n'a rien de remarquable en ellemême. On y reconnaît un édifice de construction moderne, le souterrain ou crypte annonce une construction très-s qui a bravé la fureur des barbares et le ravage des siècles. U taille et la coupe régulière des pierres, leur arrangement sysè- * trique, la rouille même du temps incrustée sur les murs, roto» curité qui y règne, le Jour n*y pénétrant que par deux peUin ouvertures, tout porte Tâme au respect et au recueiUement

On trouve encore à Sainte-Tulle un autre objet fort préden sous le rapport de l'art C*est un magnifique manuscrit sor velii, orné de vignettes coloriées, dues à unpinceau élégant et corred, et très-remarquables tant par leur exécution que par leor éM de conservation. Ce manuscrit fut donné à la paroisse dallai par Jacques Brémond, né à Néoules dans le diocèse de Tooloa, et prieur commendataire de Sainte-Tulle, en 1704. C'est nn Aitiphonaire, grand in-folio, de 198 pages. Les siidets représemés dans les vignettes, sont tous relatifs à la fête du Jour: ainsi m y voit l'adoration des bergers, celle des rois, le martyre de siitt Etienne, la Résurrection de Jésus* Christ et son Ascensk», Il Peniecôte, l'Assomption et la fêle de tous les Saints. Dans quelques-uns de ces sujets, l'auteur s'est inspiré des tableaux dei grands maîtres. La représentation de la Cène rappelle le chefd'œuvre de Léonard de Vinci.

La page la plus riche en miniatures, est celle consacrée à II fête delà sainte Patronne du lieu. Elle représente dans une site d*encadrements ornés de fleurons et d'arabesques en or, les traits principaux de la vie de la Sainte. Les notes du plain-chantetles paroles du texte sont écrites en lettres d'or. Nous regrettons qae la longueur de cette notice ne nous permette point d*entrer d«i de plus longs détails au sujet de ce beau livre. Le savant arrhéo»

STATISTIQUB DKS BASSEfirALPES. 585

logne, M. IHdron, ayant eu occasion devoir ce livre, émit spontaoénient ce cri d'admiration : Nous n'awms rien iPauêti beau à Fmriê. On pourrait multiplier les témoignages ; qu'il suffise de les constater ici d'une manière générale, et de nous féliciter que ce beau travail ait échappé au vandalisme du siècle dernier.

La conunune de Sainte-Tulle comprend une population de 960 tees, dont une assez faible partie disséminée dans la campagne. SoD sol est fertile en vin, blé, huile, fruits et fourrages. Les vins cuits, les clairettes et les vins muscats de ce lieu étaient asirefois en grande réputation. Us sont encore recherchés aujourd'hui. Le climat y est tempéré, et l'air sain depuis le dessèchement des marais voisins.

SoD église paroissiale, dédiée à Notre-Dame et à saint Biaise, était desservie avant la révolution par un curé et deux vicaires. Le prieuré était possédé par des prieurs commendataires relevant de l'abbaye de Saint-André de Villeneuve-les-Avignon. Il Art réoni ensuite par Mgr. Laffitau au séminaire de Lurs, ainsi qie la cure, moyennant une redevence annuelle en faveur de rabbé de Saint-André. Cette église date du quatorzième siècle, ai on en juge par sa façade fruste et par le style à demi ogival de son ancienne porte principale, sans autre ornement d'architecture qu*im cintre à double boyau. La voûte de l'église n'a été construite qu'en 1730.

Sainte-Tulle est chef-lieu d'une perception des finances. 11 y a un bureau de bienfaisance et deux écoles primaires.

L'industrie séricicole y a pris un grand développement, surtout depuis rinstitution d'une magnanerie saiubre.

Cest la patrie 1« de Robert (Louis-Joseph-Marie), né le 31 avril 1771, docteur en médecine, l'un des fondateurs de la société académique de médecine de Marseille, ancien président et membre de Tacadémic royale des sciences de cette ville, officier de l'Université, etc. etc. Auteur de plusieurs ouvrages scientifiques publiés depuis 1801 Jusqu'en 18i3, M. Robert a en outre publié TBisioirede Sainte-Tulle, in-8«, Digne.

