‹ Histoire littéraire de la France (volume 3)Chapitre 19 sur 211 · SAINT BONET · texte numérisé non relu

SAINT BONET

EvÉQUE DE ClERMONT.

S' AiNT Bonet naquit à Clermont en Auvergne vers l'an 623, d'une famille de Sénateurs. Dès sa jeunesse ses parents l'appliquèrent à l'étude de, la grammaire , puis à celle du droit civil. Le jeune élevé y fit tant de progrès, qu'il éclipsa tous ses condisciples, et qu'il s'acquit même beaucoup de réputation parmi les Sophisles de son temps. Après la mort de son père , il passa à la Cour de Sigebert III, Roi d'Austrasie, dont il devint l'Echanson, puis le Référendaire. 'Au bout de quelques années le Roi Childeric lui donna le gouvernement de Marseille et de Prorvence. Cette nouvelle dignité ne servit à Bonet que pour faire éclater davantage sa vertu , et il s'y "• ^- conduisit plutôt en saint évêque qu'en magistrat séculier. ' Sa

piété étoit si connue, qu'Avite II son frère, Evoque de Clermont, se voïant près de sa fin, ne craignit pas de le désigner not. I p. 01. n. 6. pour SOU succosseur , du consentement de son église. ' C'étoit en 688 , sous le règne de ïhierri III. Pépin Maire du Palais , qui avoit toute l'autorité , obtint du Prince les permissions nécessaires, et Bonet fut ainsi ordonné Evêque de Clermont.

p. 91. 92. n. 9. ' Regardant l'épiscopat comme un état pénible et laborieux , il y redoubla ses jeûnes, ses veilles, ses autres austérités , et s'appliqua à l'élude avec un nouveau zèle pour être en état d'instruire son Clergé. Il lui faisoil de fréquentes insrtuctions, et tenoit souvent des conférences avec ses Prêtres sur les Cari. 02. 9i. n. 10. nous, afin d'en pénétrer tout l'esprit. ' Après avoir gouverné de la sorte pendant quelques années l'église de Clermont, la

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ci-aiiilc ((lie stm iirdinalion ii'eûléN'' iiiv'iiiilici'c, h; porla à ah- ^ " ' i^it^<^'^>^-

(li(iui'r r(''j)is('opal, et h su rolircr an inoiiasl('i(î de Manlieii

dans son aiocrst^ Il y J)ril Tlialtil nidnasliijiio, (M y passa Fcs-

pacc di' dix ans dans l(\s auslri'ilrs de la pi'niUîiico. ' Jl alla en- p. 'x>. !n. n. iîj.

snili' à Kome honorer le l(^niheau des Ajjolres. A son retour ~^'

il s'arrêta à Lyon , où il demeura 4 ans, 'au houl desquels il C'A. ci.r nov. i.

mourut, Ai^é d'environ 8() ans , le quinzième diï Janvier vers

Tan 70U.

' L'Auteur de sa vie, qui écrivoit quatorze à quinze ans après i'- '^'>- "• '«• sa mort, iail mention d'un Iraih'î dogmali(|ne qui se eonser.oil alors à Manlieu, eoiiire les lién'sies de iNovalicn et de Jovinien, dont il avoit paru quelques rejettons en Auvergne sous lepiscopal de notre Saint. Cet auleur ne dit point positivement (fue ce ti-aité lut de saint Bonet , j)aree qu'apparemment il étdit anonyme; son humilité ne lui aïant pas permis d'y mettre son nom. Il semble néanmoins l'insinuer , quoique d'une manière indirecte, 'Car en parlant de son ordination , j, g, „, c il dit que la Providence donnoitensa personne à l'église d(i Clermont un Pasteur qui devoit la défendre contre la fureur d'une horrible bête . en (juoi il paroît faire allusion et aux hérésies dont on vient de parler, et au traité qui les réfutoit. il est au moins certain qu'on ne connoît en Auvergne personne qui fût alors jilus en état que S. Bonet de composer un écrit de cette nature. 'C'est apparemment sur ces réflexions que les G;iii. ciir. ib. p. derniers Auteurs de la Liaule chrétienne se sont portés à lui en faire honneur.

