F.KS LITURGIES

Ce n'est pas seulement par des contributions pécuniaires (pie l'Etal pourvoyait à ses besoins, c'est aussi a l'aide de diverses prestations appelées liturgies, (jui, sans enricbir le Trésor, lui épargnaient au moins des dépenses.

Parmi les liturgies ordinaires, (pii revenaient chaque annt'e, la plus importante était la Chorégie, c'est-à-dire la formation d'un chœur destiné à figurer dans les représentations dramatiques. 11 y avait encore la Gymnasiarchie. Celui qui en était chargé faisait exercer des lutteurs dans les gymnases en vue de certaines fêtes, les entretenait pendant tout le temps que durait cette préparation, disposait enfin d'une façon convenable 1 emplacement du combat. A la Lampadavchie incombait l'organisation des concoars où l'on courait à pied ou à cheval avec des torcbes allumées; Lysias cite un individu (jui dépensa de ce chef 1200 dracbmes (117B fr.). U Archithéorie consistait à aller représenter l'État dans cpielque solennité étrangère; les frais étaient su|ip()rl('s en pari le par le Tn'sor, en partie par le cliof de la

mission. On cilc en outre la liturgie instituée pour subvenir aux frais des courses de chars et des régates, celle (jui avait pour objet d'oflrir un repas à tous les membres d'une même tribu [Estiasis), etc.

On n'était assujetti à ces obligations (jue si l'on possédait au moins 5 talents. Les orphelines non mariées en étaient dispensées; les jeunes garçons or})lielins jouissaient de la même faveur une année encore après leur majorité. Nul n'était tenu d'accomplir deux liturgies par an, ni d'accomplir la même deux ans de suite.

La Triérarchie était une liturgie extraordinaire, la plus onéreuse de toutes ; elle imposait l'obligation d'équiper un navire de guerre.

Si un individu prétendait qu'on l'avait indûment chargé d'une liturgie, et (|ue son voisin avait été épargné à tort, il pouvait soumier ce dernier de prendre sa place. Celui-ci refusait souvent; dans ce cas, le tribunal prononçait la confiscation provisoire des biens de l'un et de l'autre ; il en faisait dresser l'inventaire, et il soumettait le plus riche à la liturgie. C'est là ce qu'on aj)pelait I avrioos'.ç.

(Scliomann, Antùiuités grecques, trad. Galuski, 1. 1, i)p. ,j2.j et suiv.; Lécrivain, Revue historique, t. XL, pp. 276 et suiv.).