9* Ducros (Fortuné), docteur en médecine, médecin ordinaire de M** Adélaïde dOrléans, décédé à Paris le 33 octobre 1849, à l'âge de 40 ans, et dont la vie se consuma dans les recherches ^ientifiques.

586 niSTOlBE, GÉOGRAPHIE,

S» Ducros (. . . ,)f frère aine du précédent, docieur en médecine, médecin en chef de l'Hôtel-Dieu de Marseiiie, et l'ai des plus habiles praticiens de cette yille, où il est mon en 1859.

CORBIÈBES.

Corbières, en latin Corberia, locus de CorberiU^ est bAti ei amphithéâtre au pied d*un coteau, à 9 Icil. Sud-Sud-Ouest de Manosque, à 26 Sud-Ouest de Forcalquier et à 70 aussi Sud-Oiest de Digne. L'étymologie de Corbières vient de corborum an, liai fréquenté par les corbeaux à cause des marais, aujounTM desséchés» qui attiraient ces oiseaux carnassiers. Le climat yest tempéré ; le territoire est bien complanté en vignes et ollfien qui donnent une huile excellente. La Durance et le torrent dit Corbières ravagent souvent les terres.

Il est fait mention de Corbières dans une bulle du pape Atexandre III, qui siégeait eu 1159, sous le nom de Etdem k Corberia, aut de Rocca Corberia, Ce village fut pris et rejxis plusieurs fois par les catholiques et par les protestants. €ei derniers incendièrent, 1585, Téglise que les habitants rebâllmt presque aussitôt après. La terre de Corbières avait été érigcc en baronie, au mois d*avrll 1625.

La peste de 1720, qui désola le lieu de Sainte-Tulle, fit nm des ravages dans celui de Corbières. Le fléau y 5;évit depuis le 26 septembre jusqu'au 11 avril suivant. 131 personnes farnt enlevées sur une population de 400 âmes.

La commune de Corbières a une population de 672 âmes. Soi église paroissiale est dédiée à saint Sébastien, dont on fiiii la fête avec roumavaiji\e dimanche qui suit le 20 Janvier. -Corbières possède un bureau de bienfaisance et une école primiliv.

S 3. CANTON DE REILLANE.

Ce canton situé au Sud-Ouest de rarrondissement, est boro^ au Nord, par le canton deBanon: à TEst, par celui de Forcil- ({uier; au Sud, par celui de Manosque*. et à l*Ouest, par le département de Vaucluso.

Ce canton se compose de dix communes, qui 5ont : Rclltaw

chef-lieu, au centre ; Céreste, Montjusiin, Villemus, Saiot-Martiode-Renacas, Lincel, Aubenas, Vachères, Oppedette et Sahite- Croix. Population totale, 4,818 âmes.

Sous le rapport du culte , le doyenné de Reillane compte autant de paroisses que de communes, dont Reillane est le chef-lieu, avec cure de ^ classe et un vicariat.

Justice de paix, bureau des postes et de l'enregistrement, cheflieu de perception, à Reillane; brigade de gendarmerie, à Céreste; notariats, 3 à Reillane et 1 à Céreste.

REIIiliAUlE.

Reillane, en latin Radiana^ RaUiana et RiUaniay est situé sur le irersant d'une colline, à 18 kil. Sud-Ouest de Forcalquier, et à 73 Sud-Ouest de Digne. Cette petite ville revendique ajuste titre une haute antiquité. Sous les Gaulois elle formait un bourg, et sous les Romains elle fut élevée au rang de Cité et de Marché. Située alors dans la plaine au-dessous du bourg actuel, sur la voie finiêtris pu sinistris, aujourd'hui chemin Setnet, elle avait nom Alaunia. On a trouvé en cet endroit une inscription romaine qui prouve qu'elle Jouissait des privilèges du municipe et du droit de bourgeoisie. Cette inscription faisait partie d'un tombeau élevé à Caius Cœlius Tertius et à Caius Cœlius Félix , Sextumvir du pays, par leur frère C. Cœlius Faustus, exerçant la même magistrature, et qui tous étaient affranchis. La voici telle qu'elle est rapportée par Papon, (t. 1. page 218.)