Tome XV H. G g

a34 HUGUE RAYMOND,

Xlll SIÈCLE. . . , i, m 111

pour origine le vœu dun Blacas, probablement croise, et

cette étoile forme encore l'armoirie de cette famille.

Quatrième prélat du nom de Raymond , dans le catalogue des abbés deLerins, celui-ci n'occupa sa prélature que durant l'espace d'une année, et comme, contre l'usage suivi pour tous les autres abbés, il n'est rien dit de sa mort à la fin de son article, il est probable qu'il avait donné sa démission, soit pour passer au gouvernement de quelque autre abbaye ; soit pour demeurer dans la sienne comme simple religieux ; soit encore pour être employé dans les af faires publiques , dans la gestion desquelles nous ne l'avons pas rencontré avant la date de son épiscopat qui n'est pas elle-même très-précise. Gain» chris. Le premier acte où il soit fait mention de Hugues Raymond r i , P 401 comme évêque de Riez, est une charte dressée à Manosque, relativement à un accord fait l'an iaoa, entre Guillaume, comte de Forcalquier et d'autres seigneurs. Ou cite encore deux chartes de l'an 1208 et de l'an 1209, année dans laquelle il présida comme légat du pape Innocent III au concile d'Avignon. L'année suivante, avec Théodise, chanoine de Gènes et son collègue de légation, il tint, à St-Gilles, le synode dans lequel Raymond, comte de Toulouse, fut de nouveau excommunié. Enfin en 12 13, le pape ayant reçu de Pierre, roi d'Arragon, des lettres par lesquelles il assurait

Sue les comtes de Toulouse, de Foix , de Comrainges et de éarn étaient prêts à satisfaire à tout ce que le St.-Siége exigeait d'eux, Hugues Raymond et l'archevêque de Narbonne turent chargés de convoquer l'assemblée de Lavaur. Nous avons à cesujet deux lettres de Hugues Raymond. Dans l'une, il rend au pape compte du résultat de cette assemblée et de toutes les tergiversations du comte de Toulouse. L'autre est écrite au comte même, et elle est précédée de la formule suivante : « Nobili viro comiti Tholosano , Hugo Dei gratia liegensis episcopus et magister Thedisius Canonicus Januensis ; spiritum consiUi sanioris. » Nous ne lisons pas comme Duchêne magister tholosa.nus... ni , spiritum concilii, et l'épigramme contenue dans les dernières expressions de l'intitulé, ne manquera pas d'être remarquée comme une marque de disgrâce, dans cette formule épistolaire.

Ces deux lettres contiennent en résumé tous les griefs que les légats reprochent, ou comme d'autres le diront, imputent au comte de Toulouse. Les principaux de ces griefs étaient d'avoir continué d'entretenir des routiers qui avaient tué plus

ÉVÈQUE DE RIEZ. a35

d'un millier de Croisés, clercs ou laïcs; d'avoir tenu l'abbé de Montauban et l'abbé de Moissac prisonniers, le premier durant plus d'un an; d'avoir expulsé l'évêquc d'Agen de son siège, et de lui avoir enlevé pour la valeur de quinze mille sols; enfin de n'avoir pas satisfait à la promesse jurée de restituer aux évêques de Carpcntras, de Vaison et autres personnes cléricales, la somme de mille marcs d'argent à la-

auelle il avait été taxé. En6n pour produire ici quelques lignes u texte même... nec... et ahis Ecclesiasticis et miscrabuibus personis quas exheredaverat voluit satisfacere coram nobis; quœ omnia per venerabilem patrem Nema usensem episcopum....etlitteras nostras et per me Thedisium qui post modum adpedes vestros accessi, benignitativestmeuravimusintimare.

Ces citations latines doivent suffire pour donner une idée du style de l'auteur de ces deux lettres; mais sont-elles bien de Hugues évêque de Riez ? il ne le paraît pas d'après l'expression : et per me Thedisium. Le chanoine de Gènes fait ici trop clairement connaître qu'il tenait la plume , sans doute en sa qualité de notaire apostolique et dans la même lettre il confirme encore mieux notre conjecture par l'égoïsme de cette expression : verum ego Thedisius. Ce n'est pas non plus dans les actes du concile d'Avignon qu'on trouvera le vrai titre littéraire de Hugues Raymond; on sait trop communément oue le président d'un concile n'était pas à proprement parler le rédacteur des actes qui en émanaient. Il ne lui reste donc plus qu'un acte public daté du 19 mai 12 10, donné à Arles, et qu'au rapport de Bartel, Peyresc disait avoir lu en original. Nous ne connaissons pas d'autre production qui puisse être attribuée à ce prélat; néanmoins puisque les deux lettres qui viennent d'être analysées furent écrites en commun avec un génois, lequel n'aurait, à ce titre, aucun droit à un article dans notre histoire littéraire, Hugues Raymond peut y être admis avec autant de droit que Simon de Montfort dont on cite encore moins de titres littéraires.

I*a mort de Hugue Raymond est rapportée au mois d'octobre iaa3 P. R.

XIII SIÈCLE

Gg a

un SIÈCLE.