Lettre synodale aux évêques africains
III. — Conciles du temps d'Augustin (392-430). — Assemblées donatistes.
— Concile maximianiste de Carthage, en 392. — Lettre synodale. — Concile maximianiste de Cabarsussa, du 24 juin 393. — Lettre synodale, notifiant la déposition de Primianus. — Concile primianiste de Bagaï, du 24 avril 394. — Sentence de condamnation contre Maxiniianus et ses partisans. — Conciles primianistes de Constautine et de Milev, vers 396-397. — Concile primianiste de Thamugadi en 397. Concile primianiste de 403. -- Concile donatiste, réuni à Carthage eu 411. — Synode donatiste de Numidie, en 41S ou 419. — Assemblées catholiques. — Concile d'Hippone, du 8 octobre 393. — Cauons relatifs au Donatisme. — Concile de Carthage, du 28 août 397. — Canons sur le Donatisme. — Coucile de Carthage, du 27 avril 399. — Concile de Carthage, du 16 juin 401. — Députatiou aux évêques de Rome et de Milan.
— Concile romain (été de 401). — Lettre synodale aux évêques africains. — Concile de Cartha»'e, du 13 septembre 401. — Projets de conférences avec les schismatiques. — Lettres synodales. — Concile de Milev, du 27 août 402. — Concile de Carthage, du 25 août 403. —
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Nouveaux projets de négociations et île conférences avec les évêques Bchisnaatiques. — Instructions aux évêques catholiques, et modèle de procédure. — Lettres synodales aux gouverneurs africains. — Coucile de Carthage, du -16 juin 404. — Députatiou à l'empereur et lettres synodales. — Concile île Carthage, du 23 août 405. — Lettres synodales. — Cauoo relatif a la couversiou des Donatistes. — Concile de Carthage du 13 juin 407. — Réorganisation des anciennes communautés schïsuaatiques. — Ambassade aux empereurs. — Conciles de Carthage, du 16 juin et du 13 octobre 408. — Ambassades à l'empereur. — Concile, de Carlhage, du 14 juin 410. — Députatiou et requête à l'empereur.— Coucile catholique, réuui à Carthage eu mai 4M. — Concile de Numidie, du 14 juiu 412. — Lettre synodale aux Donatistes. — Concile de Hyzacèue, du 24 février 418. — Concile de Carthage, du 1" mai 418.
— Canons relatifs à la conversion des schismatiques et à la réorganisation des diocèses. — CoDcile de Caithage, du 25 niai 419. — Confirmation de divers canous antérieurs sur le Doualisme. — Concile de Numidie, vers 422 353
IV. - Le dossier de la Conférence de Carthage eu 411. — Documents relatifs aux préliminaires. — Requêtes des deux partis. — Edit d'Honorius. du 14 octobre 4)0. - Instructions spéciales de l'empereur à Marcellinus. — Lettres d'Honorius au proconsul de Carthage et au vicaire d'Afrique. — Edit de Marcellinus, du 19 janvier 411. — Requête des Maximianistes. — Gesla publica où était consignée la réponse de Primianus à l'édit de Marcellinus. — Lettre circulaire de Primianus aux évoques donatistes. — Réponse de Félix Pisitensis. — Gesla municipalia et rapports adressés à Marcellinus par les municipalités africaines.— Second édil de Marcellinus, vers le 20 mai. — Salaria du concile donatiste de Carthage, eu réponse au second édit. — Mandatum Donatislarum, instructions aux mandataires du parti. — Répouse du concile catholique au second édit de Marcellinus. — Mandutum catholici concilh, instructions aux mandataires du parti. — Lettre du concile catholique à Marcellinus, en répouse à la Xotaria des Donatistes.
— Procès-verbal de la première séance de la Conférence (1er juiu). — Nouvelle Nolaria Donatislarum, et réponse de Marcellinus. — Procèsverbal de la deuxième séance de la Conférence (3 juin). — Reçus délivrés aux greffiers, le 6juin. — Avis au public, rédigé par Marcellinus.
— Lettre du coucile donatiste, en réponse au Mandatum des Catholiques. — Procès-verbal de la troisième séan< e de la Conférence (8 juin).
— Sentence de Marcellinus (8 juin). — Rapport à l'empereur. — Edit de Marcellinus contre les Donatistes (26 juiu). — Appel des Donatistes à l'empereur. — Edit d'Honorius, ordonnant de rétablir en Afrique l'unité religieuse. — Etude des Gesla Collalionis. — Publication du recueil.
— L'édition d'Hippone. — L'édition de Marcellus Memorialia et les Capitula Gestorum. — Lacunes du recueil actuel. — Physionomie des séances. — Le bureau et VOfficium. — Obstructions des Donatistes. — Attitude des Catholiques. — Rôle du président. — Caractère des débats.
