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lais Fraiinùs luoiiis connuy imilcMil l«'ur cxoniplo ; et d(ujx uuli«'s aiioiiyiiK's en l'ont autant. Dun^^al, recms à S. Denys, (''(•rit sa Icii'c h CJiarlerria^nH', sur d(MJx |)i'('l(;ndu(^s éclipses arri- \('f's l'annre pi-(';{;(';(loiilr. Ilcltoa, (''vAqiK' do IJàle, est envoie (Il ambassade à C. 1*. par Charlemagne, et fait une relation de son voïage.

812. L'empereui" n'étant pas content du premier écrit de Leidrade sur le lîapléme, ce prélat en lait un autre qu'il adresse au même prince. Un écrivain anonyme publie des actes de S. Quentin martyr ; et un anonyme, moine d'Aniane, finit ici ses annales, qu'un autre moine du même endroit continua dans la suite. Smaragde, abbé de S. Michel, profilant du repos dont il jouissoit, l'emploie à écrire un commentaire sur Donat, ses postilles sur les épitres et les évangiles de l'année, et plusieurs autres ouvrages.

813. Amalaire, archevêque de Trêves, est envoie à C. P. en qualité d'ambassadeur. Rémi, évéque de Goire, fait son recueil de canons. Charlemagne indique différents conciles qui se tiennent à Arles, à Reims, à Maïence, à Tours, à Chalonssur-Saonne. On y répond aux questions proposées sur le Baptême, et on y fait de beaux règlements pour les écoles. Hetton, évêque de Bâle, publie son instruction, ou capitulaires, au clergé de son diocèse. En septembre, Louis le Débonaire est déclaré et couronné, empereur à Aix-la-Chapelle par Charlemagne son père devant les grands du roïaume. Frothaire, dont on a un recueil de letres, est ordonné évêque de Toul dans le concile tenu à Reims.

814. Deux historiens anonymes finissent ici, l'un des annales, l'autre une chronique fort abrégée. Mort de Charlemagne le 28 de Janvier : première époque d'une nouvelle décadence des letres depuis leur renouvellement. Mort d'Angilbert abbé de S. Riquier le 18 de Février, et de Riculfe de Maïence. L'abbé Colomban écrit son poëme ou chant lugubre sur la mort de Charlemagne. Theodulfe d'Orléans fait un poëme sur l'arrivée de l'empereur Louis dans sa ville épiscopale. Hilduin, moine de saint Denys, succède à Waldon, ou Walton, dans la dignité d'abbé de ce monastère. Amalaire de Trêves revient de son ambassade à C. P. dont il dresse une relation, et meurt peu de temps après. Hetti lui succède dans son siège.

815. Theodemir reçoit quelques commentaires sur l'écriture de la part de Claude évêque de Turin, et engage ce prélat à en com-

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jiosrr (l'aiilrcs. Un anonyme liiiit ici son hisloir(^ Airc^i'c de Kiance. Leidrado, ai'clievôquc^ de, Lyon, aljdiijnc l'cpis^'opal, etBO retire h S. M('(iai'd de Soissons. Moduin, doni (ui a quelques poésies, est fait (''V(Mjn'' d'Anlun. Louis le héhoiiaiic jiuhlie R>n premier eapilulairc en ra\(Mn-des l^]spagnol.s î-diiés dans ses èiâts. Deux auteurs inconnus écrivent, l'un de mauvais actes de S. Victor, martyr à Mai'seille, l'aulrc une i-elalion de ses miracles. \\ Ilin Jioëcc paroît à la trie d'une école à Orléans, où il enseigne avec réputation.

Gotzbert, qui a fait quelques écrits sur la vie et les miracles de S, Gai, est fail al»b<'' du monastère du même nom. S. Agobard succède dans le siège de Lyon à Leidrad»;, retin* au monastère de S. Medard à Soissons. Thegan, un des bistoriens de Louis le Débonaire, est fait corévêqu<' de Trêves, lienoît préside à l'école de Fontenelle. Ordination d'Ebbon archevêque de Keims. Liutbert, depuis premier abbé d'Ilirsauge, qui laissa plusieurs écrits de sa façon, se rend moine h l-'nlde.Badurade est fait évêque de Paderborne, et il y établi! une école dont on parle avec éloge, S. Benoît d'Aniane écrit son dialogue sur l'état de l'église. Hetton, évéque de Baie, aïant fail i-ebâtir sa cathédrale, en fait la dédicace. Amalaire, prêtre de Metz, se trouvant à la tête de l'école du palais, travaille à la règle des chanoines et chanoinesses. 11 se tient en Septembre un concile célèbre à Aix-la-Chapelle, où l'on confirme les règles pour les chanoines et les chanoinesses religieuses. L'empereur Louis les envoie à tous les métropolitains de ses états, et leur adresse à cet effet une letre circulaire.

