Tome VU. Cccc
~: moins jusqu'en 1066, ainsi que le montrent plusieurs acles
qu'on a de lui dans le Marca Hispmdca. Il a mis à la tête de son recueil, qui comprend plus de soixante-dix chapitres, une préface, dans laquelle il rend raison du dessein qu'il s'est proposé. L'on y voit, que bien loin d'avoir changé les loix Goltiques, qui étoient auparavant suivies dans le païs, il n'a fait que les expliquer, conformément au pouvoir qu'elles lui en donnoient elles-mêmes. Elles portent en effet, qu'il n'appartient qu'au Prince seul de faire des additions au Code
Bar. an. 1064. n. de CCS mêmcs loix. ' Bai'ouius n'avoit pas vu ce recueil, ni
1180. °"*^' ' ' ^' lu la préface de l'Auteur ; prétendant que ces loix furent abrogées dans un Concile qui se tint à Barcelone en 1064, par Hugues Cardinal Légat du Pape Alexandre II, et les Evêques Espagnols, qui avoient assisté au Concile de Mantouë.
Mari. am. Coll. ' Dom Marteuc et Dom Durand ont publié une letre, qui
appartient a quelqu une des années que nous parcourons ici. Elle est intéressante pour les premiers temps, où l'élude de la Jurisprudence fut renouvellée ; et nous en avons déjà fait usage à ce sujet. L'inscription montre, qu'elle est écrite à un Abbé de saint Victor de Marseille, dont le nom n'est exprimé que par un B, et que l'Auteur, dont le nom n'est désigné que par une R, étoit un Moine du même monastère. Mais il y a toute apparence, que le B marque l'Abbé Bernard, et
p. 478-480. que l'R, Rav.mond Arnai.li, Moine sous le ' même Abbé. Dans
cette supposition, qui n'est rien moins que bazardée, la letre fut écrite en 1065, qui est l'année de l'élection de Bernard, ou l'année suivante; car il est visible par le texte, qu'il y -avoit peu de temps que cet Abbé étoit à la tête de la communauté de saint Victor.
p- -f^i- ' Le but principal que s'y propose Raymond, étoit d'ob-
tenir la permission d'étudier la Jurisprudence, et de quoi
p- -iTO- subsister pendant le cours de cette étude. Il nous apprend
lui-même avec ingénuité, ce qui lui en fit naître le dessein. Aiant été député à Rome pour quelque affaire importante de sa Maison, et sa voiture lui aïant manqué en chemin, il s'arrêta en divers lieux d'Italie. Il y fut témoin du concours extraordinaire d'Etudiants, que ce nouveau genre d'Etude atfiroit de toutes parts, de Provence même comme des autres païs, et ce qui lui avoit fait encore plus d'impression, c'est que les Moines en augmentoient même le nombre. Frap-
XI SIKCLE.
pé de leur exemple, il conçut le désir de les imiter. ^ Eu con- ^' ji. m. ~ séquence il marque à son Abbé qu'il va à Pise attendre sa réponse. Mais alin que Rernard fit moins de difficulté de lui accorder sa demande, ' il a soin de le prévenir, en lui pro- p. 4-0. testant que bien loin d'emploïer les connoissances qu'il espéroit acquérir, à faire le métier d'Avocat dans les tribunaux séculiers, comme c'étoit alors la coutume de quelques Moines, il ne s'-.n servira que pour soutenir et défendre les droits de saint Victor, contre quiconque tenteroit d'y donner atteinte.
Louis, surnommé l'Ancien, Diacre et Moine de saint Pez. ane.?. t. *. Laurent de Liège, dirigeoit alors les Ecoles de ce monas- H.' ^' ''' "' *^' tere^ où il se fit connoître par ses écrits au moins dès 1036. Le peu qui nous en reste, joint au mérite de ses disciples, dont on nous a conservé les noms, fait juger, qu'il avoit fait de bonnes études, et enseigné avec succès. Entre ceux qui prirent de ses leçons, on connoît nommément Falcalin, ui lui succéda dans l'emploi d'Ecolatre, et Eribrand, qui ut Abbé de la Maison, ' après y avoir exercé le même em- Mab. an. es. n. ploi, et y avoit formé aux letres le célèbre Rupert Abbé de ^' Tuy dans la suite. Ileribrand aïant vécu jusqu'en 1Î34, on en doit conclure, que Louis continua d'enseigner jusques vers 106fi au moins. On ignore le temps précis de sa mort. ' Seulement on scait, qu'il laissa après lui sa mémoire en ve- Pez. ib. c. 5. nération.
' Ce qui nous a été conservé de ses écrits, se réduit à une p. 1-4. petite histoire du transport d'une partie des Reliques de S. Laurent Martyr, de Rome à Liège. Ces Reliques consistoient en une portion de la liqueur, qu'on croïoit alors avoir été recueillie du corps de ce S. Martyr, lorsqu'il étoit sur le gril. L^\uteur rapporte avec beaucoup de simplicité et de candeur, avec quelle adresse un Chanoine de la Cathédrale de Liège, nommé Godefroi, la déroba dans l'Eglise de S. Laurent, dont Humbert son proche parent était Abbé. II nous apprend à cette occasion, qu'il y avoit alors à Rome cinq églises toutes célèbres sous l'invocation de S. Laurent. A ce récit, qui n'est proprement que la relation d'un pieux larcin, qu'on regardoit alors comme permis, notre Auteur a joint le détail d'un miracle éclatant, qui se fit à Liège, à la réception des Reliques , et dont il l'ut lui-même témoin avec toute la ville. Afin de concilier plus de créance à son
écrit, il a eu soin d'en marquer la date, qui est le dixième de Juin de l'année 1056. Précaution qu'il seroit à souhaiter que tous les autres Ecrivains eussent prise. Elle abregeroit beaucoup le travail des Critiques, et leur donneroit de grandes lumières, pour juger plus sainement du prix des ouvrages de l'antiquité.
C'est dommage au reste, que notre Historien n'ait pas fait usage de sa plume, pour traiter quelque autre sujet plus intéressant, et qui auroit demandé plus d'étendue. Son style est clair, précis et assez pur pour son siècle. Quelque peu con-
p. 122-126. sidérable après tout que soit son petit écrit, ' Reiner sçavant
Moine de la même Abbaïe au siècle suivant, en faisoit tant de cas, qu'il crut devoir le mettre en vers héroïques, en paraphrasant un peu le texte original. Dom Bernard Pez nous a donné les vers et la prose, avec les autres ouvrages de Reiner, sur les manuscrits de saint Laurent de Liège. Depuis
Leoa. iiis. t. 2. p. Reiner, ' Giles de Liège Moine d'Orval fit entrer dans son Histoire l'écrit presque entier de notre Auteur, (xvni.)
Archevêque de Reims.
HISTOIRE DE SA VIE
Mab. act. t. 9. p. /-^ Ervais, ' oui à quelques défauts près du côté de
