POEMES INSPIRÉS PAR L*INTASION DES BARBARES

Pocme deMarius Victor, de Marseille. — De la satire païenne et de la satire chrétienne. — Le poème de Paulin sur sa vie* — Vicissitudes d*une destinée de ce temps. — Les deux petits poèmes attribués à saint Prosper 163<

SALTIEN.

Caractère et vie de Salvien. — Sa lettre aux parents de sa femme.

— Son traité de l'avarice , dédié à l'Église. — Décadence mo*« raie de celle-ci dès le temps de Salvien. — Son traité du gouvernement de Dieu —Caractère et marche générale de l'ou-

us TABLE JiES XATiÈBES.

Trage. — Oppression et misère de la Gaule. -— Impôts. — Bagaudes. — Esclaves. — Coorruption de TAquitaine et de TAfri que. — Passion du théâtre. — Les Barbares mis au-dessns des . Romains et considérés comme les instruments de Dieu. -^Idée de la Providence 178

CULTURE CHRÉTIBiniB APRÈS l'IKTASION. — SAINT AYIT.

Saint Avit , écrivain ecclésiastique. — Homélie sur les Rogations.

— Poésie chrétienne. — Son Paradis perdu — Comparé à celui de Milton. — Hilton Ta-t^il connu ? — Lettres à différents évéques. — Opinion de saint Avit sur la primauté de divers sièges.

— Lettre à Gondebaud , roi des Burgundes. — Le clergé catholique appelle les Francs.— Influence des Francs dans la Gaule. 192

EHNODIUS BT SAINT CESAIRB.

Vie d'Ennodius — Sa confession- — Ce genre littéraire créé par le christianisme. — Évêques rhéteurs. — Saint Rémi. — Langage païen d'Ennodius. — Déclamations. — Dictions. -— Pan6- • gyrique de Théodoric. — Vie de saint Epiphane. — Poésie. — Saint Cesaire. — Caractère apostolique. — Soupçonné de favoriser les Francs. — Rachat deç captifs. — Homélies. — Fécondité , familiarité de cette éloquence 209

SIDOINE APOLLINAIRE

Sa naissance. — Anecdote. — Ses trois panégyriques. — Mythologie. — Allégorie. — Impromptus. -— Souper littéraire. — Conversion. — ÉpiscopaL — Reste d'habitudes profanes.— Accents . patriotiques de Sidoine. — Ses rapports avec les rois goths. — Comment il.faut entendre que la littérature est Texpression de la société. 232