Les troubles commencent en P>ance par la révolte de Bernard roi d'Italie, et contribuent à la décadence des Letres. S. Benoît d'Aniane préside à l'assemblée des abbés tenue à Aix-la- Chapelle, où Ton fait de beaux reglemens pour les moines. Un historien sans nom finit ici ses annales, qui sont les mêmes que celles d'Hildenhein. Halitgaire est ordonné évêque de Cambrai. L'empereur Louis le Débonaire fait le partage de ses états entre ses trois enfants, et publie un capilulaire pour régler la discipline ecclésiastique et monastique. S. Adalhard, abbé de Corbie est exilé dans l'isle de Hero, et compose dans cet exil son traité sur l'ordre ou l'état du palais. L'empereur Louis donne à Ansegise l'abbaïe de Luxeu. Eginhard est accusé d'avoir eu part aux troubles de l'état, et s'en justifie par une longue letre à l'impératrice Hermengarde.

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l^n ('('livaiii nnoiiymc (inil ici les annales diks do Moissar, qui soiil presque les mr-mes (juo colles d'Aiiiano. M01I do Magnoii archevêque de Sens, el de Félix d'Urgel. Jeremie succède au preinier. S. Kigil est /'labli ahbc'' de Tulde à la place de Halgar exilé j)our son mauvais gouvernement ; l'/'cole de Ful- (le reprend un nouveau lustre. S. Agobard écrit pour réfuter un ouvrage que l'élix d'Urgel avoit laissé à sa mort en faveur de son hérésie. L'abbé Smaragde publie son commentaire sur la règle de S. Benoît. Theodulfe d'Orléans accusé d'avoir trempé dans la révolte de Bernard roi d'Italie, est disgracié et enfermé dans un monastère à Angers. Wettin enseigne avec réputation les letres à Richenou, et voit entre ses disciples le célèbre Walafride Strabon. Raban publie son beau traité de l'institution des clercs pour l'utilité de ses élevés.

Louis le Débonaire publie des capitulaires pour éclaircir la loi salique. Candide, moine de Fulde, écrit la vie de S. Baugulfe abbé du même endroit. On peut rapporter à cette année la mort de Leidrade archevêque de Lyon , retiré depuis quelques années à S. Médard de Soissons. Raban fait une dédicace de son institution des clercs à Heistulfe archevêque de Maïence.

Louis le Débonaire publie quelques capitulaires pour la police civile. Saint Aldric est ordonné prêtre, et choisi pour modérateur de l'école du» palais. Amalaire de Metz publie son traité des offices ecclésiastiques. Grimalde depuis abbé de saint Gai, enseigne avec réputation à Richenou; et S. Anscaire avecVitmar à Corbie, en l'absence et sous la direction de saint Pascase Radbert. On peut rapporter à cette année la mort de Smaragde abbé de saint Michel, un des plus savants hommes de son siècle. Fridugise, déjà abbé de S. Martin de Tours, accepte encore l'abbaïe de Sithiu, ou S. Bertin. Raban fait pour l'utilité de ses élevés, un traité du calcul ou supputation des temps.

Saint Benoît d'Aniane écrit à Nibridius archevêque de Narbonne, et à Georges abbé d'Aniane, et meurt le onze de Février. Il se tient un concile à Thionville, dont il reste quelques décrets. Jonas est fait évêque d'Orléans, et Aldric abbé de Ferrieres. Theodulfe d'Orléans reçoit sa liberté, et meurt peu de temps après le 18 de Septembre. S. Adalhard, abbé de Corbie^ est rappelé de son exil. Dispute litéraire entre Agobard de Lyon, et Fridugise abbé de saint Martin, laquelle attire

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des écrits de pari cl daulre. Walafride Slralx.n n'aïaiil encore aue quinze ans, publie des poésies qui nn'ritcnl l'estime du public.

