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t. 5. p. 994 1 Aib. celle de l'Ascension du Sauveur, qui commence ainsi : Re.v c'îîchl'ib. ^^06^1. omtiipotens die hodierna, et que l'on trouve dans le recueil de Clichloue, avec l'explication qu'en donne cet Editeur. Telle est encore celle de la Pentecôte, qui commence par ces mots : Sancti Sjj/ritus assit nohis cjratiœ. M. Baillet l'attribue à Notker Maim. ib I ciich. le Bcguc ; ' iiiais Guillaume de Malmesburi , Clichtoue qui ib. p. 207. Si. i08. j.^ imprimée et commentée, et divers autres Ecrivains la regardent comme une production du Roi Robert. C'est peut- Trit. chr. hir. t. être pour l'avoir confondue ' avec l'autre célèbre séquence de '■ ''■ '"■ la Pentecôte, Veni Sancte Spiritus, et emitte, que Duranti,

Trithéme, le Cardinal Bona, M. Archon, et quelques autres Auteurs ont voulu faire honeur de celle-ci au même Prince. Mais on la croit communément du Pape Innocent lU.

3". Les répons et les antienes, dont le pieux Roi enrichit Maim. ib i Mart. les Officcs dc l'Eglisc, sont cn grand nombre. ' Un des plus ai.ec. t. p. 117. g^igi^i-esestceluiqu'onclianteencoreaujourd'huidansplusieurs

églises la veille de Noël : Jitdœa et Hierusalem nolite timere. Fay. bis. de iNav. ' H y en a ti'ois sur la nalivité de la sainte Vierge, que Faii).%^ii7. 11V2.' vyn a fait enirer dans son Histoire de Navarre, et Clichloue dans son Elucidatorium. Chacun de ces répons est compris en trois vers hexamètres. Le premier commence par ces paroles : Solemjustitiœ; le second par ces au 1res: Stirps Jesse; et\e troisième par celles-ci : Ad nutmn Domini. Fav. ib. 'Robert avoit une dévotion singulière pour la Sainte Vier-

ge, qu'il avoit coutume de nommer l'Etoile de son roïaume. Il i'invoquoit trè.s-souvent ; aïant presque toujours à la bouche ces deux vers, qu'on croit être de sa façon :

.\lma Redcmtoris fieniti-ix, niundiquesùlutis, Stella maris tulguus, cuiiclis praîclarior astris.

p- 141-U3. ' L'Oratoire ou Chapelle, qu'il fit dédier dans son palais à

Paris, sous l'invocation de Notre-Dame de l'Etoile, a fait croire à un de nos Historiens, que ce prince avoit institué l'ordre de Chevalerie qui porla le même nom. En conséquence il lui attribue la formule de prière, que les Chevaliers dévoient réciter tous les jours. Mais celte institution est postérieure de plus de trois cents ans à Robert, et appartient au roi Jean.

Trit. ibiMart.ib. ' Uu autrc l'épous. famcux entre ceux que composa notre

Alb. ib. !• • n • i 1 • ■ ■ /•!

religieux Prince, est celui qui commence par ces mots : Lornelius Centurio, pour la fêle de S. Pierre. On dit que Robert se trouvant à Rome, le présenta lui même à l'autel du Prince des Apôtres, et qu'il y fut fort goûté et applaudi.