— Valeur historique des Gesta Collalionis 388
V. — Conciles postérieurs au temps d'Augustin. — Coucile de Maurétanie Césarienne, en 446. — Lettre du pape Léon I aux évêques de Césarienne. — Canons relatifs au Douatisme dans les recueils de Ferrandus et de Crescouius. — Coucile de Numidie en 590. — Requête au pape Pelage II. — Lettre du pape Grégoire le Grand aux évèqm-numides. — Concile de Numidie contre le Donatisme, en 591. — Enquête sur Argentins de Lamiggiga. — Coucile de Numidie, eu 592. — Procès de Maximiauus de Pudentiana. — Concile de Numidie, en 593.
— Coucile de Carthage, eu 594. — Mesurée contre le Donatisme. — Concile de Numidie, en 594. — Concile de Numidie, eu 596. — Excommunication de l'évêque Paulus, victime des intrigues donatistes. . . 425
Chapitkk IV. — L'épigraphie donatiste.
1 — Intérêt el difficultés de l'épigraphie donatiste. - Premier groupe de documents. - Inscriptions qui reproduisent le cri de guerre des Bchismaliqucs africains. Diversité des monuments où se lit le l'en [audes. — Pilastres sculpte-, piliers, linteaux, et autres fragments . chitecture. — Bagues. — La devise des BChismatiques et le chrisme Documents plus complexes où Bgure la même acclamation. — Le l>e<,
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laudes précédé d'une invocation au Christ. — La formule Deo laudes dicamus sur des linteaux de porte. — La formule Deo laudes agamus. — Variantes de ces formules. — Le Deo laudes dans la dédicace d'un baptistère donatiste. — Réponses des Catholiques au cri de guerre des schismatiques. — La formule Deo grattas sur un chapiteau de Bagaï.
— La formule Deo gralias agamus sur la clef d'arc d'une abside de basilique 437
II. — Autres inscriptions monumentales, relatives aux polémiques donatistes. — Protestations des schismatiques contre les persécutions. — Versets des Psaumes. — Versets de saint Paul. — Réponses des Catholiques : éloge de la paix religieuse et de l'unité de l'Eglise. — Orgueil des Donatistes : les « Purs », les « Saints », les « Justes ». — Verset des Psaumes : addition qui trahit la main d'un schismatique. — Nom de « Saints » donné aux fidèles dans des dédicaces. — Glorification du « Juste » daus des inscriptions de Numidie. — Interprétation sectaire d'un verset de saint Paul. — Adaptations donatistes de la formule Bonis bene. — Réponses des Catholiques aux « Saints » et aux « Justes >> de l'Eglise schismatique. — Les « pécheurs de Cedias ». — Documents relatifs a la liturgie donatiste. — La Noël. — Le baptême. — Réponse des Catholiques. — Documeuls relatifs aux querelles des deux partis.
— La confiscation des basiliques donatistes et la dédicace d'un sanctuaire des Apôtres à Ain Ghorab. — Mention de VEcclesia catholica
dans des inscriptions de Thagaste, de Ksar El-Kelb, de Tipasa ... 443
Hl. — Part du Donatisme dans l'épigraphie martyrologique africaine. — Théorie des schismatiques sur la prééminence du martyre. — Témoignages épigraphiques — Protestations des Catholiques contre cette théorie exclusive — Monuments élevés à des martyrs communs aux deux Eglises — Inscriptions de Numidie en l'honneur d'Emeritus. — Documenls relatifs aux marlyrs donatistes proprement dits. — Martyrs de 317 à Carthage. — Martyrs numides, vers 340. — Tombeau de Marculus à Nova Petra. — Epitaphe de Robba, martyre donatiste d'Ala Miliaria en 434. — Epitaphe du diacre Nabor. — Documents relatifs à d'autres victimes des guerres religieuses. — Dédicace du tombeau et de la chapelle des martyrs de Renault, en 329. — Martyrs des environs de Tiaret, en 400. —Epitaphe d'un martyr de Sillègue. — Reliquaire de Feliciauus. — Cancel d'Henchir Bou-Saïd 461
IV. — Epigraphie funéraire des Oouatistes. — Inscription de Sititi. — La Pars Trigari. — Epitaphe d'uue religieuse de Theveste. — Inscription d'Oum El-Aber. — Mosaïque tombale de l'évêque Argentius à Lamiggiga. — La basilique et les caveaux funéraires d'Ala Miliaria. — Epitaphes datées de clercs et de religieuses donatistes. — Caveau de l'évêque Nemessauus et de la religieuse lulia Geliola. — Graffiti. — Les prêtres Victor et Crescens — Le diacre Maurus. — L'évêque Douatus. — Le prêtre Donatus. — Evêque anonyme. — Formulaire de ces épitaphes donatistes. — Analogies et différences avec le formulaire catholique • 47g
APPENDICE
Liste chronologique des documents donatistes on relatifs au Donatlsme 2 487