Louis le Debonaire fait un capitulaire pour conliinier l(;;s décrets du concile de l'année précédente. Mort de S. Eigil abbé de Fulde. S. Adalhard, abbé de Corbie, fait .^^s Statuts pour le gouvernement de son abbaïe. Halitgaire év(*que de (Innibi-ai et Ebbon archevêque de Heim.s vunt prêcher ré\angil(! en Saxe, etju.squ'en Danemarck. Assemblée dun concile à Altigni, où Louis le Debonaire se soumet à la pénitence publique. Ililduin, abbé de S. Denys, est fait archichapelain du palais. Candide succède dans la direction de l'école de Fulde à Raban, (jui est élu abbé du monastère, et écrit la vie de saint Egil prédécesseur de Raban. Celui-ci fait son commentaire sur S. Matthieu. Ardon Smaragde écrit la vie de S. Benoît d'Aniane. Loup, qui devint depuis si célèbre par son sçavoir, est mis tout enfant dans l'abbaïe de Ferrieres, où il se fit moine. Dispute entre Agobard de Lyon, le corévèque Amalaire, et le diacre Flore au sujet des rits ecclésiastiques. Fondation de la nouvelle Corbie, aujourd'hui Corwei en Saxe, où Ton ouvrit dès l'année suivante une école qui devint célèbre^ et d'un grand secours pour les missions et pour les letres. Helton se défait de Tévêchc de Bâle pour vivre en simple moine à Richenou. Ansegise est fait abbé de Fontenelle. Jlilduin. déjà abbé de S. Denys, possède encore les abbaïes de S. Germain des Prez, et de S. Medai'd de Soissons. Il rétablit la discipline régulière à S. Denys. Freculfe est fait évèque de Lisieux , et écrit à Raban pour lui demander un commentaire sur

^i,j les livres de Moïse. Raban commence à y travailler dès lors. Naissance de Charles le Chauve le 13 de Juin. Il se tient une assemblée des Etats à Compiegne, dont S. Adalhard de Corbie est l'ame. et où il agit avec zèle en faveur de l'Eglise. Louis le Debonaire publie un fort beau capitulaire pour le bien de l'Eglise et de l'Etat.

Mort de Wettin modérateur des écoles de Richenou, célèbre par ses visions, qu'Hetton évêque de Bâle met aussi- tôt par écrit. Hilduin accompagne à Rome l'empereur Lolhaire, et pacifie les troubles survenus à l'occasion de l'élection du pape Eugène.

>acl£ L'école de S. Gai devient fameuse sous l'abbé Golzbert, qui enrichit la bibliothèque de quantité de livres, en quoi il fut imité par ses successeurs. On y cultive non seulement le:, science?.

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mais aussi les boaux arts. FrecuH'e, ^Aèquc de Lisieux, esterivuïô à Kom<*. avec Adegaire et ({uelques autres nour la gi'ando ;ilT;iii-(' des imM^n's. (Iriinald, depuis ahh/' do S. (lai, est lait ai'clnL'lia|)claiii de i.ouis roi de (jeruiaine. Talion enseigne à Ric'henou à la place d(î Wetlin. S. Adalhard, abbé de Corbie, finit de bàlir la célèbre abbaïe de T^orwei en Saxe; et S. Anseaire y est établi b; premier modérateur des études. Dodane, dont il y a un monument de literalure et de piété, épouse IJernard due de Seplimanie.

^'2.0. ■ Jonas d'Oileans assiste à la translation du corps de S. llucbert, et en écrit l'histoire. Un auteur anonyme, moine de Ferrieres, écrit la vie d'Alcuin , et un autre anonyme celle de S. Aicadre abbé de Jumiegcs. Mort de S. Bernowin évêquo de Clermont, auteur de quelques poésies. Theodemir, abbé de Psalmodi, réfute Claude de Turin. Walafride Strabon met en vers les visions de Wettin écrites en prose par Hetton, et fait un poëme à l'iiunneur de ce dernier. S. Anscbaire va prèclier en Danomarck. Le premier de Novembre il se tient à Paris, au sujet des images, un fameux concile, auquel se trouvent Ebbon do Reims, .ieremie de Sens, llalitgaire de Cambrai, Freculfe de Lisieux, Jonas d'Orléans, et grand nombre d'autres. Halitgaire et Amalaire sont députés pour en porter les actes à la Cour. Jeremie et Jonas sont chargés do faire des extraits de ces mêmes actes pour être envoies à Rome. Raban, à la prière d'Heistulfe, archevêque de Maïence, compose la première partie de ses sermons ou homélies.

