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14 LECTir.ES HISTORIQUES SL'Ii LA flIŒGE.

[I;ins les mois cIl' 29 jours, on suppriiiuiil oîuxépa cpOivov-oç. cl le tiij'' s ;i|i|u.'lait ei/tj xat véa.

Il est probable que les Grecs ne distinguèrent, à roriginc, que le jour et la nuit. Avec le temps et la diversité croissante des ociiqjalions de la vie civile, le nombre des divisions se nniltij)lia. En général, le jour de 24 lieures comprend six parties, 3 pour le jour proprement dit (Trpwf, (^.eieuêpt'y., ozO.-/]), et 5 pour la nuit (àTTréca, asc;-/) vu;, eojç). On trouve encore des désignations assez vagues comme opOpoç (le lever), irepl -Kl-rfio'JGy.v àyopav (quand l'agora est pleine de monde, entre le matin et midi), TTEpt Xu/vojv âcpa; (quand on allume les lampes), t.sq\ TpàiTov uTTvov (au premier sommeil). Dans les camps, la nuit est divisée en trois veilles (c&uÀaxat).

(À' n'est (ju'après Alexandre qu'on fit commencer le jour au lever du soleil; auparavant il connnençail à son couclier.

Les anciens ont divisé le jour et la nuit en 12 heures, comptées à partir du lever du soleil, de sorte que midi coïncidait avec le conmiencement de la 7*^ heure du jour, et minuit avec la 7'' heure de la nuit. L'enqiloi du mot wpat dans le sens à'heures est postérieur au milieu du iv'= siècle. La longueur des heures était variable suivant les saisons, puisqu'elle dépendait de celle- du jour et de la nuit; les astronomes seuls comptaient par heures égales connue nous. A I »''|»0(]ue de Démosthène, on avait des horloges à eau ou clepsydres, où le temps se mesurait par le volume d'eau qui s'écoulait régulièrement d'un réservoir

(Reinach, Traité d épigraphie greaiue, pp. 475 et suiv.; Gow, Minerva, pp. 77 et suiv.)