La plupart Anonymes.

ON a dans Surins, qui en a chanoé le style au second sm-. 20. Au-, p. 4 J -1 J VA Til l -Il i -1 71)2-768 I Mab.acl.

tome du recueil de Dom Mabiilon , et parnn les prcu- b. i. 2. p.8iG-s25.

ves de la nouvelle histoire de Tournus , une vie de S. Fili- Jg^'ef'seVq.^' ''^''

beit, Abbé de Jurnieges et deHermôutier, ' mort vers l'an

6S4, au sujet de laquelle tous les critiques ne sont pas d'ac-

1. Monastère clans risle de Hero, alors quoique le vuli;aire ic nomme aujounl liui du diocèse de Poitiers, maintenant de celui ^Jcrmoulier. de Lucon. Lcvérilalde nom est Ilennoulier,

ii niVKHS KCIHVAINS,

vil 1 sm:c. i.i:. (<oi\\. nuchjiics-ims lr()inj)(''.s par la piM-faco rii vers vA on prose (jiii s(; lit à la Irlo, adressa; à rAhlx'; llildiiiii par l'^rinen- Uiire , Abb(' do lloj'mouliei' au IX sioclo, oui cru que celle vie (^loil Touvra^n; de; celui-ci, cA lui eu oui fail {)orler le nom. Mais oulre qu'i^rnu-utaire ue dil poinl avoir composé cet écrit, mais seulemeut la relalion des miracles qu'il y avoil joints en l'euvoïaul àUilduin, il esl constant parle Icxie de la i)icce, (ju'elle fui écrite [)ar (n'dre de Coschin successeur de S. Aicadrc, qui avoit pris la place de S. Filibert à .lumieges. G'csl donc un auteur contemporain, ou j)resque contemporain qui y parle, et qui y mit la main loul au plus lard vingt à vingt-cinq ans après la mort du Saint. 11 accompagne de tant de circonstances les faits qu'il rapporte, et nomme si exactement les personnes dont il a occasion déparier, qu'on n'en peut poinl porter un autre jugement. Il ne se donne cependant nulle part pour témoin oculaire, et ne dit point où il a puisé ce qu'il nous apprend : mais il est à croire que l'Abbé Cosciiin qui l'emploïa , lui avoit fourni les mémoires nécessaires.

Mab. ib. r.8iG.ii. 'L'Auteur pour ne s'être pas donné le temps de limer son ouvrage, l'écrivit en un style si grossier et si dégoûtant, qu'un autre Ecrivam du même temps ne pouvant le souffrir, entreprit de le retoucher : ce qu'il fit sans rien changer au fonds de l'histoire. Cet incident fait naître une autre difficulté : savoir, laquelle de ces deux vies nous a été conservée. 11 importe peu au reste que ce soit l'une plutôt que l'autre; puisqu'elles ne differoient que par la manière dont elles exprimoient les choses. Mais il semble qu'on ne peut pas douter que ce ne soit celle qui fut retouchée qu'on a aujourd'hui. Ce qui en fait ainsi juger, est la petite préface de l'Auteur original, conférée avec le corps de l'ouvrage. Il paroît visiblement qu'on n'a point touché à cette préface , qui est en un style des plus rudes et des plus grossiers : au lieu que l'histoire qui la suit , est beaucoup mieux écrite , quoique la manière dont elle l'est, ne soit pas sans défaut. Des trois éditions que nous en avons marquées^ celle de Dom Mabillon mérite la préférence , tant à cause des observations et des notes dont elle est accompagnée, que parce qu'elle a été faite sur les deux autres conférées avec les Mss.

La vie de S.Virgile Evêque d'Arles, mort vers 616, ne vaut pas à beaucoup près celle de S. Filibert. C'est moins

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