826. Mort de S. Adalhard abbé de Corbie le 2 de Janvier. L'empereur Louis écrit au pape Eugène II, et lui envoie par Jeremie de Sens et Jonas d'Orléans les actes du concile de Paris sur les images. Agobard de Lyon compose son traité sur les images, Ermoldus Nigellus écrit et fait présenter son poëme à l'empereur Louis le Débonaire sur les grandes actions de ce prince. L'école de Corbie tombe entre les mains d'un Macaire hibernois, qui y introduit des subtilités philosophiques. Mort de Theodemir abbé de Psalmodi, qui avoit porté les premiers coups à l'hérésie de Claude de Turin. Rodoin prieur de S. Medard à Soissons, à qui l'on fait honneur d'un supplément à la vie de ce Saint, apporte de Rome à son monastère le corps de saint Sebastien, et partie de celui de saint Grégoire le Grand.

Ansegise, abbé de Fontenelle, fait la collection des capitulaires

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CIIRONOÎ.OCIKUIK

ili' (iliarlemagnc, et (l<; ('eux de Louis Ir hclKjiiairc (jui nvoicnt j)aru jiisqnos-là. DiiDj^^al, reclus ?i S. Dciiys, ('cril coiiliv Claude do Turin. IjM'orévêfjuc Anialairo lail un xoia^M' à Home, et donne ensuite une nouNclle édition de ses oflices ecclésiastiques, llildeniar moine irançois, dont on a un commentaire sur la règle de S. Benoît, est appelle • Il Italie par Angilhert archevêque de Milan pour la jéforjne des monastères. Il y a de raj)paienc(; (pje le reclus Dun- L,^al m' vécut pas au-delà de cette année. Eginliard leçoil de Kome des reliques des saints martyrs Marcellin et Pierre, et en prend occasion de bâtir le monastère de Selgenstat , dont il devient abbé, .louas, évêque d'Orléans, tVrit son institution des laïcs en faveur du comte Mathefrede. Kaban fait ses commentaires sur les quatre livres des Rois, et les envoie à Ililduin abbé de S. Denys.

!■ l'iduric, à qui l'on attribue quelques écrits , est ordonné évêque dT'trecht. lïalitgaire, évêque de Cambrai, est envoie en qualité d'ambassadeur à C. P, et en revient la même année. Freculfe; évêque de Lisieux , commence à travailler à son histoire universelle. Jonas, évêque d'Orléans, écrit son instruction pour Pépin roi d'Aquitaine, Placide, moine d'Haulvilliers, préside à l'école de ce monastère. Eginhard fait l'histoire de l'invention et de la translation des corps de S. Marcellin et de S, Pierre martyrs, et peu de temps après il écrit la vie de Charlemagne. îïilduin est ordonné évêque de Verdun, et succède à Herilan. Louis le Débonaire se trouvant à Fulde, Raban lui présente ses commentaires sur les livres des Rois, Sur la lin de cette année, l'empereur Louis indique quatre conciles pour l'année suivante. Mort de Jeremie archevêque de Sens, un des grands prélats de son siècle.

Les quatre conciles indiqués l'année précédente , se tiennent à Paris, à Maïence, à Lyon, et à Toulouse. Les plus savants évêques du roïaume se trouvent à celui de Paris, le seul dont on ait les actes. Agobard préside à celui de Lyon, et Hilduin de Verdun assiste à celui de Maïence. L'empereur Louis publie à Wormes un capitulaire contre divers abus. Raban met au jour son traité contre ceux qui contredisent la règle de saint Benoît. Nouveaux troubles en France par la révolte des trois h'is de l'empereur

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Lduis coiilrc leur propn^ pcrc : ('vciicinciil Fatal aux I^olros. Loup, depuis al)l)(' de l^'cnicrcs, est cuvoïé étudier à h'ulde par AIdrie abbé de lù-rrieres, (lui lui (ail eclUî année ar- ('lie.v«\]ue de Sens, ('-harles le Lnauve est déclaré roi d'Allemagn(ï el de Bourgo<;ne. S. Ansehaire va pn'eber en Suéde avee W'ismar moine de Corbie. T.j^ànliard finit iei ses annales, liaban public; ses corrnn(;nlaii'es sur les l'aralipomenes, et les dédie h Louis roi de Germanie. Il travaille aussi-tol j\ expliquer les livres des Maebabées.

KM). Mort d'un historien anonyme qu'on croit, sans fondement, moine de S. Cibnrd à Angoulème, et dont il y a une histoire de Charleinagne et de Louis le Déboiiaire en forme d'annales. Wllin Boëce écrit la vie de S. Junien abbé de Maire en Poitou, llalilgaire, évéque de Cambrai, compose son pénitentiel à la prière d'Lbbon de Reims. Révolte d'Hilduin contie Louis le Débonaire. Il est dépouillé de ses abbaïes et de la dignité d'Archichapclain, et est envoie en exil à la nouvelle Corbie en Saxe. Hincmar suit Hilduin son abbé dans son exil. S. Paschase Radbert publie la vie de S. Adalhard abbé de Corbie. L'école de Richenou devient plus florissante que jamais sous la direction de Walafride Strabon. S. Anschaire est sacré archevêque de Hambourg. On tient une assemblée à Nimegue, où Jessé d'Amiens est déposé de Tépiscopat pour sa révolte contre l'empereur Louis. Gotzbert, abbé de S. Gai, travaille à augmenter la bibliothèque de son monastère, et à y élever une nouvelle église. •

831. Mort d'IIalitgaire évêque de Cambrai le 25 de Juin. Hilduin est rappelle de son exil et rétabli dans ses abbaïes. Saint Paschase Radbert écrit son traité du corps et du sang du Seigneur. Milon moine et modérateur de l'école d'Elnone, où S. Amand écrit en vers la vie de ce Saint. Charles le Chauve est établi roi d'Aquitaine. Candide, modérateur des écoles de Fulde, fait une explication de la passion suivant la Concorde. Walafride Strabon étudiant l'écriture sous Raban, commence à travailler à la glose ordinaire. Freculfe de Lisieux publie la première partie de son histoire universelle, et la dédie à Helizachar chancelier de l'Empire. Raban forme le dessein d'écrire sur les épitres de S. Paul, et l'exécute dans la suite.

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llaiiHoii, ilcjiuis (''Vrquc d'IIalliL'r.slal, t'I J.uLip. (J(.'j)ui.> aljbc (ic Ferricres, eiisci'^iR'nl à Fiilde, l'un la llieolo^^ic, l'autre les belles lelres. liudolfe y donne au.ssi de.s leeons, cl s'y acquiert de la réputation. An^^^elonie, moine de Luxeu, jiulilie son eonunenlaire sur la CJenese. Adon va demeurer à Tabbaïe de Prom, soit pour y enseigner ou pour y étudier. Mort d(* Hodoin })rieur de S. Medard à Soissons, qui laisse une ample relation de sa façon des mii'aeles opérés par rinlercession de S. Sebastien. Ordination de S. Aldric le 22 de Décembre pour rem})lir le siège de l'église du Mans.

Mort d'Ansegise abbé de Fontenelle, en Juillet. Le elu'oniqueur anonyme de Fonlenelle finit ici l'histoire ou la chronique de cette abbaïe. Louis le Déboiiaire déposé de l'Empire : ce qui eut de fâcheuses suites pour les Letres. Agobard écrit un apologétique, où il justifie la révolte des enfants de l'empereur Louis le Débonaire. Joseph, auteur supposé, exerce la charge de vice-chancelier sous le roi Pépin, et devient ensuite chancelier sous Charles le Chauve. Hincmar est fait abbé de Compiegne et de Flaix, ou S. Germer. S. Aldric de Sens accorde un privilège au monastère de S. Rémi à Sens, important pour l'histoire. Modoin, évêque d'Aulun, est établi gouverneur d'Auvergne. Kaban écrit à l'empereur Louis sa longue letre de consolation pour tâcher d'adoucir les peines de sa disgrâce. Naissance d'Heric, depuis moine de S. Germain d'Auxerre, et célèbre par son savoir.

Mort de Fridugise adbé de S, Martin de Tours, et de liaimiii modérateur de l'école de S. Vaast d'Arras, dont il nous reste divers écrits. Adalhard, abbé de S. Martin de Tours, assigne des revenus aux chanoines Amalric, Mi- Ion et Guischard pour enseigner gratuitement. Ebbon de Reims est relégué à Fulde, en punition de sa révolte contre son prince. Micon, savant moine de S. Riquier, est mis à la tête de l'école de ce monastère. 11 s'élève entre le corévêque Amalaire et Flore diacre de l'église de Lyon une autre dispute encore plus vive que la première, au sujet de l'Eucharistie. Louis le Débonaire est rétabli sur le thrône. Hildemar, moine françois, écrit à Urse, évêque de Benevent, une letre sur l'orthographe. Haimon, depuis évêque

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